 四大徽班进京给当时的戏曲舞台带来了什么变化呢，或者说带来什么影响呢？ 首先徽班带来了徽戏的皮簧声腔。其中高拨子是其声腔系统重要的主要组成部分，在安徽称为安庆梆子的地方戏多用此腔。在当地拨与梆发音相近，外人訛称拨子。至于为什么叫“高拨子呢？据专家考证，该腔源于江苏高淳县，该县处于石臼湖与丹阳县之间，是渔民拨船时唱的曲调，即民歌，俗称拨子，故曰高拨子。该腔高亢强烈擅于抒发激越之情，曲调分原板、跺板、散板等。 二簧声腔是徽戏的主要声腔。以二簧平板四平调为主，以唢呐伴奏。关于二簧的称谓，说法颇多，现就几个有影响的主要有，一说此腔出自湖北黄冈、黄陂二县，二簧之名由黄冈、黄陂两地简称得来；也有人说之所以称其二簧是因为在湖北的黄冈、黄陂唱此腔的人非常多，故他们擅长的声腔称为二簧，此种说法反过来说，二簧腔产生于湖北的，具体的说产生在黄冈黄陂二县。另一说二簧腔系由四平调发展而来，而四平调又由吹腔发展而成，最初的四平调是由两把唢呐伴奏，每只唢呐都有一个簧管，二簧就是因为两把唢呐的簧管而得名。三说二簧腔源于江西宜黄腔，江西口音宜与二相近，二是宜的訛读，久之流传开去即称二簧腔了。还有的说湖北有二簧腔，安徽也有二簧腔，后人附会成二簧腔等等，不一而足。但不管它出自何处，二簧腔随徽班进京后，确实给当时以曲牌为主的昆曲、秦腔带来了空前的冲击，确是毋庸置疑的事实。 徽班进京是承差庆寿的。活动结束后，并未离京南返，而是继续留京在民间演出，由于徽班新颖的板腔体声腔曲调，使京城各阶层听众耳目一新，演员大多又身怀绝技，而且又有丰富的剧目，若剧目单一久必生厌，更主要的是徽班有乐于兼收并蓄的精神，流行于北京的各地方剧种的长处只要对徽班有力都加与吸收，兼容并蓄，这不仅是艺术的需要，同时也是为了徽班本身的业务需要，徽班要在北京长期占据，就要抓住北方的观众，就要不断的丰富自己，提高自己，这就是徽班能够长期占据北京剧坛的原因之一。像京腔的字音、秦腔的生活气息、昆曲的舞蹈、身段、动作、音乐伴奏等均加以吸收，徽班的变化适应了皇室贵胄、士大夫阶层和广大平民百姓的审美需求，并受到欢迎，所以在京逐渐发展壮大起来。 最初进京的是三庆班，三庆班在京受到欢迎并扎住根以后，其他徽班相继进京，其最著名的除三庆班外，尚有四喜班、和春班、春台班等，四大徽班各具特色，时传“三庆的轴子、四喜的曲子、和春的靶子、春台的孩子”。从乾隆55年（1790年）到嘉庆8年，这十几年间，四大徽班在北京舞台以具有压倒一切剧种、戏班之势。无论哪个演出场所必以徽班为主，由此可见徽班以占据了北京剧坛的主导地位，徽班进京的重要意义，是为京剧的形成奠定了基础。 (责任编辑：admin) |