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人们评价“徐州的汉画石拓片，用岱卫书写的汉隶题跋，更具美的表现力，充分展示了两汉文化的艺术魅力”；那一幅幅以汉史汉赋为内容，别具一格的汉隶作品，既有蚕头燕尾之韵，更有大刀阔斧之神力，使人重见楚汉历史风云；还有那前人很少涉及的汉隶榜书，将山之奇、水之阔、天之高、地之广，化着醉墨浑洒，形成了强烈的视觉冲击力和回味无穷的观赏品味，也形成了高古、雄奇、清俊的晁氏隶风。 三 近几年来，晁岱卫的书法作品入选“全国文联著名书画家精品展”、“全国中青年百家优秀作品展”、“第二届国际文化交流赛克勒杯中国书法竞赛展”、“第四届全国正书展”、“第二届中央电视台杏花村杯书法大赛”、“第六届中国艺术节国际书法大展”、“现代金陵书法展”、“首届林散之奖、南京书法传媒三年展”、“中国各民族大团结书画展”等全国展、省展近百次，并获金、银奖。其中，“首届林散之奖、南京书法传媒三年展”获学术成就奖的书法作品被数本书画专集选编入卷。1995年10月，一件隶书作品入选中日“第一届国际美术书法大展”，并获日本国众议院、国际美术书道文化交流协会颁发的一等奖赏状。 中国历史博物院、中国美术馆、江苏省美术馆、绍兴兰亭书法艺术馆等收藏他的书画作品数百件。 近十年来，他的几百余幅作品在世界各地及港台地区被邀请展览，并被众多展览馆和友人收藏。 2000年，在中国文联、国家文化部举办的“世界华人艺术大展”中，他被授予“世界华人艺术家”的称号。 然而，国家一级美术师、徐州书画院书记、副院长的晁岱卫，在学隶、变隶之后，又迈出了求隶的一步。 岁月流逝，沧海桑田，东汉碑刻，见之于历代著录的约四百余方，现存世的仅数十方而已，新中国成立前后的近百年时间，相继出土了一批汉代碑刻，诸如《张迁碑》、《四川庐山赵仪碑》、《朝侯小子残碑》等。 岱卫先生为了探讨汉隶书史和汉碑的艺术风格，担当起探求汉碑的分布地域、释解碑文的原始意义、研究汉碑的造型艺术特色和追寻汉隶书的源和史的重任。他推证隶书乃秦始皇时期徐州下邳人程邈为囚时，整理、编创三千余隶书基本字型时以隶代篆。他花了大量时间将东汉时代的摩崖刻石、墓志、碣石画像石题记等整理出五十余篇，探而有研，研而有文，写出了《江苏第一汉碑，东汉校官碑赏析》等学术论文，汇编成线装六大册，称之谓《汉碑五十品》，做到碑刻拓本、评释文字的准确性、实用性，成为一本研究汉隶书艺术很有学术价值的工具书。岱卫先生对收藏古钱币也饶有兴趣。他为此撰文多篇，探讨秦汉钱文的书写风格，并融进自己的创作中去。学术研究的成果，使晁岱卫先生对汉隶艺术的底蕴有了更深刻的理解，汉隶书法艺术又进入了一个新的境界——那是一个学者型书法家对中华历史、书史、书法之艺不懈追求的境界。 有人士称他是当今中国与“汉代隶书对话的第一人”；有人称他由技入道，而达意，形神兼备，心手双畅；也有人称他的汉隶有“古、奇、精”的境界。以这本《晁岱卫书画•汉隶书法 (责任编辑：admin) |