 许大，真君之役夫也。真君上升之日，适与其妻运米出市（今西岭市），闻真君升天，夫妇推覆米车，奔驰而归。至则仙仗已兴，夫妇抚膺哀号，乞从行。真君告以善功未备，不应飞升。乃授以地仙之术。夫妇俱隐于西山，其覆车之米，在地复生。 既隐，不欲人识，改姓曰午。又为人所知，复改曰干。 夫妇各有诗留于世，干君诗曰： 自从明府升天后，出入尘寰直至今。 不是藏名混世俗，卖柴沽酒贵忘心。 其妻诗云： 醉舞狂歌踏落花，绿罗裙带有丹砂。 往来城市卖生药，秖个西山是我家。 又诗云： 出入仙乡不记春，岂知尘世有寒温。 儿家祇在西山裹，除却白云谁到门。 因干君出游，经时不归，独步醮坛，有感而作： 昨日因游到翠微，醮坛风冷杏花稀。 碧桃为我传消息，何事人间去不归。 许大夫妇闻真君将上升，苦求随行，真君以诏使告，合从升天人数已有定命，难徇其请。故预期使之出干，虽覆车而归，已无及矣。今时人有见之者。 稽神录云：洪州西山中有樵人，自称干大，众莫知其名。时出村落，与人相接，拱揖而已，未尝交一言。人欲问之，辄揖而去。有少年者，俟其出，拜之曰：愿事先生。干大惊，欲去。少年急捉其衣褐，随之而往。干大曰：尔何为者？辄对曰：愿事先生。且拜且行，经历险绝，辄不暂舍。久之，乃坐涧水傍，曰：尔欲茶不？少年曰：诺。即解衣襟间取茶末，置少年掌中，使掬水吞之。讫，因卧良久而寤，遂失干大。寻樵路而出，乃分宁县界，数日还家。少年自此轻健无疾。 【译】 许大，是许真君的仆人。许真君飞升那天，许大和妻子去西岭市集采购大米，听闻真君飞升，夫妻二人连忙推翻了米车，奔跑回许府。回到许府，真君仙驾已经飞上天空，夫妻俩嚎啕大哭，祈求跟随真君飞升。真君便告诉他们说：“你二人善行没有圆满，还没到飞升的时候。”说完，传授他们地仙之术。二人随后归隐与西山，他们之前推翻的米车，大米洒落在地后又重新发芽。 他们认为，既然是归隐，就不能被人知道或者认出，便改姓为午。后来还是被人知道了，有改姓干。 二人都有诗篇流传于世间。干君（许大）有一首诗说： 自从真君白日飞升以后，我二人到今日都在俗世与隐世间游走。隐姓埋名不是为了在世俗间混日子，卖柴换酒，最终要的是忘心。 许妻有一首诗说： 醉酒之后，在飘落的花瓣上翩翩起舞，高声歌唱，绿罗裙上面还粘染着炼丹时候的朱砂。在城市之间往来以卖药为生，整个西山都是我们的家。 她还有一首诗道出了归隐山林的幽静： 我们归隐山林，出入仙境之中，不记得春天什么时候到来，哪里还会记得俗世间的寒暑。我们的家只在西山深处，除了白云，没有任何人会来敲门作客。 一次，因为许大出游，许久未归，许妻独自来到斋醮的神坛，有感而发： 昨天在山中郊游，醮坛那里的风冷飕飕的，把杏花都吹落了。想要请碧桃替我给夫君传消息，为什么去往人间那么久都不归来？ 许大夫妇当时听说真君将要飞升，苦苦哀求，想要随行，真君下诏告知他们，跟随升天的人都是命定的，不能徇私。所以飞升之日，便派许大出门采购，虽然许大推翻米车跑了回来，已经来不及了。便在人间归隐，当今还有人见到过许大夫妇呢！ 《稽神录》云：“洪州西山中有位柴夫，自称干大，大家都不知道他的真实姓名。偶尔会出现在村子里，见到人只是行拱手礼，没有说过一句话。有人想要问他，便行礼离去。有一位少年，专门等到他出现，叩拜说道：我愿意侍奉先生。干大大惊，赶紧离开。少年连忙抓住干大的衣衫，跟随他离开。干大问他：你这样做是为了什么？少年回答：我愿意侍奉您。且拜且行，路途上艰险无比，少年也没有放弃。过了许久，二人坐在溪水旁边，干大问少年：你要喝茶吗？少年说：要。干大便解开外衣，从腰间取出茶末，放在少年手掌中，让他双手捧水喝下。少年喝完水后，躺在溪边睡着了，睡了好久，醒来就不见了干大踪影。沿着砍柴的道路走出山林，便到了分宁县，几天之后，少年回到了自己家中。从此，少年身轻体健，不再生病。 (责任编辑：admin) |