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早就想去丹斗寺看看，一直没有成行，原因一是路途遥远，从西宁出发来回约400公里；二是丹斗寺坐落在深山峡谷之中，从西宁出发到达丹斗寺所在地金源乡要经过大大小小近8个山垭口，而且路况较差；三是丹斗寺过去没有通车，到达科巴村后，要走8公里的羊肠小道，翻越两个山垭口才能到达，前去需要提前做好准备工作......。正月初八，看看天气不错，就向着向往已久的丹斗寺出发了。 丹斗寺位于青海省的东部的丹霞如火的小积石山中，背靠湟水南山，面朝黄河，经过九曲九峡的黄河在丹斗寺的凝视中奔下青藏高原。  丹斗寺处循化县城黄河北岸10多公里的小积石山中，寺周悬崖陡立，石壁高耸，佛殿或建于峭壁之中，或建于悬崖之下，或依天然岩洞而成，别具一格。据载，公元九世纪中叶，吐蕃赞普达磨禁佛，在曲卧山修行的藏饶赛、肴格迥、玛释迦牟尼3人逃来青海，曾在此居住，剃度附近甲徐村的喇勤贡巴饶赛（892-975）为徒。喇勤成名后，于丹斗建立道场，招徒宏法，特别向卢梅·崔臣喜饶等卫藏十弟子授戒，使西藏佛教再度复兴。因而，丹斗寺作为“后弘期”佛教的发祥地，在藏传佛教史上占有重要位置，一直是各派信徒们向往的圣地，朝圣者络绎不绝，三世达赖等西藏重要人物都曾到过丹斗寺。明清以来，西藏各派到内地朝贡，途经青海，不少人都来此朝拜，有的甚至长住修持。丹斗寺的主要香火庄有科巴滩、甲徐、阿麻叉、仲塘等村，约百余户。历史上，该寺属民和才旦寺系统，清末以来，直接受才旦夏茸管辖。该寺的整个建筑至今完好无损，由阿尼鲁加殿、热杂帕殿、比丘阿吉达修行殿、三世达赖修行殿、“三贤哲”及喇勤修行殿、弥勒殿、阿柔格西修行殿、释迦殿、大经堂、才旦夏茸拉章、叶东佛塔及僧舍、大厨房等组成，共约200余间，是一个完整的建筑群。《青海记》载，当时有18僧，《安多政教史》则云有百余僧。1958年后关闭，1962年开放，有寺僧18人，1967年再次关闭。1980年重新开放，现有寺僧35户69人（其中完德11人），寺周林木近千亩，由寺僧管护。丹斗寺原来的宗教法事活动有正月祈愿法会，三月春季学经期会、四月为期7夭的主神供养会、赛康巴所创的五月修供法会、六月十五日起为期45天的夏季学经期会、八月为期7天的胜乐供养法会、十月宗喀巴圆寂日的五供法会等。  从青海省省会西宁到化隆回族自治县的扎巴镇，全线是高速公路，过去盘山艰难的青沙山也已经有了隧道。从扎巴镇到县城巴燕镇也是宽阔平整的二级公路了遥远的化隆山路。一出巴燕公路就变小、变差了，但也很平整。从巴燕经大仓、初麻、金源到恰加，一路上要翻过四座高山。尽管一路是上山下谷，但路上车很少，极其清静。沿途都是藏族村庄，雪山、绿田中，散落着经幡、白塔，十分秀丽。这条小路是近年才铺设的，它是从甘肃大河家黄河古渡进青海的又一条便捷的通道，其实这条路，早在一千四百多年前，隋炀帝率兵四十万到这里围猎时就有了，到了宋朝才变成了正式的道路。这条盘旋在群山中的古道，经过了千年的变迁，才发展成如今的坦途。于是深入丹斗的道路变得非常便利了，现在人们大多不再从循化的黄河边攀登高耸的积石山，而是乘车走到山北的科巴，再由科巴翻越两座不很高的山就到了丹斗。  那一刻我升起风马，不为乞福只为守候你的到来 山谷中抛洒“隆达”的信民  崖壁下的修行洞  那一年磕长头匍匐在山路，不为觐见只为贴着你的温暖 (责任编辑：admin) |