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去“和弦子”。儿时在家乡常听堂叔饶竞雄弹筝，如《蕉窗夜雨》、《昭君怨》等曲，觉得很好听。他曾在我家住了一段时间，我就跟他学筝。1959——1962年就读于广州音乐专科学校，师从潮乐名家苏文贤先生和汉乐名家罗九香先生。不仅能跟两位名家学习古筝达6年之久，而且还获曹正、赵玉斋、刘天一等几位老前辈的指导，使我常能浸润在仁智精神之中，接受古筝艺术的洗礼。为我后来筝艺事业的发展奠定了厚实的基础。 王：您当年大学毕业分配到四川音乐学院，后来怎么又回到广州？ 饶：是啊！我1965年大专毕业，分配到四川音乐学院任古筝教师。1973年，由于广州音乐曲艺团需要，我调入该团当古筝独奏演员。1979年，又调入到广州人民艺术学院民乐系（星海音乐学院的前身）任教至今，一直担任古筝课教学。 王：最近，我看到一本周耘编著的《古筝音乐》一书，书中把中国古筝分为六大流派，您是怎样看得这一区分的？ 饶：中国古筝流派较多，如山东筝、河南筝、客家筝、潮州筝、江浙筝等等。古筝流派是在历史中自然产生，故各地就自然出现了各种风格的代表人物。如客家筝罗九香，潮州筝肖韵阁，河南筝曹东扶，山东筝赵玉斋。1990年香港音乐统筹处、香港雨果唱片公司在香港文化中心主办“中国南北四大古筝派音乐会”。参加音乐会演奏的有山东的韩庭贵、河南的曹桂芬、潮洲的林毛根、客家的饶宁新。当时反应非常热烈。后来高自成、项斯华、周延甲、曲云、王中山、焦金海等和以上四位，先后又在香港、澳门、台湾、上海、杭州参加各大筝派的演出。 王：有人提出岭南筝派的概念，您的看法如何？ 饶：南派有“客家”、“潮州”、“江、浙”、“闽南”筝，是不同风格流派的古筝体系。五岭以南，从地理上包括有广东、广西、福建西南部、海南等地区，各有各的民风、语言体系、各种不同风格的音乐体系。从祖辈到现在，我听过的有：客家音乐、潮洲音乐、闽南音乐 、琼洲音乐、广府音乐 （即广东音乐）。从古筝的角度，有客家筝派、潮洲筝派等，但没有听过“岭南筝派”。音乐流派的形成应该是有地方风格特点，有代表人物、代表曲目。各个音乐流派是在音乐历史长河中形成的。 王：从音乐的表现上，请您谈一下客家筝与潮州筝在风格上有什么不同？ (责任编辑：admin) |