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导读：判官是古代传说中的阴间官名，其形象取材于中国传统文化中的冥府判官。长的凶神恶煞、带有几分阴险狡诈，但绝大部分都心底善良、正直之辈。职责是判处人的轮回生死，对坏人进行惩罚，对好人进行奖励。 判官位于酆都天子殿中，负责审判来到冥府的幽魂。 笔者幼年在老家汤阴文庙才上小学一年级时，就遇上一次“跳判官”（属民间“社火”之一种）的表演。记不清楚是哪个民间节日，一位叔叔在大殿里化妆成判官形象，大花脸，凶凶的，怪吓人的，走出来加入了与小鬼们的游行队伍。这个判官是好的，可能是钟馗，要么老百姓如此喜爱他！他参加游行是出于什么目的，想宣传什么？由于笔者年纪小，就一概不知了。 这是解放前影影绰绰记在脑海里一件事，解放后可能认为判官有迷信色彩，多年未见其形象。直到改革开放后，随着判官戏（如《探阴山》《钟馗嫁妹》等）的解禁，判官的形象才见诸予舞台，至于民间的“跳判官”活动，仍不见出现。 （一）戏曲中的判官 判官是古代传说中的阴间官名，其形象取材于中国传统文化中的冥府判官。长的凶神恶煞、带有几分阴险狡诈，但绝大部分都心底善良、正直之辈。职责是判处人的轮回生死，对坏人进行惩罚，对好人进行奖励。 判官位于酆都天子殿中，负责审判来到冥府的幽魂。其职权相当于今天的公安部长，具有镇台压邪、还愿送福等作用。 提到戏曲中的判官，首先想到的是钟馗。最著名的四大判官还有：赏善司、罚恶司、查察司、崔判官。 钟馗和判官的形象，都是大体相似的，都要显示出程式特征：在化装和造型上，要用耸肩、垫胸、假臀等特殊的体形装扮，来突出其身体魁梧、气质奇伟的男性特征，此外，钟馗或判官出场时都要施放焰火，有时还用要牙、喷火等特技来渲染气氛，舞蹈造型则要求粗犷而妩媚。如下面所示。  这里判官着红袍，有些穿绿袍或紫色袍 （二）豫剧《钟馗嫁妹》中钟馗的表演 《钟馗嫁妹》这出戏以戏曲名家裴艳玲演的最好，豫剧移植这出戏则是近几十年的事。钟馗嫁妹是笔者国流传已久的民间传说故事，讲的是钟馗有个同乡好友杜平，为人乐善好施，馈赠银两助钟馗赴试。钟馗因面貌丑陋而被皇帝免去状元，一怒之下，撞阶而死。跟他一同应试的杜平便将其隆重安葬。钟馗做鬼王以后，为报答杜平生前的恩义，遂亲率鬼卒于除夕时返家，将妹妹嫁给了杜平。这就是著名的“钟馗嫁妹”。“钟馗嫁妹”成为绘画、戏剧、电影等的一个重要题材，受到人们的普遍欢迎。 下面笔者截取了三段视频，来表现钟馗要部下鬼卒们抬轿、搬嫁妆、提灯笼等一系列舞蹈动作，不仅要表现出滚打翻扑等一些武打套式，还有表现出喜庆祥和的婚嫁气氛，同时，钟馗生前是一位秀才，死后成了这副模样，内心的儒雅，外部的刚毅，如何使二者统为一体，是演员最难把握的。把妹妹出嫁后，钟馗等开心地离开了阳世，把这种爱心传递给了妹妹及妹夫。 豫剧《钟馗嫁妹》是远在新疆的一个军团豫剧团演出的，总体上不错，当然与裴艳玲等名家相比，还有很大差距。 （三）豫剧《包公审鬼》《李慧娘》中判官的表演 1、豫剧《包公审鬼》又叫《包公探阴山》，剧情为：宋天子正月十五大放花灯与民同乐，少女柳金婵随父母元宵节御街观赏，与未婚表兄颜查散相互爱慕，赠凤钗一双以示心迹。突然狂风骤起，一家失散，柳金婵被屠户李保害死于喜鹊桥边。颜查散恰巧经过，遂被捕，知县判颜查散绞死。阴司大判张洪包庇罪犯外甥李保，擅自改写生死簿。包拯发现此案疑点，亲下阴曹，查生死簿，上注明柳金婵被颜查散所缴。包拯不信，再至阴山，访问柳金婵鬼魂，更于油流鬼口中，得知判官为李保母舅，因袒护李保而私改生死簿。包拯大怒，乃至森罗殿与阎王辩理。阎王始而袒护判官，包拯力争，阎王乃将判官交出。包拯亲挟之还魂，又将柳金蝉等救治回生，铡判官。在此折里，判官张洪可不是好判官，他私改生死簿，贪赃舞弊，最终被包公所铡。 2、豫剧《李慧娘》剧情是：南宋末年，良家女李慧娘因战乱流离，不幸被奸相贾似道掳于府中充当歌姬。一日，歌姬们随贾似道游湖时，李慧娘听到太学生裴舜卿怒斥贾似道祸国殃民的慷慨陈词，随口称赞了一声，于是被贾似道杀死。李慧娘被杀后，死不瞑目，阴魂不散，决心申冤雪恨。贾似道准备将裴舜卿杀害，李慧娘变成生前的模样来到裴舜卿被囚的房间，两人产生了爱情。李慧娘告诉裴舜卿自己是鬼魂，裴被慧娘的高尚的情操和坚强的意志感动，准备撞死后与她在阴间结为夫妻。慧娘劝他以国家大义为重，救出了裴舜卿。该剧中判官是位仗义驱邪的好判官。 （2014年9月21日唐小宝初稿于洛阳） (责任编辑：admin) |