 中国古代传统婚俗中的三书六礼在先秦时期就已有雏形，并且在数千年的时代变迁后依旧被延续，至今还在潜移默化的影响着中国现代婚姻的议程。三书六礼分为三书、六礼，三书即聘书、礼书以及迎书；六礼则是指求婚至完婚过程中的纳采、问名、纳吉、纳征、请期与亲迎。 关于三书六礼的起源，大约可以追溯到西周时期，彼时所使用的婚姻六礼就是三书六礼的前身，并且对往后各朝各代的婚姻礼制有着非常重要的影响。《礼记》、《仪礼》中对此也有着相应的、非常详细的记载，并且在秦朝大致确定，于汉朝得到发展。在中国古代时的婚姻议程中若是没有完成三书六礼，那么这一段婚姻便不被承认为明媒正娶，一来不吉利、二来不受长辈的祝福。 『三书』 三书是古代婚姻议程中所使用的文书。  聘书：宋朝陆游的诗歌《老学庵笔记》中有道：“秦会之以孙女嫁郭知运，自答聘书”，指的就是男方向女方求婚时的婚书。 礼书：是在男女双方家中长辈允婚后、过大礼时候用来记载大礼包括的物品以及数量的文书。过大礼又被称为大聘，是订亲过程中最隆重的仪式，由双方择定良辰吉日携聘礼送到女方家中的日子。 迎书：即是新郎迎娶新娘时候的文书。 『六礼』 六礼，指古代婚仪过程中的六个礼仪。 纳采：古代男女婚嫁，需有一方家长请媒人到物色好的人家里提亲，大多是男方主动提亲。男方通过媒人送礼求婚，并且得到女方应允后，媒人便会去回复男方，男方即会再邀请这位媒人正式到女方家行采择之礼，赠以信物。最初古代纳采信物只用雁，后来由于雁越来越难猎得，一些无法猎得雁的人遂改用他物。古代婚姻程序皆由纳采开始，后世得以延续，亦有提亲之说。  问名：紧接着纳采之后便是问名之礼，即是在男方纳采后，通过媒人得了写有女方的姓名与生辰八字的庚帖，作卜问吉凶之用。问名时媒人也需携带男方送来的礼物，一般也是用雁。由于古代婚嫁时男方与女方未必见过面，大部分是通过坊间流传或是长辈介绍等方式知道有这样的一个人，于是到了后来，问名之仪逐渐不仅仅只是询问姓名与生辰八字，而开始也询问女方的容貌、品行等，以防“货不对板”等乌龙发生。 纳吉：拿到女方庚帖后，男方会将女方庚帖置于家庙或神明案桌前请示吉凶，待确定男女双方的年庚八字没有相冲相克后，这一门亲事也就初步定了下来了，这一步即是纳吉，也称过文定。  纳征：亲事确定下来后，男方便要请媒人与家中的女性亲戚把聘书与礼书在成婚前送到女方家里，与此同时聘礼、礼金等也被一同送往，待女方家收下聘礼、礼金后，需回礼。这一礼仪被称为纳征，即过大礼，纳征之后婚约成立。 请期：即由男方择定成婚的吉日，并且征求女方家的同意。 亲迎：亲迎这一日，即是成婚之日。新郎会穿着礼服协同媒人与亲友等前往女方家中迎娶，待拜天地祖先等一系列仪式之后，再将新妇送入洞房。  三书六礼的婚嫁礼仪一直被汉文化延续，直到现在还能摸索到古代婚仪的明显痕迹，可由于三书六礼的形式太过繁琐而逐渐被简化为提亲、纳征、亲迎三步，可以说是现代保存得比较完好并且受重视的传统礼仪。 (责任编辑：admin) |