 太古遗音”篆书款 琴为仲尼式，桐木胎，黑漆朱髹，虽存世千年，仍品相完好。通体断纹，因历史的蕴积而斑烂陆离，龙鳞，龟坼、流水、蛇蚹、错杂相间，美不胜收，世间罕有与其相匹者。琴名双钩篆书《太古遗音》四字由于年代久远，偶为湿琴荐所浸而有所脱落，粘补后略有漫漶，然尚遗“音”字下半部之“日”字清晰可见。龙池两侧镌有行草：“佩剑冲金聊暂据，匣琴流水自须弹。”字体似王羲之圣教序，颇具唐人笔意，且词义豪拓，亦有唐人气概。龙池下镌有宋代理学大儒朱熹手书：“养君中和之正性，禁尔忿欲之邪心。乾坤无言物有则，我独与子钩其深” 紫阳琴铭一则，落款为：“淳熙丁未新安朱熹书”，为传世古琴所仅见者。雁足上方有阴文“玉振”印一方，当为元代大收藏家鲜于枢之印，以象其金声玉振之意。著名古琴鉴赏家管平湖先生据此推断：“此琴唐制，年代当不晚于北宋。”琴首为乐器，而乐器以音质为最重要。箫声琴韵室主人吴景略先生藏琴首重音色。五十年代初期，吴景略在沪得此琴消息，当晚即动身赶往苏州以重金购得携归。此琴最难能可贵之处在于其音质高古松透、清越而多灵韵，轻轻触按即得正声，被誉为琴音中之佳“老生”，亟受珍重并为宝藏。我们今天听到的《吴景略古琴艺术》全套传世唱片亦多繇此琴录制。 琴乃文人音乐之重器，其形制尤为重要。汉代典籍亟言琴面上圆象天，琴底下平如地，琴身直立如人，为士子文人之象，合天地人三才，实天地心。刘勰《文心雕龙》云：“心生而言立，言立而文明”，故贵仲尼式者，视其为儒者象言之表征。此琴又有朱子题记，再经吴景略先生长期宝藏实用，实为千载名器。 (责任编辑：admin) |