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二、人体炁的生成 人体的炁，根据老子《德道经》的阐释和修真学理论，它共有四个来源： 其一，得于道生之而德畜之，道生一炁化阴，先天一点灵光承载而从中全息性地析出而生成； 其二，禀受父母的先天之精炁，这一精炁，亦称之为凡精中的元炁，父母交合，后天中亦有先天，以全息方式遗传物元、质元、各类物质，以此精炁为主导而构成色身。此后天中之先天才是性命本源之物； 其三，是从饮食物中的营养物质(即水谷之精炁，简称“谷炁”)中获得，谷炁是指食物其本身携带的天德地炁和消化过程中转换的精炁； 其四，是经过呼吸道所纳入，存在于自然界的清气，这一清气中也含有微量先天五德能量之炁和地气。 这四个来源途径不同的炁，进入人体后，?过人体隐态和显态的生理组织系统，主要是隐、无、虚态中的体元系统所吸收和调节使用。先天的体元为主，物元为辅。后天物源的肺、脾胃和肾等臟器生理功能也参与其中综合作用，将四者结合起来，渗入性命两大系统中，被先天和后天同时应用，而生成人体之炁。  人体中的先天元炁，是先天一点灵光的析出部分与从父母处遗传而来的部分结合后，所形成的先天之炁。先天元炁也称之为先天真水，储存人体“北海”的骶骨之中，通过尾闾而逐步被调用消耗。此炁依赖于肾臟精炁的生理功能，才能充分发挥先天之精炁的生理效应；水谷之精炁，依赖于?化系统脾胃的隐显运化功能，才能从饮食物中分离、摄取而化生；存在于自然界的清气，则依赖于肺的功能，才能吸入并析出、摄入其中的有效成份。严格地说，肺部的摄入属于常量性交换，另外还存着穴位和分布于皮肤的孙络的弱量性交换摄入，对修真者而言，这种弱量也可以是强量性的。因此，从炁的来源或炁的生成来看，除与先天禀赋、后天饮食营养，以及自然环境等状况有关外，均与肾、脾胃、肺、经脉的生理功能密切相关。肾、脾胃、肺、经脉等组织器官的生理功能正常，并保持平衡，人体的炁才能充沛；反之，肾、脾胃、肺、经络等生理功能的任何环?的异常或失去协调平衡，均能影响人体炁的生成，或影响人体炁的正常生理效应，从而形成气虚等病理变化。 对于常道人而言，在炁的生成过程中，脾胃的运化功能尤其重要。因为人在出生以后，先天系统被肉身所束缚，活动能力不强，就必须依赖饮食物的营养以维持生命活动，而命体从饮食物中摄取营养物质，又完全依赖脾胃的受纳和运化功能才能对饮食物进行消化、吸收，把其中的天德地气营养物质化为水谷精气。体内先天之精炁，必须依赖于水谷中析出的精气充养，才能发挥其生理效应。所以《灵枢?营卫生会》说：“人受气于谷”，《灵枢五味》说：“故谷不入半日则气衰，一日则气少矣”，所以传统中医有脾胃为后天之本的说法。常人由五味入腹，经消化解析而摄入炁，是一个非常重要的途径。五谷五味中的有形物质（糖、蛋白质、脂肪、维生素、微量元素等）的养形，只是其中的一部分功能。 人体在生命活动的过程中，由于眼耳鼻舌身的生理功能活动，使体内的炁不断地消耗，又通过呼吸、饮食、穴位三大途径获得及时的补充。对于修真者而言，炁的纳入并不是完全依赖于显态的脾胃生理组织和呼吸系统空气的吸入。例如我们修真界道医学所释放的辟谷信息，可以使接收者进?自然辟谷状态七天以上，时间长者可以达数百天以上。我们所开办的几次中级学术研讨会，进入自然辟谷率均在85％以上，其中吉林中级学术研讨会辟谷率高达百分之95.4％。进入这种自然辟谷者少则七天，多则四十九天，都能出现有精神，不饥饿，不想吃，而不进食烟火之食品，只食少量水果和饮用少量生水的时期。不仅不会影响健康，反而会提升生命的素质，使某些疾病不药而自愈，令人神清气爽。 自然辟谷期间人体进入了一个以炁养形的时间段，急骤地减少了对有质有形食物的依赖性，调动和启用了人体本来具有的依靠有质无形炁性物质生存的本能?“炁”的获得，是通过体表人体场上的户牖，众多的门窗穴位所直接获得身外宇宙中的炁；另一方面是通过培生而成的培生体元，自由地穿越太极弦，从宇宙外环境的高维时空中获得高品质的隐态质元质能，携带进入体内，从而维持人体不进食物也能进行正常生命活动的机能。所以在自然辟谷期间仍然可以像常人一样工作生活。 修真者的胎息状态，也是一种后天口鼻呼吸停止，而内呼吸启动后不依赖后天鼻呼吸，而能生存的现象。修真界内功中的许多现象，都能强有力地证明生命的基本物质就是这个“炁”。人体生命的能量来源，并不单纯来源于太极图的?白境”之内，并不是仅仅来源于有形有相的后天物质之中，太极图中的“黑境”内蕴藏的先天质元物质炁，天德地气，才是生命的最佳能量。有形中的无形物质才是生命的根本动力之源。道医学和传统中医学正是抓住了这个生命的本质，建立起丰富的生命与健康的理论系统和方法，才使它具有无穷的生命力而造福于人类的生命健康。 （转载自当当网书库） (责任编辑：admin) |