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一段时间以来，我们对“人文”的渴想、对“人文”的提倡、对“人文”的呼唤从未间断。这主要缘于在我们这个商业的、消费的和技术的当代社会中，人文氛围越来越淡薄，人文情怀越来越少见，人文情致越来越缺乏，文化中的人文精神越来越难寻。“人文”正在流失，“人文”似乎正在成为一种难得的“奢侈品”……有一位中科院院士，要求博士生必须会背《老子》和《论语》，以增加“文人气”，并且谆谆告诫：“基督教世界，所有的人都读一本书——《圣经》，伊斯兰世界的人都读一本书——《古兰经》。中国人应该读什么书呢？我认为就是两本，一本《论语》，一本《老子》。作为高级人才的博士生，应该了解这两本书，了解以后，将对你的人性、理想大有好处……”实际上，这仍然是在如今人文精神匮乏这一大的文化背景下，发出的对“人文”的一种吁求。 这让我想起几个月前的一则文化报道，今年清华大学将把包括《论语》《孟子》《中庸》《大学》在内的“四书”作为人文社科实验班本科生必修课中的教学内容。台湾学者龙应台不久前在香港大学作过一个《大学，如果没有人文》的演讲。她谈到大学的人文培养问题，指出“大学是人文精神的泉源”。这次清华大学的部分学生开始学习“四书”，这对学生的治学和做人都有好处，因为它教人如何仁爱、诚信，了解中国文化传统中的道德、公理、良知、人性本善这些优秀的内涵。显然，从阅读古籍这一点上做起，对培养学生的人文素养，乃至大学的人文精神，都是有益的。 再早一点的，我记得《人民日报》曾报道过著名物理学家、诺贝尔奖获得者杨振宁在华中师范大学附中作的一次演讲。针对当今不少优秀青年学生思想受市场经济的冲击，纷纷涌向管理学、经济学等热门专业的现象，杨振宁认为他们在做这些选择时，往往没有自己的思考。他语重心长地告诉这些青年学子应该多阅读人文著作，多看看鲁迅的小说《狂人日记》，因为这篇小说对旧中国的落后、愚昧作了深刻的描述。 近日，有一本文学期刊，因为读者日渐流失和经济的原因而停刊。这让不少人文刊物的阅读者心头又感到丝丝悲凉，而环顾当下的人文期刊，大多都在逐渐边缘化的“冰冻”环境中艰难生存。的确，从2005年起，我们熟悉的一些著名人文杂志，如《书城》《书屋》《万象》等，已相继告别了读者而去……难道在这样一个技术的时代，我们真的不再需要“人文”？不再需要人文精神？ 一个时代必须有一个时代的主题，一个时代的精神，一个时代的主流文化，一个时代的共同价值，一个时代高尚、优美、健康的生活风貌。为什么我们要特别强调我们时代生活中的“人文”的重要意义？因为人文是一个民族灵魂的核心，是一个民族精神的支撑，是一个民族文化的本质，是一个民族生活的主调，是一个民族前进发展的最强大、最持久的力量……什么是“人文”？人文，就是我们能够“诗意地栖居在大地上”；就是我们困惑的生命、苍白的灵魂和焦灼的心灵能够得到真切的关怀；就是那些身处困顿中的人能够得到生命和心灵的温暖；就是我们的艺术没有商业气息而勃发着精神的创造力；就是让一座座历史古城的每一条深巷横渠都被温柔地保留下来，每一栋老房子、老庙都被细心地修复；就是我们身边经常看到飞鸟高飞，头顶的一抹蓝天，周围一湾湾的碧水……试想，如果一个民族失掉了人文的追求，只有时尚，只有娱乐，只有消费，只有物质欲望，只有功利性的目的，只有实用主义，只有技术主义的泛滥，那么，这个民族的文化历史将被割断，民族的心灵也将日趋浅薄。我们会丧失我们的文化感受性、道德同情心。这样，我们的心灵中就没有了诗意，我们的记忆中就没有了历史，我们的思考中就没有了智慧和哲理，我们的民族生命中就没有了灵魂！ 所以，在这个时代，我们必须高声呼唤“人文精神”的回归！ (责任编辑：admin) |