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附录 张真人讲四个银元的故事（录音文字原汁原味整理版）  张真人（资料图） 一个小孩十四岁，他是安徽临泉的人，离我家二十五里路，那么那一年是河南、安徽遭年景（大旱）。遭年景只有他（小孩）母亲和儿子（小孩），只有母子二个人了。其它的没（别）人了，老汉（小孩父亲）死的早，也没有姐妹。 这么老婆（母亲）带着儿子就逃到上海。在小海，老婆（母亲）在街道碰见有洗衣服、洗袜子，洗这洗那，给人家洗衣服。洗完衣服晒干你给（赚）多少钱，没事就纳袜（鞋）底，给一些单身汉上祙（鞋）底挣钱。这个小孩就在街市上跑着要饭。到这个门上要饭，到哪个商店里去要。 哪么上海白云观的知客，就像我们鞠道长是个当主任的。来回到政府里去办事，拐回来走到大街里，看见小孩高低（个头）也差不多呀！长的（长相）看着也很聪明，穿的身上比较（破）烂一点，他走到哪跟前，小孩一看是个出家人。小孩在街上要饭吗？碰见谁都想拿个碗要。他（小孩）就跟他（出家人）要。 （出家人）他一问说小孩你是那里（人），（小孩答）我是安徽的，他说（出家人）你来这光是要饭吗？你（家里）有几口人？我就跟我妈二个人，没有别（人）的。你说你来多长时间了，他（知客）说你来我们白云观当知随（侍从）行不行？他（小孩）说知随是做啥（什么）的吗？就是来个客人你给倒茶、倒水（喝的）、倒洗脸水，端饭照顾人。他说那我还能会。他说你到我们哪，我们一个月多少钱，给你多少钱（开支）。我们给你买身衣服，给你换一换。你回去跟你妈说一说，（你妈）要是同意了的话，你就到我这白云观来。这个小孩回去跟他妈一说，他妈说那总比要饭强吗？（每）一个月还有工资，你在哪吃的好吗，从比在这要饭强。 这么这个小孩就到白云观当知随（侍从）。我们有道知随（照顾出家人），有俗知随（照顾在家人），道知随是个出家的小孩在哪，来了出家人倒水、倒茶、端水，那么是道知随。来了当官的，来了群众他是个俗知随（侍从），是在家人，是照顾他们这些人的。 那么哪一年过年了。那么知客就说，你过年不要回去。过了十五以后你再回去。因为小孩三天二头往回跑，跑的原因做什么？这个庙上就像我们这个八仙宫，每逢初一十五那么上供的人很多，这个供（供品）一分开，分的供他都拿着，每一个时候（分供品）他都往家里跑。这么过年的时候，那些当官的，有钱的老板哪，都到庙上烧香，（小孩）都到客堂里照顾吃饭。 这么样子。一看小孩照顾，过年吗，人都给压岁钱，过年的时候，道家（庙里）给了他（小孩）二块钱（银元）。二块银元吗？大家都知道那叫银元吗。二块钱（银元）。那么一块钱（银元）换十块小钱（铜钱）。一块钱（银元）要是买粮的话，够他母子吃一年的。一块钱就够吃一年的。那么给了他二块钱（银元）。最后当官的有钱的，给他( 小孩）大铜板。有一百的，有二百的，给他一个二个。给了多了（铜板）他就换了二块（银元）。（铜板）钱多他就跟库房（财务）的说，你给我换成香元（银元）吗！又换了二块香元（银元），那么有（一共）有四块钱（银元）。  说书（资料图） 四块钱（银元）吗？一人一个（发的）手巾，一人一个洗脸的手巾，他（小孩）拿洗脸的手巾包（银元）了又包，包了以后，他（小孩)拿了一个绳子，拿一个线绳子缠了缠。后来知客就说，十五已过了，到十六七了，没人（来）了。那么你（小孩）该回（家）去吧！这么他（小孩）高高兴兴的把这个钱（银元），放到兜兜（口袋）里。可时他妈给他缝的二个兜兜（口袋）大的很，兜兜（口袋）大就是为了白云观分吃的东西，他装到二个兜兜（口袋）里，回去给他妈拿回去。这么这个装到这个兜兜（口袋）里头，高兴的吃了饭，到洗手间里上厕所。这么一脱裤子，口袋大的很，往上一搂，口袋颠倒过来了，颠倒过来这个钱（银元），就掉到厕所里头了。 那么掉到厕所里头，厕所有这么大。上海白云观是几年，或者五六年，六七年才能出（掏）一回粪，出粪就找卫生局来几辆车，拉一二天。才能把这个粪拉完，这个厕所大的很，它（银元）一掉，掉到里头，这么吃了饭，上午回（家）去了，不到下午他就回来了，回来了他看着不很高兴。 那么知客就问，从前让你回家，你总是一二天都不（愿意）回来。今天叫你好好的，陪你妈过个年，你十天半月回来就行吗！他（小孩）说家里没事我就（回）来了。 就从哪正月十五到二十前后得的病，那么一天天这个小孩的气血，一天天的变。变到最后这个开头还能端茶、倒水，伺候人哪！最后走着东倒西歪，看着像有病。一天天的瘦了，那么这个话，一下子瘦的。正月间得的病，一直到七月间。到七月十几吗，七月初几吗？这个记不清楚了，那么这个小孩瘦的起不来了。 出家人都会看病，这是什么病吗？是不是中了邪气了。小孩吗？这样子治也不好，那样子治也不好。最后这个小孩，一下子睡到哪起不来了。那么课堂的几个人，跟寮房的叫几个人。