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文/凝玄子 德阳玉皇观幸当家曾对我说：“爱情不是一件好玩的事，它是道的运用，属‘修之于家’的夫妻之道，颇为不易。”所以，亲密关系本身就是一件极为吊诡的事，我们在这里接近上帝，却又濒临魔鬼。可是，偏偏是在这里，我们被最高贵的紫色包围。 紫薇：花期逾百日的道教圣树  都江堰离堆公园回龙观内紫薇花开（凝玄子摄） 都江堰离堆公园内，大抵可以算得上遍种道教圣树——紫薇了。即使上千年的紫薇花瓶、紫薇屏风，亦“轻抚枝干全树动”。这样有趣且轻易的连接，似传递着北极紫薇大帝时刻不离的护佑。 俗语说：“人无千日好，花无百日红。”可紫薇却是个例外。紫薇是长开的花，从七月到十月花开不断，“夏日逾秋亭，新花续故枝”。只是，这“常放半年红”的紫薇，为何具备资格拥有中国乃至世界传统里的典雅、高贵乃至祥瑞、神圣之色——紫色，似乎是我们可以去尝试推敲的命题。  自然景观瑰丽的宝瓶口，历史上著名的“灌县十景”之一。战国末年，李冰父子用“冰火相激”的自然之法战胜了这份曾经的旷世艰难。“冰火相激”与“水火交济”实为性质相同之法，因前者之“冰”所指实为水，即是岷江上游的雪山之水（资料图） 关于紫薇的属性关键词，我亦曾请教传统植物及园艺文化传播者袁平。他提到，中国传统植物的物语与道具的思想是有契合的，如紫薇，便是稳定、隐忍、长寿的表征。“过去的人喜欢在院子里或门前种紫薇，我想是有其原因的。紫薇于夏天时节有绿叶，有繁花，可以增添空间色彩，且它向来徐徐生长，从不会一不留神就遮天蔽日；而紫薇于冬天叶落，缺阳光的院子便可以有更多的光照。所以，在成都平原尤其适合庭院栽种。”由此，我们或许可以说，紫薇花期如此之长的原因，似乎就在它的“徐生之道”。只是，如何能够实现这样的徐生呢？  天下爱情第一桥——安澜桥，为民间一对并不知名的夫妻所筹建，喻意“安度狂澜”的夫妻之道和亲密关系即爱情智慧（资料图） 紫色：“水火交济”，徐徐而生  《医道还元》，（唐）纯阳吕祖师著（资料图） 翻译道教相关典籍，我们在纯阳吕祖师（吕洞宾）所著的《医道还元》中（“脉理奥旨详解”篇）找到了“紫色”的生成原因和象征意义：它是“南方离位、属火”与“北方坎位、属水”的相映与交济。“火本赤”，“水色黑”，故“赤黑成紫”。 该篇中提到：“火得水而不飙，象如燕飞上下。水得火而可治，形若鹅行往来。”便是传递因“水火交济”而成的紫色，其典雅、高贵乃至祥瑞、神圣的原因是在何处： 从“火得水者”来看，真火“得水以制其烈性也”，故能“不飙”，即是“其火不上冲，安其位而暖周八方”，其象便如“燕之翔风”，“轻清流利，活泼异常”； 再从“水得火者”来看，“则水活动而不凝，乃无水停水泛之弊”，水“若无真火则精冷，精冷则人亦枯木朽株而已”，得火则象若“鹅之行”，“疾徐有节”。 紫色的智慧对爱情即亲密关系的启示  水火不容乎？（资料图） 只是，在我们的惯常认知里，水与火，是两种性质完全相反的东西，根本不能相容。如“男人来自火星，女人来自金星”一般，一个向左走，一个向右走。所谓“人类长河里最为美好与隽永的爱情”，到底是真的存在，还是只是一份骗人的童话，答案便在这紫色的智慧里。 水火不容，代表我们看到了这二者的“相克”，却未有看到“相生”；看到了二者的“不同”，却未有看到“玄同”。但若是能追溯到《医道还元》“脉理奥旨详解”篇的开头，我们便会读到这样的文字：“洪蒙未判，一气混元。太极初分，五行列位。阴阳贯乎万象，水火运于两间。”释文中，对于水火二者的总结，是“乃天地间生化之妙用。无水不生，无火不化，水火交济而成治。……水火亦为化生之枢机。水升火降，所谓运也。”  同心关。都江堰景区内眺望山水的绝佳之地，虽暂不知其历史与爱情有否关联，但“同心”终归是对爱情最美好的祝福了。于此高处并观天地、山水、阴阳，便易知紫色的智慧和意义了（资料图） 而德阳玉皇观幸当家所说的那并非一件好玩之事的爱情，虽然“颇为不易（不容易）”，却也毕竟蕴含“不易（不变易）”。只要我们具备能力看见这份“不易”也就是《道德经》里所提到的“真常不变之道”，并将它运用于亲密关系（“修之于家”），就必定有最终修成正果的那一天。  身着紫袍的我的师父——道教发源地鹤鸣山杨大当家（资料图） 一旦我们同意改变因果的模式，也就是将“水火不容”转变为“水火交济”，那么，在这份功课里，我们将从始至终被典雅、高贵乃至祥瑞、神圣的紫色所包围与护佑。我们将学会感受那在二元性中极端的活动，受到天使与魔鬼、天堂与地狱、相爱与相杀同时存在的挑战；我们将学会兼顾必然并存的两面性（可参考末学的《大鱼海棠：相忘于江湖，不如相濡以沫》），学会在水火二者里同时看到阴与阳、动与静、相克与相生、不同与玄同、唯一与之一、跪下去与站起来……由此释放内在的矛盾而进入整合。而“人无千日好，花无百日红”的魔咒，将在这里被彻底打破，属于我们的那份爱情，亦将如紫薇一般，长长久久地开放着……（编辑：妙眼）  （腾讯道学独家稿件，未经授权不得转载。文/凝玄子，腾讯道学专栏作家。） (责任编辑：admin) |