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如果把我作为一个个体,那么家庭、企业、国家、地球、太阳系、银河系、总星系都是不同大小的集体,集体还有外面,和外面有交换，还是对立的、二元的,容易产生敌对的思想。如果不看他们外面的话,暂且可以称他们为小整体。 而整体就是全部、所有。他没有外面,所以没有交换,是没有对立的、一元的。当把集体看成小整体的时候就和整体基本相同了。 当我们把原子当成个体的,那么分子、细胞、身体、家庭、国家也是集体了，或者可以看作是小整体。 所以当我们了解整体和他的规律的话,我们就了解所有小整体(集体)规律,反过来也一样。老子就是通过以身观身、以天下观天下了解他的身体,进而意识经过体验有和无、回到整体和道,而了解了整体。《道德经》就是总结了道、整体的规律,然后用来治理国家、企业、家庭、身体、人生.因此《道德经》几乎囊括了一切,你可以说老子是思想家、文学家、数学家、物理学家、医学家、科学家、哲学家、社会学家、天文学家、心理学家…… 当我们真正了解老子的世界的话,我们就会明白释迦牟尼、耶稣、穆罕默德、苏格拉底们在讲什么,而他们处于什么样的层次,你也会了解西方为什么富裕平等,我们东方贫穷混乱的原因了。 我们来看看“万物一体”观： 我和你是生活在整体之中的两个部分,当我伤害你的时候,你的伤痛和愤怒就会回到宇宙整体,同时来到我身上,这样可能很难理解,你会说,你是你,我是我,怎么可能回到我身上。举个例子:在身体里面各自生活的两个细胞看似是不同的个体，可都是同一个身体的部分，他们是一体的,如果他们在互相伤害,被伤害的细胞的痛和愤怒回到我们的身体，然后回到伤害者。当然细胞太小了我们感觉不到。一堆细胞组成的肝,伤害了另外一堆细胞组成的胃,中医称为木克土,胃痛,这个痛传回身体这个小整体,整个身体都是不舒服的,肝也不例外,其他器官如心肺肾也是不舒服的,所以我们要明白伤害别人就是伤害自己。如果我们伤害别人,别人的伤痛和愤怒就会通过波和信息的形式传递到整体和我们身上,不断成长壮大,当伤痛积累到足够大的时候,就会影响我们的身体形成疾病,最后形成我们痛苦的命运。而且伤痛和愤怒会在每个细胞留下记忆, 通过DNA传给下一代,形成家族的命运和遗传病。同时,如果肝为了别人,而不顾自己,自己牺牲了,整个身体和其他器官也会完蛋,因此我们要营养自己的同时营养大家。所以“毫不利己专门利人”这句话是不明白的一句话。  同样,在家庭这个集体里面,我要是伤害了老婆或老公,就伤害了整个家庭,包括老人、孩子和自己。 朋友圈也一样。 在企业里,如果两个部门互相攻击不合作,伤害的也是大家和企业，包括攻击者自己。 在国家这个集体里,派系如果停留在为全体人民谋福泽的竞争里就很好,如果是仅仅为自己派系的利益做斗争 ，置人于死地.那就麻烦。文革就是这样,这派认为那派是不正确的、坏的，伤害他,往死里整。没想到被伤害的也是整体不可或缺的一部分,因为好和坏,正和邪都是整体的两个部分或者是整体的两面。站在我的角度,我认为我是好的、正的,你是坏的、邪的,站在你的角度也是认为自己是好的,对方是坏的。当你打击整体另外你认为是坏的部分的话,最后伤害的是整个国家,同时也伤害了是伤害人的人。所以我们要警惕文革式伤害生命的管理办法,这也是我们讲的对抗疗法。 在人类这个集体里,二战时期的德国认为自己是优等民族(不平等观),而伤害侵略包括犹太人之内的欧洲其他国家,日本人也认为中国人是劣等人而想建立所谓的东亚共荣圈而发动侵华战争,伤害了中国人,最后也伤害了德国和日本自己。当然,前段时间,我们国人也认为菲律宾人没有我们优秀而要发动争夺岛屿战争,是危险的信号,其实离我们上千公里的海防线到人家大陆只有几十公里。 在整体里面,每个生命、每个部分看似是独立的,其实他们是息息相关的,有着千丝万缕的关系,通过空间和信息连接在一起。伤害别人就是伤害自己,同样,善待别人就是善待自己,成就别人就是成就自己! (庄子:灾人者,人必反灾之) 。 整体是希望我们每个个体是不争的,每个个体都是活好自己,同时和周围的其他个体相互依存、和谐合作，形成健康活力的整体。 我们也是希望我们体内的百姓:细胞或各个组织与内脏相互依存、和谐合作的，形成健康有活力的身体。 当我们作为家庭、朋友圈、企业、国家、人类这些小整体的个体时,我们要知道这些小整体(集体)是希望我们每个个体这样合作的,我们除了做这些,还有在别人真正需要的时候,给予支持,形成健康的整体,也只有在健康的整体里面,我们每个个体才能活得更好。 同样,只有我们周围的每个人都活得好,我才能真正活得好! 就好比我们身体的某个器官只想自己活得好,不理其他器官的好坏,就是整个身体的灾难。也好像你一个人很富有,周围的人都很贫穷、没得吃,他们是会嫉妒你、甚至抢劫你、推翻你。所以我们每个人、家庭、企业和国家只想自己过得好,想过多的积累,那就是灾难的开始。因此要从每个我、企业做起,每个我都承担、都让别人他物活得好,成就整体,天下才能太平。我们每个人都应该要有这样的想法:天下兴亡,我的责任! 企业、家庭兴亡,我的责任! 当然,集体和整体还是有不同,比如说我很爱家或爱国,但有可能和其他家庭或国家是敌对的,这就是集体观的局限,整体就是所有,你不但要爱自己的家庭和国家,还要爱其他家庭和国家,还包括整个宇宙. 我们要幸福,要快乐,就要敢于认错,就要和整体的其他部分、万事万物解开纠纷、和解,进行连接，不再分裂,让每个部分都活得好,这就是我们祖先要求我们要孝敬老人、敬重同辈、敬爱后辈、敬护其他动物植物、环境以及宇宙的一切的原因。父母是大道离我们最紧密的有形和无形营养来源,如果我们不从心底真正孝敬、敬爱他们的话,我们就是自己切断最好的营养来源,身体和命运就会缺乏营养而不正常。和其他人的关系也一样要敬爱和平等,因为他们也是道营养我的通道。痛苦和内源性病痛来自于和整体的分裂和分裂之后的不平等观，所以老子要我们：“大制不割”。 （转载自罗志欣微博） (责任编辑：admin) |