 1、同声相应，同气相求。 《周易.乾》 同类的声音互相应和,属性相同的互相吸引。 2、天地合而万物生，阴阳接而变化起。《荀子.论礼》 天地相合而万物产生，阴阳相接而变化发生。 3、天有其时，地有其财，人有其治。 《荀子.天论》 天有四时，地有资材，人有治理自然与社会的能力。 4、天道之常，一阴一阳。阳者，天之德也：阴者，天之刑也。 《春秋繁露.阴阳义》 自然界的常规，是一阴一阳。阳是天的美德，阴是天降的灾祸。 5、进有退之义，存有亡之机，得有丧之理。 《贞观政要.征伐》 前进之中有后退的含意，生存之中有灭亡的因数，得到了还有丧失的可能。 6、贫生于富，弱生于强，乱生于治，危生于安。 《潜夫论.浮侈》 贫穷来自富有，脆弱来自坚强，混乱来自太平，凶险来自安全。 7、物极则反。 唐.孔颖达《周易.乾》疏 事物发展到了顶点就向自身的反面转化。 8、无小而不大，无边而不中。 唐.王勃《释迦如来成道记》 没有细小就无所谓巨大，没有边缘就无所谓中间。 9、天下之事，不进则退，无一定之理。 《近思录.治体类》 天下的事情，不前进就会后退，没有静止不动的道理。 10、人无远虑，必有近忧。 《论语.卫灵公》 一个人如果没有长远的考虑，就一定会遭遇突然出现的祸殃。 11、愚人千虑，必有一得。 《晏子春秋.内篇杂下第十八》 愚笨的人只要勤于思考，也会有对的时候。成语“千虑一得”和“愚者千虑，必有一得”本此。 12、公生明，偏生暗。 《荀子.不苟》 公正产生明察，偏见产生昏暗。 13、坐井而观天，曰天小者，非天小也。 唐.韩愈《原道》 坐在井底看天，说天是小的 ，其实并不是天真的小呢。 14、有名而无实，则其名不行;有实而无名，则其实不长。 宋.苏轼《策别安万民》 徒有虚名而无实际，其名声不会传之久远;有实际而不加以播扬，实际也会萎失消亡。 (责任编辑：admin) |