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雕塑犹如历史书上的插图，记载着不同时代的画面，看不同年代的雕塑如同读不同年代的书。明孝陵石像路的石刻，能让隐藏在背后的丰富人文历史呈现在我们的眼前。不知你有没有发现，明孝陵石像路神道两边的石刻造型是否有些简约？比如那矮小简朴的石马、健壮挺拔的麒麟雕塑，还不如明朝大臣墓前的石雕精美华丽。  其实看明朝南京的皇陵石刻，不可单看明孝陵，还应看同一时期建造的明祖陵和明皇陵。三陵对比，你可以发觉明孝陵的简约之中含着丰富。说起皇陵的建造，应从凤阳讲起。当年朱元璋定都南京后，一度想以故乡凤阳作为中都，于是在凤阳大肆建造宫室，雕龙画凤，堪称精美，这从当年的凤阳故宫华丽的遗存中可以看出。这里说个故事：当年众多大臣知道朱元璋想在凤阳建中都后，都激烈反对，说不能因为是皇上的故乡就执意为之，营造如此奢靡、耗费巨大的工程，与元末劳民伤财、骄奢淫逸行径有何不同？群臣的意见被朱元璋采纳后，停建中都，开始全力建造南京城。有了凤阳的前车之鉴，朱元璋再建造南京城时定下的原则是不求华丽。  由此可见，中都凤阳与南都南京两者建造思路完全不同。凤阳以奢侈华丽为目的，南京则以简朴为宗旨，许多营建中都的材料，被运往明孝陵使用。所以在洪武十四年动工的明孝陵，往往只有比较简单的卷草纹图案，和中都凤阳的精雕细刻，形成了鲜明对比，这同时也造就出明朝石刻艺术的恢宏气度与风格。  追溯南京城的雕塑史，南朝时期的陵墓雕塑也非常辉煌，雕塑风格可谓朗丽俊巧，韵妙独到。帝陵雕刻的石兽、石碑、石柱中的辟邪、麒麟，无论在整体造型还是在细部装饰上，都采取了夸张的手法，蓄聚着“腾跃”的张力，仿佛权力附体于神力而永世不竭。其程式化的夸张风介于俑的雄浑之体与灵动之意的表现之间，形制的装饰意趣和斧凿的精妙都表现出气贯长虹的生动气韵。南朝石刻的朗丽俊巧，明代造像的恢宏气度，代表了中国古代雕塑艺术的最高成就，也赋予南京独具特色的文化基因。  可以这样说，广场是一座城市的“客厅”，雕塑则是城市的“家具”，它构成了城市的节点和标志，是形成城市空间节奏变化的视觉走廊，也是城市景观的点睛之笔。南京丰厚的历史文化积淀浓缩于座座不同年代的雕塑之中，铭刻着无数历史事件和人物故事，寄托着无数代人的精神与情感。沧桑之变，赋予了南京城一抹厚重的历史和文化底色，也幻化出无数艺术与风尚标志。 (责任编辑：admin) |