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道巾佩戴威仪篇 “头为诸阳之会”，中医认为全身阳气会聚于头部，戴帽著巾，可以避免阳气的耗散。除此之外，道教还认为，它可以采气练功、超越世累，而达到长生目的。所谓“一双风眼观前后，万法收来在内藏，七宝玲珑皆有迹，昆仑顶上放毫光。” 从这里我们可以看出，道巾的作用不仅在于防风御寒、突出道人特征，而且还有采天地灵气，纳岁月精华，包罗人间万象的特别功能。 在道士所戴的道巾中，混元巾、庄子巾、纯阳巾、荷叶巾等，都是帽顶向后上方高起，以示超脱红尘世累。纯阳巾的帽前上方有九道梁垂下，“九”为纯阳之数，代表着“九转还丹”之意。超脱红尘、内心宁静是养生的一大要诀；而“九转还丹”就是以丹道修炼而达养 生目的的。可见，巾帽的式样中蕴含着修炼养生的深意。此外，逍遥巾或雷巾上有两根长长的剑头飘带，行动之间，飘带摇曳，显得潇洒自如。而这，跟神仙的逍遥自在是相通的。 逍遥是逍遥，但规矩还是要遵守的，佩戴道巾的威仪分为两大类——戴巾的威仪和不同种类道巾佩戴注意事项。  一戴巾威仪 在戴巾的时候，首先用双手的大拇指和食指撑开巾堂，然后整个扣在头上，将“帽准”对好我们的鼻尖，然后右手的食指和中指分别压住“帽准”两侧，接着左手在巾后轻拉一下，露出一部分前额。戴巾不可遮住额头，更不要压住眉毛，我们可以看古画里的吕纯阳真人，他戴巾就露出一部分前额。 有长发的道友要注意，巾的功能是“笼发”，所以长发都应盘好塞进巾堂里，不可以披散着裸露在外。在道观里披头散发，或者戴巾依旧散发是一种失礼的举动 。我们在平常一定要注意这点。 不同种类道巾佩戴注意事项 1.混元巾 混元巾是道教最正式的头巾,规定举行“冠巾”仪式拜师之后的道士方可戴用,现在这一限制逐渐打破,未经冠巾戴用此巾的道士不在少数。全真派高功在举行斋蘸科仪时均用此巾,并在露出的发髻上面别以道冠。 2庄子巾 多在秋冬天气戴用,道士不蓄发者或年老脱发者喜戴此巾。 3.包巾 包巾是道教最不正式的一种头巾,初入道门尚未拜师者即戴此巾,也有人认为不应列于九巾之内。《三才图会》:“幅巾古贱者之服也,汉末始为士人之服。”不过现在有的正式道士也戴此巾。 4.一字巾 这是所有道巾之中,最为简便的一种。道教规定,不可光头进入殿堂必须戴有道巾,若无其他道巾,扎上这根带子也可顶替。 5.太阳巾 道士夏季在烈日下劳作,可戴此巾。有的道士为了和社会上有所区别,就在帽顶掏洞露出发髻,或在帽沿上绘以八卦、太极等道教图案,或者写上自己所住道观的名字。 6.逍遥巾 全真派道士出家不久，因发髻未能全部挽起，或夏天天气热时多戴此巾。戴起此巾，好像神仙一样，显得仙风道骨，格外逍遥自在。 但有些道观的老道长认为戴用此巾有失庄重,而废止之。 大家可以从道士的道巾看出许多隐藏在其中的知识哦~ 文章由世秀整理编辑发布。 (责任编辑：admin) |