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一天，有个喜欢老子的朋友来聊天，说到现在生意难做，家人难处，人世间太复杂了，准备找个清静的地方好好修行，准备过无为的生活去了。我问他是怎么理解无为的，他说什么也不做，静观其变，事情自然会变好。他反问我是怎样理解无为的。我问他道德经讲无的有哪些，他马上回答：”天下万物生于有，有生于无”，”无，名天地之始，有，名万物之母，此两者同出而异名”，还有就是”有无相生”。背得相当熟练。 我问”无”是什么，他答是空无，也可以说是空间。我说：无是生有，有再生包括我们俩在内的宇宙万物。可以说”无”里面充满能量，有生生不息的作用，有生长、支持、和营养的作用是吗？他答是的。我问：还有如果你前面有一把椅子（有），你能穿过去吗?他笑答：可以跳过去。我：可以说”有”是有排他性的。如果把椅子搬走，那个地方就成了空无或空间了，然后我们就可以在那里自由穿越和舞蹈了，也就是说”无”是没有排他性的，他接受所有，包括我们认为好的坏的、冷的热的、美的丑的都全盘接受，他不反对任何东西进入他，他也不占有、主宰和争抢任何进入他或他进入的东西，给他们自由。他唯一不能的是分裂，我们无法切开一个空。 无为就是生长、支持、营养、接受任何他人他物，而不占有、主宰和控制他们，平等地尊重他们的自由，顺其自然，成功后自己不居功。这就是无的作为。 往往我们很多人，把无为理解成不为。二千多年来大家一直误解老子先生，所以造成很多社会问题。  我们也要了解，老子讲的不可道的道创造生成了宇宙整体（一），整体分裂为二成为有和无。有无相生成为宇宙的循环，形成运动不息的万物生命变化。 我们生活在道整体巨大无限的身体里面，道通过他身体里面的阳光、空气、食物等等生长、营养、支持着我们，而不主宰、占有和控制我们，平等地尊重我们的自由。大道就是这样”生而不有、为而不恃、长而不宰、功成而不居”对待着宇宙万物。 因为道对于普通人来讲，是视之不见、听之不闻、搏之不得的。所以老子借看得见的水和空无来说明道的生而不有、长而不宰。借水的”善利万物而不争”和无的作为”无为”来描述道的作为，以供我们来学习这种精神。道的精神翻译成现代的话就是：成就别人而不主宰别人！ 而且庄子曾经说过：到深山修行的人和投海自杀的人没什么两样，都是逃避，只是程度不同。庄子还说如果我们到山上就觉得很舒服，是因为我们平时心胸不够宽广的缘故。 哦！原来是这样，朋友恍然大悟说：如果人人都是像道一样无为地做事，支持别人而不主宰别人，每个人都被支持到和营养到，也得到了真正的自由：不影响别人自由的自由。这社会就真的和谐了，我们的生意也好做了。我在红尘修行就可以了，不用逃到山上啦，我明白了，从今天开始我要成就他人而不主宰他人了。我趁热打铁，那你今晚成就一下我，请我吃饭啦。朋友哈哈大笑，没问题！ 两个月后，朋友再次请我吃饭，说：真的很感谢你，如果我没有正确的理解无为的话，就是以不为来理解无为，真的会抛家弃子出家修行了。有一天我看到儿子在房间里打游戏机打得很晚，换了以前，我又会正义地大声制止，儿子会很不情愿地停止，然后一声不吭的睡觉，父子俩很少说话。这次，我决定成就他而不主宰他，我坐在儿子身旁看他打游戏，刚开始儿子很不习惯，我说好玩吗？儿子点点头，教我打吧，儿子一开始不敢相信，然后就教我打，真的，游戏很好玩，儿子高兴地指挥我怎么打，趁他高兴，问他为什么喜欢打游戏，他说学校压力太大了，我问，家里呢?他不说话，在我眼光的支持下，他说：压力更大，其实---其实，爸爸！我很怕你！说完他眼睛一红，移开视线，我眼睛也一热，眼泪差点掉下来，原来我一直以为我很为孩子着想，儿子不听话，是他身在福中不知福。没想到我在孩子眼里是这样可怕的形象。我一直这样那样的要求他，其实是一种主宰，想让他成为我，却丢了他自己，所以他很委屈，以不说话来反对我，我和其他人的关系何尝不是这样，太多纠结了，都是我想主宰占有的念头造成的。你上次跟我讲的，每个生命都有他的生命历程，我们要尊重每个人的体验过程、尊重每个人的节奏，在他不明白的时候，把道理讲明白，然后让他自己选择，让他为自己的生命负责，我们支持他体验生命，而不是替他生活。只要不伤害生命，让他走点弯路也没关系，知识是别人的，体验才是他自己的。然后他的生命才会真正灿烂。我想到这里，对儿子说：对不起，孩子，是我错了，我会改的。儿子头调得更远，我知道他在哭，我继续说：儿子，从现在开始，你的生命你自己选择，自己管理，需要我们帮忙时候告诉我们，你不用最好的表现，我和妈妈都爱你，你的存在就是我们最大的幸福。从那天起，儿子变了，学习也认真了，其实正如你说的我和我儿子也是平等的，都是道的孩子，现在我和儿子的关系很和谐，同样，我变了，家人和朋友的关系也变和谐了。现在真的很幸福，和别人做生意也变了，以前大家都是自己利益最大化，最好别人不赚钱，大家都这么想，造成每个都没有利益，我们要呼吁让每个商家有利润，然后人人都有利润，人人都富有的和谐社会才会真正到来。 我恭喜朋友：你知”道”了。但是行道的过程很难，因为大多数人都背道而驰，都不太明白， 任重道远。老子讲的无为，其实就是宇宙大道的大爱、耶稣讲的上帝的博爱、庄子讲的泛爱、现代人讲的人权与平等自由。所以西方人是很能理解老庄的思想。而我们国家是个体崇拜过多，小爱占主流，经常误解他们。 还有”无”还有很多妙用，是修行的众妙之门，我问他愿不愿意了解，他说：很想。我说：一个人如果很烦很累，就会跑去无人的地方发呆，很快又会恢复能量，知道为什么吗？其实在发呆的时候，我们的脑袋是空无一片，眼睛是呆呆地不看实物、只看眼前一片空无的空间，正因为空无有生生不息的作用，我们无意识中就补充了能量。如果我们有意识地观空、体验空，我们的生命品质就会改变。当我们观了空无之后再来看身旁这些万物，你会看到万物在无限的空无里展现自己，慢慢你会发现万物惊人的美，然后你会了解庄子说的：天地有大美而不言所表达的意境。如果你继续观无，慢慢地你就可以内观了，慢慢地从意识进入潜意识（包括自己前生后世留下的印记）、集体潜意识（包括万物前生后世留下的印记）、整体意识（万物一体），最后进入道意识（造物者意识）。当然进入这些意识主要是解开不明白万物一体的各个部分的纠纷和仇恨，达成和谐。而不是要展现我的厉害和傲慢。如果大家用无为的方式生活的话，大家就没有纷争了。一个美好和谐的身体、家庭、社会、宇宙就涎生了，所以说：道常无为而无不为！ （转载自罗志欣微博） (责任编辑：admin) |