 太清真人宋伦，字德玄，洛阳人也。以周厉王二十一年甲辰岁入道，栖止楼观。於是凝心寝景，抱一冲和，不交人事，独步虚旷。日诵五千文数遍，服黄菁白术。 积二十余年，乃密感老君，项负圆明，面放金光，披九色离罗之帔，建七映晖晨之冠。有仙童六人，辅真执箓。伦匍匐乞哀，乃告伦曰：吾有景中之道，通真之经，生乎三元之始，出乎九玄之庭，五德合庆，六气凝精，分真散景，保固遐龄。子能修之，立致云軿，出有入无，彻幽洞冥，三光并耀，二气斋灵，变化适意，飞升上清也。伦於是五体据地，声泪悲咽。老君止之，乃开宝韫，出《灵飞六甲素奏丹符》，以付於伦。又曰：尔能精修上道，味真想玄，行之无隙，修之能坚，保尔升度，凌空驾云。敬则福降，慢则祸缠。道与能行，慎勿轻传也。 伦得经修行，遂自然通感。尝有玉童六人，更递侍之。凡有未萌之事，预知其吉凶，察物如神，言无不验。或与五帝内真寝息，神仙接汝游宴山林。飘然飞步，一日能行三千里，凌波涉险，即会津路。时或逍遥川泽，试人之心，变为鸟兽，驯其左右。或化麋鹿，有猎者逐之，常相去百步、五十步，不能至，善射者射之亦不至；或化鸠鸽之类，翱翔原陆，弋者罗之莫得而维之；或化蛊癞之人，方便开示，令其了悟而病者顿差。 年九十余，以宣王三十二年丁巳七月，太上遣仙官下迎，授书为太清真人，下司中岳嵩高山神仙之录焉。 【译】 太清真人宋伦，字德玄，洛阳人。周厉王二十一年，在陕西楼观入道门修习。便开始聚精会神，抱一冲和，不与人交往，独自修炼进入虚空之境。每天都诵读《道德经》数千遍，服食黄菁白术。 他如此不间断地修炼了二十多年，太上老君终于降临。老君头上有美丽的光环，脸色发出微微的金色光芒，身披九色离罗之帔，头戴光芒四射的仙冠，身后有六位仙童，手执玉箓随恃左右。宋伦伏地叩头，老君对宋伦说：“我有景中道法，通真经书，在天地产生之前，它就已经存于九玄之庭中，吸取天地六气的精华，充满了道法和灵气。你如果能够修炼成功，立刻便能够驾驶云车，出入于有无之间、幽冥之境，光芒照耀你的心灵，灵气环绕你的身体，随意变化，最终可登真上清仙境。”宋伦激动的声泪俱下，连连伏地叩谢。老君让他停止叩拜，打开宝匣，将《灵飞六甲素奏丹符》亲授于他，然后又说：“你如果能够刻苦修习、虔心修炼，必能登仙升天。敬奉此经书就会有福气降临，怠慢它将会有祸患缠身。大道只与有缘之人同行，千万不要轻易外传。” 宋伦得到经书，刻苦修行，终于道业大成。身旁曾有六位仙童，轮番服侍他。但凡有还未发生的大事，宋伦皆能预知其吉凶祸福，且都一一应验，料事如神。有时会有神仙前来邀请他一起到深林中游玩宴饮。他步履轻快，一天能行三千里路，还能凌波涉险，在水面上行走。有时候他逍遥于山水之间，变幻形体，或作鸟兽，现于世人，为人驯服，以试众人之心好坏：有时变化成麋鹿，有猎人追逐他，相距不到一百步的距离，却始终追不到他，善用弓箭的猎人也无法射到他；有时变化成鸠鸽之类，在原野上翱翔，捕鸟者不仅捉不到他，还努力保护他；有时为了方便开示病者，自己便化为丑陋的病人开导他们，使他们顿悟，疾病便随之好转。 周宣王三十二年，宋伦已经九十岁高龄。七月份，老君遣仙官降临，迎其登仙升天，封为“太清真人”，治南岳，掌管南岳神仙诸事。 (责任编辑：admin) |