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又叫狱卒驱至“金刚之狱”，缚桧等于铁床之上。牛头鬼唿哨一声，只见黑风滚滚，飞戈攒簇其身，痛苦非常，血流满地。牛头复哨一声，黑风乃止，风砂亦息。金刚地狱又称“无间地狱”，音译为“阿鼻地狱”。佛教认为，人在生前做了坏事，其中造“十不善业”重罪者，要在阿鼻地狱永受苦难。  地狱（资料图） 又驱至“火车之狱”。夜叉以铁挝驱桧等登车，以巨扇一扇，那火车如飞旋转，烈焰大作，顷刻皆为煨烬。狱车以水洒之，复变人形。又呼狱卒驱桧等至“冷溟之狱”。见夜叉以长矛贯桧等沉于寒水中，举刀乱砍，骨肉皆碎。少刻以铁钩钩出，仍复驱于旧所，以铁钉钉手足于钢柱，用滚油浇之。饥则食以铁丸，渴则饮以铜汁。鬼吏对胡迪道：“此辈奸臣，凡三日则遍历诸狱，受诸苦楚。三年之后变为牛羊猪犬，生于凡世，使人烹剥食肉。秦桧之妻王氏，即日亦要拿到此间来受罪，三年之后变作母猪，替人生育小猪，到后来仍不免刀头之苦。”《太上九真妙戒金箓度命拔罪妙经》曰：西北方火车之狱，有诸罪人，五车裂体，四肢分散，或身处火车，东西南北，一一车轮，皆有刀刃随轮运转，割切罪人，加诸猛火，烧炙焦烂，万劫受苦，不舍昼夜。  地狱（资料图） 又至“不忠内臣之狱”。内有牝牛数百，皆以铁索贯鼻，系于铁柱，四围以火炙之。即呼狱卒以巨扇煽火，须臾烈焰冲天，牛皆疼痛难熬，哮吼踯躅，皮肉腐烂。大震一声，忽然皮绽，裂出人形，俱无须髯。绿衣吏呼夜叉掷于铁锅内汤中烹之，已而皮肉融液，惟存白骨。再以冷水沃之，仍复人形。鬼吏曰：“此等皆是历代宦官：汉朝的十常侍，唐朝的李辅国、仇士良、王守澄、田令孜，宋朝的阎文应、童贯等。俱是向时长养禁中，锦衣玉食，欺罔人主，残害忠良，浊乱海内。今受此报应，万劫不复！”  地狱（资料图） 鬼吏仍领胡迪回至灵耀殿。阎王令胡迪判文，以枭秦桧父子夫妇之过。胡迪领命，遂提笔写出一判曰：今照奸臣秦桧，欺君罔上，擅行予夺之权；嫉善妒能，专起窜诛之典。奸宄逾宜于莽、操，凶顽龙胜斯、高。复以枭獍为心，蛇蝎成性。忠臣义士，尽陷罗网之中；贼子乱臣，咸置庙廊之上。视本朝如敝履，通敌国若宗亲。奸心迷暗，受诡胡兀术之私盟；凶行荒残，害贤将岳飞之正命。悍妻王氏，不言隐豹，而言放虎之难；愚子秦熹，只顾贪狼，不顾回銮之幸。一家同情而秽恶，万民共怒以含冤。虽侥幸免乎阳诛，其孽报还教阴受。数其罪状，书千张茧纸，不能尽其详；究其愆尤，历万劫畜生，不足蔽其恶！合行榜示，幽显成知。  地狱（资料图） 胡迪写完呈上。阎王看了赞道：“这生果然狂直。”胡迪禀道：“奸臣报应，生员已经目击。但岳侯如此忠义被陷，不知此时在于何所？”阎王道：“只因狂生不知果报，故特令汝遍历地狱。已邀请岳侯、兀术之魂，到此三曹对案。”不一时，但见岳老爷随着岳云、张宪，又有一位番邦王子到来。阎王下殿迎接，接至殿上行礼，分宾主坐下。胡迪战战兢兢，不敢仰视，但见阎王道：“兹因狂生不知果报，妄云：‘天地有私，鬼神不公！’即岳公、太子，犹未明前后诸因，故特请诸公到此三曹对案，以明天地鬼神秉公无私，但有报应轻重远近之别耳。”遂将前事细细说了一遍。又云：“岳公子、张将军，亦系雷府星官应运下凡，不日亦有玉旨，加封归位矣。”说完了，就命鬼卒：“往丰都带秦桧出来！”不一时，秦桧披枷带锁，跪在殿前。阎君喝令牛头马面重打二十铜棍，打得鲜血淋漓，仍令押入地狱。  都市王殿 清代彩绘 李黎鹤藏（图源：李黎鹤） (责任编辑：admin) |