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吕祖科仪 道教内丹修炼虽然兴起于隋唐，成熟于宋元，但内丹修炼则源于道祖轩辕黄帝，开宗于太上老子，创立于庄子、张道陵、王玄甫，发挥于河上公、魏伯阳、葛玄、陶弘景等，阐扬于许逊、苏元朗、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、陈抟等，兴盛于张伯端、王重阳、丘处机、陈上阳等。并且积累了大量的内丹典籍，历史悠久资料丰富，是研究人体科学的宝贵遗产。 以《庄子南华真经》为列．《在宥》篇述守一之术云：至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默；无视无听，抱神以静，形将自正，必静必清。无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，汝神将守形，形乃长生。慎汝内，闭汝外，多知为败。我为汝遂于大明之上矣，至彼至阳之原也；为汝人于窈冥之门矣，至彼至阴之原也。天地有官，阴阳有藏，慎守汝身，物将自壮，我守其一，以处其和。 故我修身千二百岁矣。又在《人间世》论“心斋”云：“若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气。耳止于听，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”这些话。突出反映了道教内丹清修的至高境界。在晋代道书《灵剑子•服气诀》：“服气调咽用内气，号日内丹”。同书《松沙记》日：“学道之士，初广布阴骘，先行气攻，持内丹长生久视之法。"另外，南北朝（陈代），佛教天台宗三祖释慧思(515-577)作《立誓愿文》说：“借外丹力修内丹，欲安众生先自安”内丹一词最早见于以上两书。隋唐时，罗浮山青霞谷道士苏元朗，号青霞子，在前人成果的基础上，提出“归神丹于心炼，提倡“性命双修”，强调心身的全面修炼，以此为内丹修炼的核心。性命双修一说，进一步推动了内丹道理论的空前发展。  隋唐前内丹修炼为道教密宗，全凭上师秘传，亦不显于世，进入盛唐，道教内丹修炼颇盛，从此内丹道登上了历史舞台。特别是以道教信奉的仙人钟离权、吕洞宾二位祖师为代表的钟吕内丹道对后世影响深远，法嗣传承分为全真南、北二宗，继而又衍化为东、南、西、北、中，五大派系，从此吕洞宾纯阳帝君的信仰，在中国广泛流传。进入宋代，吕祖信仰与吕祖文化又引起了国家的重视，经过帝王的不断敕封，信者日众。吕祖信仰与观音、关公一样，在民间妇孺皆知，占尽人间香火，他们合称“三大神明”。唐宋以来，他与铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅并称为“道教八仙竹。在民间信仰中，他是八仙中最著名、民间传说最多的一位，奉祀吕祖的宫观数量也很多。 吕祖即纯阳帝君，名岩，字洞滨，号纯阳子，自称回道人，世称“吕祖”。在民间神通广大，有求必应，是人们所知、所敬、所亲、所拜的三教祖师。降生于唐贞元丙子年，四月十四日华诞。受云房先生钟离权点化，感黄粱梦觉，而悟道登真。吕祖为内丹道祖师，全真派北五祖之一。圣号全称：“祖师开山启教纯阳演正警化孚佑帝君兴行妙道天尊。” 功白：昔在洞庭说六篇，又到武昌度群仙。宝剑光辉妖魔惊，黄鹤翱翔到人间。步虚：自觉黄粱梦，修成上界仙。济世常跨鹤，阐化遍飞鸾。一点灵光现，千秋慧眼悬。及门桃李盛，瞻礼愿申虔。举：兴行妙道天尊。吊挂：至道修成本有恒，不生不灭见天真。六根净尽参玄妙，五蕴皆空羡化神。说法空劳千百语，渡人普化万亿身。坛开静把炉香熟，鸾风旌旗晓拂尘。香供养，灵通感应天尊。 功白：伏以，终南得道，宋室开玄。拜正阳而上辅玉皇，赐宝剑而下降妖怪。遍现十方行大化，默佑三界救众生。方方垂训，处处显神。兹当朝奏，必假香传。夫此香者，妙道特有妙传，大觉方能大悟。世梦不醒，常昏于功名富贵；大乘顿了，讵同夫耳目精神。从来长生不死之方，必自梦觉之关以人。缅维纯阳仙祖，悠然弃职归山。以缙绅世族之儒，历进士琴堂之选。