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所谓法服，是诵经礼忏时候穿的，相当于我们所谓的礼服，全真教的大褂、经衣、高功衣、戒衣等。而道士又有常服，就是平时穿的衣服了，一般即是对襟小褂、右衽、武当有披纱、近来出现的对襟长衫（可能近似于古代的帔，而古时的帔没有扣子，而以带系之）等。道士的常服，不同于法服那样有严格的规矩，但是也体现了道教的追求，如果说法服所体现的礼教精神，那么常服所体现的则是道家精神了。 《天皇至道太清玉册•冠服制度章》所载山居云水所用的雪笠、雨笠、野笠，道士灌花种药用的半臂，贴身的抱肚、汗衫，体现山野之风的鹤氅，御寒的鹿裘、雪巾。根据中国道协最近颁布的道士平时的着装作了统一的规定，有对襟小褂、大领小褂、袍子、得罗、经衣、高功衣、戒衣，莲花冠、元宝冠、偃月冠、五岳冠，云袜十方鞋、双脸鞋、云鞋，荷叶巾、逍遥巾、庄子巾、九梁巾、太阳巾、一字巾、混元巾等。就我所见，还有武当山道士穿的比较多的披纱、江浙道士秋冬天穿的长马甲、北方道士冬天穿的棉鞋等，不一而足。 道士之常服，充满山林之气，给人以逍遥恬淡的感觉，是故在明朝道袍就不仅限于道士穿。上至天子，下到普通的士子，都有穿道袍的风气，这或许与明朝宫廷崇尚道教有关，好比建国早期，国民都兴穿军装一样。据说明朝内丹东派祖师陆西星真人，在家就经常穿道服。 (责任编辑：admin) |