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文/张兴发 本文试通过介绍北京东岳庙庙会，告诉大家当代北京庙会习俗的状况。  北京东岳庙（资料图 图源网络） 明清两代 东岳庙被列入国家祀典 东岳庙庙会源于农历三月廿八日东岳大帝的诞辰祭祀活动，旧时大都城内的居民都要蜂拥齐化门外，迎接御香。这是因为东岳庙位于齐化门外，是大都通往通州城的要道，因此商贾云集，“漕运岁储，多所交易，居民殷实”，市场的繁荣更是促进了香火旺盛。据熊梦祥《析津志》记载，元时达官贵人、文人墨客、商贾艺人等均云集于此，行香经商，不亦乐乎。明清两代，东岳庙被列入国家祀典，太常寺官员岁时祭祀。每年庙会自三月十五日起，持续整整半个月，“行者塞路，呼佛声振地”。 身着黄杏衣裤，举着会旗，挑着会拢子的香会“盛设鼓乐幡幢”，不分男女，“头戴方寸纸，名甲马，群迎以往”。虔诚的香客还要“拜香”，一步一拜，从家里一直拜到山门外。 三月廿八日东岳大帝诞辰日 除了每年三月份的庙会，每月初一、十五也有庙会。《帝京景物略》载：“士女瞻礼者，月朔望日晨至，左右门无闲阈，座前拜席为燠，化楮钱炉火相及，无暂熄。” 但最热闹的还是三月廿八日东岳大帝的诞辰日，京城内外扶老携幼，齐驱齐化门。有坐车乘轿的城里人，有赶着骡马的乡下人，中间还夹杂着从河北、山东、天津远道而来的香客。是日还要举行东岳大帝出巡庆典，意思是说让东岳大帝降临人间，走街穿巷，监察下民，惩恶扬善。 出巡时，东岳大帝圣像被放在八抬大轿内，由香客们抬着，队伍的前面道士旌旗鼓乐导引，后面跟着凶神恶煞的判官和披枷戴锁的“罪人”，作痛苦状，令人悚然。圣像后面紧跟着众香客，身穿彩衣，边走边演，气氛热烈，吸引了不少京城百姓前来观看。巡游之路，“妇女满楼，士商满坊肆，行者满路”。出巡之后，香客们还要回大殿，给东岳大帝进献冠袍、带履等供品，焚香后才算礼毕。然后在庙外茂密的长松绿柳下，饮酒畅欢，享受神人同乐的欢娱，直至天黑。  北京东岳庙庙会（资料图 图源网络） 各香会在庙里搭棚设架 助善结缘 庙会上，最吸引人的是那些身着鲜艳服装，会旗招殿，悬铃叮铛，善鼓咚咚的香会，主要有：掸尘会、白纸会、净水会、净炉会、献茶会、献灯会、庆司会等，名目繁多。各香会在庙里搭棚设架，进香上供，助善结缘。 明末清初是东岳庙庙会全盛时期，朝阳门外至通州的道路不但是陆路转运漕粮的必经之路，而且是由水路进京离京人员的必经之路。所以清雍正、乾隆年间，先后两次将此路改造成巨石铺装的石道。清末，东岳大帝出巡的仪式虽不见记载，但庙会依然是“士女云集”，“杂货纷陈”。 民国以后，东岳庙庙会依旧热闹非凡，“礼佛士女，不绝于途”。是日，岱宗宝殿前左右两侧各设一座玻璃棚，东边是账房，棚内坐一道士，负责登记施主送来的香资，人手不够，就请香客帮忙。西边棚内有家住庙附近来庙内助善的香客，身披“知宾”、“司事”字样的红带子，预备了香茶，招待各位施主。 东岳庙庙会民俗活动多种多样 据30年代调查统计，东岳庙每年开庙44天，庙会摊位131个，摆在庙内的有卖小吃的、杂货的、花鸟鱼虫的、杂耍的，还有套圈儿的游戏。庙外有卖木材的、家具的、食品的、铁器的及日用百货，还有说书的。同时庙会期间，还夹杂着一些传统习俗，如抢烧头香、寄香、打金钱眼、浴盆洗目、摸铜骡、拴娃娃、还童儿、放生、求寿借寿、月下老人殿挂线、舍缘豆、舍粥、喝茶不倒茶底、散司、带福回家等民俗活动。  东岳庙庙会（资料图 图源网络） 1937年日寇侵入北京，时世动乱，民不聊生，东岳庙庙会逐渐衰败。抗战胜利后，庙会虽恢复一段时间，但仍然不景气。1949年全国解放后，东岳庙作为公安学校校址，庙会从此停止 。1995年东岳庙作为北京民俗博物馆恢复对外开放。1999年，东岳庙恢复举办了中断了50年传统庙会，并于2002年与庙会一起举办了北京民俗文化节，隆重推出请福牌、狮子提防花会、吴桥杂技、扁担戏、耍耗子等民间传统游戏。到2014年时，东岳庙已成功举办了十六届庙会、十三庙民俗文化节。（腾讯道学独家稿件，编辑：陶然）  （腾讯道学独家稿件，未经授权不得转载。文：张兴发。） (责任编辑：admin) |