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那么白素贞女士又是如何做到活得那么久，以至于足够老得可以成精的呢？显然是通过服食。服食并不仅仅就是让你成为一个吃货，而是包括饮食、服药、服气、服符、辟谷五种方面。而就所服食之物来说，早期的神仙，根据《列仙传》记载，服用的更多是草木类的药品，如赤松子“啖百花草”，务光服“蒲韭根”等等。现在的菖蒲热，根子可以延伸到这里。而后来人则发现草木动物药不能致长生，开始探索服食金石，葛洪《抱朴子内篇》引东汉《黄帝九鼎神丹经诀》说：“服草木之药，可得延年，不免于死也；服神丹令人寿无穷已，与天地相毕， 乘云驾龙，上下太清”。这一类药品著名的有五石散，寒食散等等。系魏晋名士最爱，经常嗑药过度浑身燥热，喝酒裸奔不一而足。  修炼成精（资料图） 那白素贞女士的服食，应该是哪一个流派呢，应该是草木派。首先，白素贞开始修道的时候，金石药物还没有上市，高明如黎山老母这样的神仙，才不会关心人间用什么办法修行。就好比资深教授才不管你是怎么考进大学的。其次，白素贞修炼的时间是：1700年。葛洪在《抱朴子内篇》里就说：朱砂为金，服之升仙者，上士也，茹芝导引，咽气长生者，中士也，餐食草木，千年以还则会，下士也。毕竟白素贞女士本来是一只小动物，能掌握法门已属不易，故而用服食草木的方法活了1000多年终于成精，也是造化。 那么，白素贞女士和许仙先生的婚姻，仅仅是为了报恩么？当然不是，作为道门中人，白素贞女士大约不讲究这些。更何况以白女士当时的法术水平，报恩的方法有很多很多种，比如制造事件让许先生拿到很多银子，或者高中状元等等，对她来说都不是什么难事。为什么要选择结婚这条路并且为之承受巨大磨难呢？这只有一种可能，修炼需要。  通过自己的努力修炼（资料图） 《真诰》卷五有一段仙人裴清灵的告谕：食草木之药，不知房中之法，及行炁、导引、服药，无益也，终不得道。若至志感灵，所存心至者，亦不须草药之益也，若但行房中、导引、行炁，不知神丹之法，亦不得仙也。若得金汋神丹，不须其他术也，立便仙矣! 意思就是：地仙方法分为三个层次。最低的是服草木之药，而修房中、导引、行炁，可以天仙，但没有金丹大道，仍不能成仙。可知房中术也是白素贞女士成仙的一个重要阶段，而夫妇两人在白女士的建议下开办药房，实则也是为炼制金丹大行方便之门。为什么药房的药那么灵，因为都是用炼金丹的方法炼出来的，拿来成仙的方子治个凡夫俗子的病，还不是药到病除？  药房的药灵因为是用炼金丹的方法炼出来的（资料图） 而白素贞和许仙相会的场景，是大雨中的西湖。下雨是一切蛇神的基本法术，这在传统的神仙记载中很多，也就不详述了。那为什么是在湖面上呢？因为湖中有一种植物： 这是什么？答案是：荇菜。是不是很耳熟，《诗经·关雎》里就说：参差荇菜，左右流之……参差荇菜，左右采之……。问题就在这里，荇菜虽然是菜，但是这东西根本就不能吃。那么采来做什么用呢？答案是：这是一种咒术。即上古时期较为普遍的采摘植物叶子进行巫术洗涤的咒术。施术者其实是文中的“淑女”，而君子中了术，就开始“寤寐思服，辗转反侧”。白素贞大约也是运用了此类技巧，当然这只是笔者的揣测。  荇菜（资料图） 以上差不多就是白素贞女士修仙的介绍，最后则要说说她所经历的最难的一个环节： 是被压在雷峰塔下面么？不是。以白素贞和观音的关系，傻子都能想到法海也不敢要这白蛇的命。因而最困难的环节还是渡劫。 就是这天雷滚滚的一幕。所谓渡劫，是因为修仙者其实是逆天而行，故欲修得真仙，就必须要经历天雷劫数。如来佛尊重玉皇大帝的原因是因为人家度过了1750劫，谁也比不了。那么渡劫失败，就要遭雷劈，一切修行化为乌有。在道家看来，雷乃是阴阳二气之精华凝聚，有巨大能量。故而道教高功的法器，基本上都是雷击木所制，尤其以雷击枣木为佳。除此之外，名山之中或者著名道观里的树木往往也是灵气凝聚，一旦被雷击，其木效用也非常好。前些年成都青羊宫一棵十几米高的桤木被一个炸雷整个击倒。现在残骸还在青羊宫后面的丹房放置。雨后二道士寻至其根部，发现一个大约两个篮球大的洞，里面有一击死的四脚蛇，想是成精未遂，渡劫失败。这也就验证了那句话：建国以后动物不准成精。  这尊真武大帝像就是上面所说青羊宫雷击木所雕，本堂珍藏（资料图） 这件事教导我们，要遵守国家法律法规，维护法治社会，做一个奉公守法的好公民。成精也要遵守基本法，国家不准的事情千万不要做。也不要一天到晚总想着哪个小动物成精了来救你，你当是哆啦A梦么？ （编辑：妙眼）  （本文由腾讯道学整理发布，转载自 爻乂爻 微信公众号。） (责任编辑：admin) |