拿着绳，（对小孩）说你今天不说实话，就把你给打死了。把你吊到这梁头上拿鞭打。你得的什么病你不说，你是不是中了邪了。  银元（资料图） （小孩）说我没有病，说你没有病你（怎么）都起不来了吗？（你）怎么没有病呢？（小孩）说我就想我的钱。说你怎么想你的钱？他（小孩）说我的钱掉了，那说你掉哪了，还能找不着吗？我掉到厕所里头了，那么说你掉到厕所里头。这个知客跟寮房的，说那你（银元）掉到厕所里头，这厕所这么深，那么没办法捞出来。那么一些客堂的，跟寮房的说，几块钱？说四块钱（银元）。说对了，给他四块钱不就对了。当家的说，你给他四块钱（银元），你给他四十块钱（银元）也不行。他（小孩）始终想他的钱（银元）。 说那怎么办呢？知道这（回事）了，那就跟卫生局的（说），来几辆车，赶快把这个粪往外拉。往外拉跟这个工人就说，这个小孩掉了四块钱（银元），就在这个（厕所）里头掉下去的。不管谁拿（找到）出来四块钱（银元），我们给你四块钱（银元）。把你（在厕所找到）的四块给我们。跟工人们都说好了。最后当家的一想，他万一要是（找到银元）给你不给，说没见（找到）怎么办呢？他（工人）要是没见，那这个小孩是绝对不能活。不对，那么我们派几个出家人，专一的挖这三四个（坑）往外装粪，其它都不挖。叫他们工人挖，这么一点点弄（挖）到最后了，在这个厕所就把，这个钱（四个银元）拿出来了。 把这个钱（银元）拿出来，把上面这个大粪洗干净，洗涮以后拿到课堂里头。绳子打开，他那个发的手巾大，他一包（层），包的层多。那么绳子一打开，就像这个纸一打开，打开第一层的话还不显，第二层的话都显（露）了。等到第三层打开来，那就不同了。最要紧的就是一层一层，他包的层多嘛！ 从第三层（手巾）开始，那个上面就是血。就是鲜淋漓的新血，还不是死血。（手巾）那么一层层，包的那个血，上面那个血，（手巾）上面都满了。都是新血，就像我们的人，新鲜的血。那么把钱（四个银元）拿出来以后，最后钱（四个银元）上面那一层没有血了。那么有什么？前几层都有血，为什么里面没有血了。那么最后那一层没有血。 那个钱（四个银元）上面也没血，是（有）什么？就象蜘蛛结网那个网线差不多，比那个网线稍微的粗，也粗不多少。那个钱上面是红的、黄的、白的三种颜色。是红的、黄的、白的三种颜色，这个线是三种颜色，这三种颜色并不是说缠一层子，整个的把这个四块钱上面缠的严严的，看不见钱（银元），看不见钱上面。 那么你考虑考虑这个丝线绳子，是那（里）来的？就象两个蜘蛛结网，就象我们淌鼻涕，那个线差不多。就跟那个蜘蛛网的线，精细差不多。上面是三种颜色，红的、黄的、白的。这么把这个东西拿出来以后。上海白云观经常住一二百人多，所以上海白云观大的很，跟北京白云观差不多大小一样，就是这么样子，一下子看了好几天呀，让出家人都来看。 上面外面几层子都是血，这个里头为什么没有血了，为什么丝缠的严严的，把这四块钱（银元）缠严了。这个丝什么意思？这个东西是从哪来的？他这个布上这么多的血？是从哪来的？让大家看看，好多出家人都没有考虑出来。就是去一个老出家人，到哪慢慢看一看，看了以后光是点头，奥！恩！怪不得人修（道）行不成！就是这样子说的。奥！恩！怪不得人修（道）行不成！ 就他这一个人是这样说的。那么一百多个出家人，没有一个人说出来，这是什么原因？这个话（故事）是谁说的？是我的一个师兄，跟我说的。我师兄那个时候，他走的时候，九十多岁。也就快一百岁了。他跟我说的时候，我也出家一年多，二年的时候。是他说出来这个话。他（师兄）亲自说的（讲的故事）。  炼精化气（资料图） 他就问我，他说师弟你能知道，这是什么东西吗？我说你们出家修道人，这么多年了，连这个东西（包银元的血和丝）都不知道吗？他说没人说出来。他就说你能知道？我说那是很清楚呀！ 很清清楚楚的，这是我们修道的一个总路线。我们修道就是从这错，就是从这差。我们一下子把我们的神思，（带）跑的无影无踪。把我们身上（周身）精华和气血完全都带走了。那上面是血，是周身的气，气能化血。那么里头的是什么？就是最高的精、气、神。那是先天的东西。它上面没有血。那个（丝）上面的红的、黄的、白的，红的属心脏，那个黄的属脾脏，那个白的属肾脏（肺脏），这就是三脏的精华。 那为什么《西游记》上面，（唐僧）唐三藏就是这三藏的精华，没有别的。 我们炼精化气，炼什么的话。我们修仙成道，了脱生死就是这个东西。没有什么东西，你能保持把你的元精、元气、元神，凝结在一起不动，自然成仙得道。那么这一个小孩这很明显，把这个钱（四个银元）一给了他，还不到二个月，一个月吃的白胖白胖的。因为他年轻，他得到这个钱（银元）他高兴了，他的神思回来了。所以他们不集中，你打座的时候，你的思想不集中，元神走了。识神一走，把元神带走了。伤掉自己的精华，这么小孩以前，就把自己的心血，自己的一身的精华，带到那个厕所里头了。 (责任编辑：admin) |