遇师秦中，饭炊黄梁于旅店；就眠枕上，梦成白昼于华胥。因猛省以脱尘缘，遂人山而修至道。志愿度尽众生，恩荣锡自金阙。本为皇覃之圣，岂仅出世之仙。妙用难穷，奇迹莫纪。为道宗之三祖，施慈济于万天。传香有偈，圣号称扬。表白举：道经师宝天尊。 接白：伏以，称祖称师，宿植大道之果；成仙成圣，常载智能之花。为防孽障缠身，丹烧月下；每慨妖邪当道，剑舞云中。万户既荷其并蒙，众生更蒙乎教育。今者虔修法事，愿衍祥光。法众虔诚，称扬圣号。表白举：兴行妙道天尊。 提纲：世界游行遍大干，孤云野鹤不知年。而今唤醒尘凡梦，为结人间未了缘。皈命礼道宝，郁罗萧台上，云云。香供养，道经师宝天尊。 功白：臣闻，大道渊深，开来必先溯往；真宗藩衍，启后正宜光前。恭惟，玉都师相，吕圣真君。唐儒高韬，古圣临凡。梦醒黄梁，心轻紫绶。十试不迷真性，九年而的飞升。随方阐教，处处济人。隐显无常，三界飞行。当兹庆贺，宝号称扬。表白举：香云达信天尊。提纲：一炷真香霭帝京，丹心径达九重诚。遥瞻仙阙銮舆降，香雾纷霏月满庭。 功发炉、运讳、拈香，念《祝香神咒》：道由心学，心假香传。香焚玉炉，心存帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，迳达九天。接念威灵咒：乾坤浩荡，日月亏盈。三台上极，元亨利贞。玉都师相，吕圣真君。大慈大悯，大惠大仁。善能普度，六道四生。遇缘即化，金光耀明。六丁护卫，神将飞临。大灾急难，永化为尘。蓬莱阆苑，一任啸吟。仙宗玄教，至杳至冥。太虚太极，无幻无形。口口相传，传道道存。存乎至道，神鬼潜奔。邪魔远遁，祸灭祥生。谨能持奉，道业斯成。臣等皈命，与道合真。提科：恭对瑶坛，表白：请称职位。功具职，虔诚百拜上启。 渺渺大罗天上，皇皇白玉宫中，虚无自然，三清三境，大罗三宝天尊。渺渺紫金金阙，巍巍碧玉玉宫，四御四皇上帝，金容玉相天尊。青阳起派，紫府东华帝君，辅元立极天尊。终南洞天帝主，飞行救劫天尊(钟离)。西华洞天帝主，超登莲花天尊(凝阳)。中条洞天帝主，通玄应变天尊(张果)。瑶华洞天帝•主，圆通早觉天尊(韩湘)。青霞洞天帝主，洪慈妙化天尊(何祖)。万华洞天帝主，流光耀彩天尊(篮祖)。黄华洞天帝主，超凡人圣天尊(国舅)。九天大罗，八洞仙祖。 开山启教、灵应祖师、天雷上相、灵宝真人、纯阳演正、警化孚佑帝君、兴行妙道天尊。贞元降鹤，兴行妙道天尊。终南人道，兴行妙道天尊。十试不迷，兴行妙道天尊。三天奉敕，兴行妙道天尊。火龙授剑，兴行妙道天尊。灵宝传经，兴行妙道天尊。舟引国舅，兴行妙道天尊。路指仙姑，兴行妙道天尊。度柳成真，兴行妙道天尊。传书觉世，兴行妙道天尊。广大法门，兴行妙道天尊。慈悲教主，兴行妙道天尊。演正天宫，上圣高真。 海蟾嗣派，九天扶正帝君，启南兴教天尊(海蟾)。重阳广派，兴玄育德帝君，飞雨妙化天尊(重阳)。紫阳少府，天台启派真君，广慈立极天尊(紫阳)。紫虚继派，慕义怀仁真君，卓容豁达天尊(杏林)。紫贤演派，珈璃开悟真君，还丹复命天尊(紫贤)。紫泥昭异，随光普度真君，修为无碍天尊(泥丸)。紫清殿派，神霄辅元真君，五雷演法天尊(白祖)。全真阐教，玄风广播天尊(丘祖)。全真广教，崇修蕴德天尊(长生)。全真嗣教，玄德崇教天尊(长真)。全真领教，无为普化天尊(丹阳)。全真翼教，太古澄悟天尊(太古)。全真宏教，辅玄度物天尊(玉阳)。全真体教，玄虚顺化元君(清净)。玄门启教，南宗北派，五祖七真。天下名山洞府，古今得道仙真。是日云空过往，纠察真宰。城隍社令，里域正神。悉仗真香，普同供养。 跪白：伏以，流光散彩，上冲斗牛之墟；谒帝呈函，径达虚无之界。表一心而吁恳，感万圣以矜怜。具有O疏文，谨当敷宣。功白：向伸疏文，宣白云周。提科：就于宝殿，用凭火化。志心皈命礼。玉清内相，金阙选仙云云。 小赞：玄门道祖，金阙选仙，游行三界统天人，大法掌雷霆，燮理乾坤，劫尽保无侵。或：稽首皈依天地前，炉起祥烟云云。 功白：伏以，宝鼎香乍熟，氤氲满太空。群仙临凡世，众真下瑶宫。是乃臣等登临宝殿，拜进庆贺疏文一函，仰烦值日受事功曹，赍捧表文，上诣O宫呈进。伏愿云云。志心称念。飞云捧送天尊，不可思议功德。 (责任编辑：admin) |