 南田山是道教福地。所谓“福地”，就是道教传说的神仙所居的名山胜景。早在盛唐时期，道士司马承祯所编的《天地宫府图》就已将南田列为道教的第六福地；而北宋乐史所编的《太平寰宇记》更是对福地南田作了具体的描绘：“天下七十二福地，南田居其一。万山深处，忽辟平畴，高旷绝尘，风景如画，桃源世外，无多让焉。”“无多让”就是没多少逊色、没多少差别的意思，所以南田和世外桃源没有什么差别。可见，起码在唐宋时期，南田就以道教福地声名远播了。南田是道教福地。所谓“福地”，就是道教传说的神仙所居的名山胜景。 南田素有“天顶”之称。文成、青田一带有句俗语，叫“九都九条岭，条条透天顶。”意思是说，四面八方都有山岭通向跟天顶一样高的南田。在如此突兀的山顶上，却是沃壤百里，平畴千顷，是一片宽阔的高山台地。南田山的百丈飞瀑，上接蓝天白云，势如蛟龙，声如惊雷，直奔而下，使得南田即使是遇上大旱天也还是稻谷丰登。另外南田的云雾也增添了它的神秘感。刘基61岁退休时，朱元璋送给他一首诗，其中两句就是说：“不居凤阁调金鼎，却入云山炼玉炉”。 历代以来，不少道教高人就慕名而来，在这里修身养性。清朝光绪年间编的《青田县志》载：南田东南部的百丈漈瀑布旁边有一个石室，据先辈说，从前有个陶真人在这里炼过丹。陶真人就是陶弘景。陶弘景，南朝时丹阳秣陵人，当初是南齐诸王的侍读，后来隐居在句容的句曲山等地。由于帮助萧衍夺取齐朝帝位建立梁王朝，参与国家机密，时人称他为“山中宰相”。《青田县志》说陶弘景炼丹南田，绝不是无稽之谈，因为陶真人就曾在距文成不远的瑞安西部的陶山隐居过，按《辞源》的说法，“陶山”的地名就是由此而来的。 (责任编辑：admin) |