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假道学，是国人们对道学的最习俗的评价。但道学为什么存在假的？什么是真道学？还是道学就是假的（不可实践的）？这是少年时代就颇为疑惑的问题。随着人生阅历的增加，慢慢明白，原来所谓假道学，就是道学是求真理的学问，而现实中真理往往是行不通的，所以，人们称求道者或者求真理的知识分子为道学伪君子。但是，道学果真是假的的么？误也、非也。那么道学文化为什么从未走向独立的真正的主流文化中来？这和中国的大一统的封建政治有关（绝非真正的儒学之过）。人们通常所谓的暗道明儒，实在是对道学的极大曲解。  用现代哲学技术解读道学思想，我们知道，古代道学的“道”其实并不是隐秘的存在，而是与我不可分割的真实存在态。“道”法自然，所谓天不在，“道”亦不在；我不在，“道”也不在，这就是古代中国先哲认识的“天人合一”之“道”。用现代人的知识来看，“道”类似光的波粒二象性存在，散为“气”，聚为“器”，而且是一种“力”、“气”，具有能量。所谓的“德”，为“式”，也即“道”之必然形式。我们可以认为，“道”是“天象”之全息，无时无处不在，与人“心”相通，是可以由意识直观感知的“无意识”之在。 道学的“道思”，或者“象思维”实际上是在运用之时需要耳无听，眼无视，不受一切非本质的感官以及外在的现象（历史、理想）的干扰，只使用自己的当时的大脑进行纯粹的思维——由非理性无意识达与理性意识的清晰直观。 中国儒家文化使中国社会制度单一化、僵化，反自然、非人性，最终扼杀着中国主流文化的创造力，孔子罪莫大焉！而生生不息的道学在民间流传，成为中华文明不死的精神。若复兴中华文化，当是道学的再发现、回归。纳入儒家的《周易》走出儒家理论体系，回归道学范畴。这是人类精神走向整体、合一、和谐的根本出路，也是中西方思维交融、沟通的根本途径。从此我们可以构建人类共同的精神家园。 在这里，我们把《道德经》为主体的道家文化统称为道学，广义上还包括儒家《周易》和《中庸》等思想学说。 （转载自爱雅阁） (责任编辑：admin) |