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肾神图  神名玄冥，字肓婴。肾之状，玄鹿两头，主藏志。象如圆石子二，色如缟映紫。生对脐，搏着腰脊。左为正肾，配五脏。右为命门，男以藏精，女以系胞。肾脉出于涌泉。涌泉在足中。 肾脏冬旺论 《内景经》曰：肾属北方水，为黑帝。生对脐，附腰脊。重一斤一两，色如缟映紫。主分水气，灌注一身，如树之有根。左曰肾，右名命门，生气之腑，死气之庐。守之则存，用之则竭。为肝母，为肺子，耳为之官。天之生我，流气而变谓之精，精气往来为之神。神者，肾藏其情智。左属壬，右属癸，在辰为子亥，在气为吹，在液为唾，在形为骨。久立伤骨，为损肾也。应在齿，齿痛者，肾伤也。 经于上焦，荣于中焦，卫于下焦。肾邪自入，则多唾。膀胱为津液之府，荣其发也。《黄庭经》曰：肾部之宫玄阙圆，中有童子名上玄，主诸脏腑九液源，外应两耳百液津。其声羽，其味咸，其臭腐。心邪入肾则恶腐。凡丈夫六十，肾气衰，发变齿动，七十，形体皆困，九十，肾气焦枯，骨痿而不能起床者，肾先死也。肾病则耳聋骨痿。肾合于骨，其荣在髭。肾之外应北岳，上通辰星之精。冬三月，存辰星之黑气，入肾中存之。人之骨疼者，肾虚也。人之齿多龃者，肾衰也。人之齿堕者，肾风也。人之耳痛者，肾气壅也。人之多欠者，肾邪也。 人之腰不伸者，肾乏也，人之色黑者，肾衰也。人之容色紫而有光者，肾无病也。人之骨节鸣者，肾羸也。肺邪入肾则多呻。肾有疾，当吹以泻之，吸以补之。其气智。肾气沉滞，宜重吹则渐通也。肾虚则梦入暗处，见妇人僧尼，龟鳖驼马旗枪，自身兵甲，或山行，或溪舟。故冬之三月，乾坤气闭，万物伏藏，君子戒谨，节嗜欲，止声色，以待阴阳之定，无竞阴阳以全其生，合乎太清。 冬季摄生消息论（节选） 冬三月，天地闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，以待日光，去寒就温，毋泄皮肤。逆之肾伤，春为痿厥，奉生者少。斯时伏阳在内，有疾宜吐，心膈多热，所忌发汗，恐泄阳气故也。宜服酒浸补药或山药酒一二杯，以迎阳气。寝卧之时，稍宜虚歇。宜寒极方加绵衣，以渐加厚，不得一顿便多，惟无寒即已。不得频用大火烘炙，尤甚损人。手足应心，不可以火炙手，引火入心，使人烦躁。不可就火烘炙食物。 冷药不治热极，热药不治冷极，水就湿，火就燥耳。饮食之味，宜减咸增苦，以养心气。冬月肾水味咸，恐水克火，心受病耳，故宜养心。宜居处密室，温暖衣衾，调其饮食，适其寒温。不可冒触寒风，老人尤甚，恐寒邪感冒，多为嗽逆麻痹昏眩等疾。冬月阳气在内，阴气在外，老人多有上热下冷之患，不宜沐浴。阳气内蕴之时，若加汤火所通，必出大汗。高年骨肉脆薄，易于感动，多生外疾，不可早出，以犯霜雪。早起服醇酒一杯以御寒，晚服消痰凉膈之药，以平和心气，不令热气上涌。切忌房事，不可多食炙爆肉面馄饨之类。 《云笈七签》云：冬月夜卧，叩齿三十六通，呼肾神名以安肾脏，晨起亦然。《书》云：冬时，忽大热作，不可忍受，致生时患，故曰：冬伤于汗，春必温病。（神名玄真） 又云：大雪中跣足做事，不可便以热汤浸洗。触寒而回，寒若未解，不可便吃热汤热食，须少顷方可。 《金匮要略》曰：冬夜伸足卧，则一身俱暖。 《七签》曰：冬夜卧，被盖太暖，睡觉即张目吐气，以出其积毒，则永无疾。 又曰：冬卧头向北，有所利益。宜温足冻脑。 《纂要》曰：禁炙饮食并火焙衣服。 冬三月，六气十八候皆正养藏之令，人当闭精塞神以厚敛藏。 《七签》曰：“冬夜不宜以冷物铁石为枕，或焙暖枕之，令人目暗。” (责任编辑：admin) |