 (3)独象棋盛行 明代中期，农业、手工业生机勃勃，商业繁荣，科学和文化都有相应的发展，标志这一时代发展的李时珍的《本草纲目》、徐光启的《农政全书》、宋应星的《天工开物》和《徐霞客游记》等，相继问世。当时象棋也进入了一个新的发展时期，据当时著名艺术家唐寅(公元1470—1533年)的《谱双•书后》记述，说樗蒲、弹棋都已失传，打马戏、七国象戏、汉官仪、五木等古代游戏虽然都有玩法流传下来，但当时并没有多少人喜欢，也没有什么人加以提倡，只有象棋、双陆两种棋戏盛行。与唐寅同时代或稍后的明代著名学者如杨慎、朱晋桢、谢在杭、李开先等，在他们的著作中都提到象棋。一些著名的象棋谱，如《梦入神机》、《自出洞来无敌手》、《金鹏秘诀》、《金鹏十八变》等等，也在这一时期问世。当时著名的藏书家，如高儒、赵用贤、赵琦美等，还以收藏象棋谱为时髦。这一切都说明当时象棋的繁荣景象。 尤其值得一提的是女子象棋在明代也有新的发展，在《金瓶梅词话》小说中，就有许多回反映当时女子爱好象棋和双陆的有趣的故事情节。 更可喜的是象棋在农村中开始广泛传播，著名学者、象棋高手李开先在他的《村翁》一诗中写道： 小有兼逢大有年，田家多获即为贤。 有时撒网为渔父，日长登床作睡仙。 破局棋堆随手应，无弦琴不用音传。 一身之外无所慕，下有青山上碧天。 这首诗充分反映当时农村中一般的农民渔夫对象棋的爱好。 (4)象棋迷 象棋的盛行自然而然地带来了一些棋迷的出现。这些象棋迷的棋艺水平虽然不一定很高，但由于酷爱象棋，有时闹到笑话百出，成为人们的趣谈。据明浮白主人《笑林》中记述，某处有两人下象棋，旁观者往外解手，及至解手完毕再回到棋盘旁时，发现下棋的两人忽然都不见了，到处寻找，最后竟在门角里找到，发现两人正在使劲地夺车。这则门后夺车的笑话绘声绘色，在象棋爱好者中间影响很大。到了清代乾隆时，在纪昀的《阅微草堂笔记》中，也有类似的记载。说景城有一道士，因酷爱象棋，人以棋道士称呼他，而他的真名真姓却反而不见留传了。一天，与人对局，棋桌上摆上棋局，但只有31只棋子，而棋道士和他的对手却不知去向。忽然听得窗外有喘息声，来人一看，发现道士和他的对手四手相持，共夺一个棋子，声嘶力竭，互不相让。 明朝末年，象棋的开展比之明代中叶有明显的衰退，但在宫廷和官府，象棋仍较盛行。姚雪垠的《李自成》一书中描写崇祯帝的首辅以卧槽马胜门客以及崇祯帝与宫妃下象棋的故事，并非完全虚构。据史载，崇祯所宠爱的田贵妃，象棋就下得很有点水平。 (责任编辑：admin) |