|
谈到祝由术在一般人的心中，常常泛起一种神秘、尊重却又敬而远之的强烈感觉，这些也许都是在电影情节中塑造出来的深刻印像，似乎施祝由法之人个个都有驱魔下符，扭转乾坤的高深法术，所以对他们是既爱又怕。  祝由术的师传 我们穿越过时光隧道，回溯到三千多年前，在创教之初，教中严谨的教规，严格的教导，尤其要求每一位门徒心术要正，做人做事都要光明磊落。单单只是对祝由法术有所企图，是不能入师门的。 如果不想拜师，只是想通过刻苦修炼，达到无师自通的地步，那是万万不能的。现代许多年轻人以为学习符咒很简单，随便找个师父，花点小钱拜师以及到书店买几本符咒有关的书，在很短的时间之内就能全盘了解、彻底学会，真是大错特错。 如果是通过“师门”扩招、广收弟子而入此行当，那也仅仅只能学到所谓的鬼画符，对真正高深的法术依然是一窍不通，只会落成一个江湖术士。因为真正的高人是不可能轻易的公开口诀或广收弟子的，他们要严格遵守门规：若不是对徒弟的人格有确实的把握和认识，绝不可能传授其真正的祝由法术。 要成为一个真正的有着高深法术的道士必定在拜师之下，经过漫长的磨练以及人品的教导，才能真正达到功力高深，成为真正能够施行祝由法术的道士。 符咒的真实性即使透过现代昌明的科学也未必能解释清楚，但却不代表他的功能和效力不存在，因为不是人人有机会探究。若没有师傅教导和带路，也许一生当中都无法参透其中的奥妙。符咒本身在中国五术之中最引人好奇与注目的一科，不谨难学更是难懂，必须花很长时间去学习，最困难的是没有教材，以及如何去追溯源头。 祝由符咒的传承注重师传，师父包括阳师和阴师，传承方式有阳传和阴传。阳传主要指在常态下世间师父的口传；阴传主要是指阴师口传和阳师的心传。在祝由符咒术的传承过程中，对于大多数修法者来说，开始多是得到阳间师父的口传，在修炼过程中，根据各人的特点，有时也会得到阳师的心传或者阴师的神授。 祝由法术在其千年传承过程中，所承传各种符咒都凝聚历代宗师及高师的智慧和能量，在实践应用中其产生效应是非常明显的。很多修炼者得到师传祝由符咒的法本时，都能很快感受到正宗祝由符咒信息效应。法本中每一道符图给人的感觉都不一样，有些凉风习习，有些暖意则涌充满全身，有些则给人麻酥酥的感觉……，利用看光功能一看，都能看到符中发出强光。而没有经过师父传承而获得祝由符与咒，利用看光功能来看，只看到符中发出淡淡弱光，其应用效果很低，有些甚至没有效用。 只有经师父口传，打通求法者与宇宙灵能进行信息交流的通道，接通求法者与祝由符咒经过千年沉积所形成的信息能量场，并授以应用符咒的心法，学习者才能称心自如地使用祝由符咒术。可见师父的作用犹为重要，可以这么说：祝由道法修炼者在整个修炼的过程中，离不开师父（阴师和阳师）的帮助，师父常常根据修炼者的德行、彗根和福缘等情况，对修炼者运用法术的方法进行调控。尊师重道、德行和根基等好的学者，将进一步得到师父拓宽能量的通道，修炼者的功力将日蒸日上，使用道法得心就手，常救人于倾尔，积德于无形；一些不遵师言、德性差、自以为法技在身而不遵循道法、不辨阴阳之理的人，其信息能量通道就会被师父关闭，他的内功修为将会停滞不前，所学法术也将瞬间化为乌有，也将会因做出伤天害理之事，受到天道的惩罚。 希望所有道法爱好者，要尊师重道，要以修德为先，这样使用法术才能随心所欲，法无定法，无往不灵。要戒心存邪念，心术不正，否则使用符咒非但无验，还害人害已，真是得不偿失！ 为符咒“正名” 符咒和中国其余的五术一样，有一定的步骤和规范，若能了解实际状况，就不会被误导。符咒绝对不是合手起笔来就学人画符，也不是模拟书本上的符咒形状来绘画，若真如此就是鬼画符了。若是没有正确的口诀配合写符咒，就像没有开光点眼的神像一般，是完全无效、徒具虚表罢了。  祝由法术既不是迷信之法，也不是诈骗之术。因为许多“假”高人整天打着祝由符咒的幌子，到处招摇撞骗，长此以往，便给就给符咒加上了“迷信”，“骗人”的烙印。其实在我们日常生活中，如果遇到婴儿莫名其妙的哭啼不停，带去给真正的高人“收惊”，“化符”之後，就会停止哭吵闹。所以千万不要假装它们不存在，或者认为它们是迷信。中国的历史有多久，“符咒”存在就有多久，认真的，仔细的，小心的去分辨它的真与伪，才是我们该面对的态度。如何“正确的”，“有效的”，积极地去运用符咒的功能，是我们生活当中所应追求的学问。 祝由符咒 在祝由符咒法门中，绝大部分的内容是关于符与咒的应用，不管在气法门的内功修炼中或者药法门中药法的使用，均有着符与咒的身影，可见，符与咒是祝由科的两大支柱。 按道教“气生万物”的世界观，宇宙万物的一切事物都是阴阳两气运化而成的，符与咒也不例外，符图与神咒均是天地造化而成。祝由科认为：符咒不是迷信，符咒是由天体运化，元气凝聚而成，它是宇宙造化与人类感应相互结合的产物，是古人对宇宙气场深刻体验的记录。符与咒是沟通宇宙灵能和信息的密码，它具有沟通、接收、转化灵能和信息的作用。 祝由科的符图其它其它教道门派一样，其构成主要是由园形、螺旋线、睡８字、横坚、斜线及方框以及寓意深刻汉字语句所组合。符的结构分为符头（符座）、符窍（符胆）、符脚。祝由符箓的功用较为全面，从功用来看，大体可分为治病救人的治病符（如止血符、五行符、铁骨等），内练养生的练功符（如增功符、混元符等），开发神通的神通符（如透地眼符、水碗符等），应用于地理风水的地理符（如镇宅安家符、化煞符等），保护自身和家人的护身符（如男女护身符、立身光明符等），防身制人的制人符（如隔山五雷符、阴阳剑风掌符、神拳符等）和适用于各方面的万用符（如百病符、太上老君万用符）等等。祝由符箓的用法常分六种用法，即化法、佩法、贴法、吃法、擦法、洗法，当修炼者达到一定水平时就可以法无定法，随心即法了。 (责任编辑：admin) |