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文/董沛文 女子属阴，月象也，水性也，花质也，其本命在天癸。月经分癸水、壬水，壬水为信，癸水为潮。少女初生，自有一点初经，含于内牝，如星如珠，乃是先天至宝，丹家称白虎首经中一点先天真元大药。若少女自幼温良，性洁体贞，不听淫词艳曲，情欲未萌，此初经可不变赤珠，不化天癸，不用斩赤龙功法，直达仙境。 女丹修炼最佳时机 无如凡间女子无知，童性喜动，现代社会又多物欲，气动心摇，真元不固，此星星天宝，油然融化，其热如火，破扉而出，称作“天癸”。女子十四岁天癸至，月经初潮，大都在月之初三，以应“三日月出庚”之义；或在十五，以应“月生甲”之理，实即月亮一月一圆，月经一月一来。每经行二十七八天之时，气动血融，壬水先生，月信将至，女子必腰痛身软，头昏欲眠，不思饮食，乃是信至潮未至，壬水生癸水未到之候。此为女工修炼最佳时机，可采癸前壬水。至月经潮到，癸水赤龙，三十时辰而止。诀云：“三十时辰两日半，二十八九君须算。落红满地是佳期，金水过时徒霍乱。霍乱之时枉费功，树头树底觅残红。”待月经将尽未尽之时，癸净壬现，先天真一元炁复在真阴动时，又为女工修炼最佳时机，可采癸后壬水。  信至时气至血未至，正好用功（资料图 图源网络） 马丹阳《女金丹诗》云：“行上为真行下伪，留香去臭分壬癸。后天血化白如膏，直到纯阳消籍鬼。”又云：“潮前潮后用神功，一点机关悟—衷。”“上”即乳房，分清壬水、癸水，用功时机在“潮前潮后”。《女金丹》云：“女子自二七经行，一月一度，运行不息，与月之晦朔同度，不差时节。若差时刻，病作矣。故月月花开，时时经行，其所以行此经者，阳变为阴也。阳既变阴，则不可运，若乱行妄运，杀人不少。须在羝羊末触藩篱之先，信至时用工。” 信至时气至血未至，正好用功；至两日半经血已过，以白绫试之其色金黄，再续前功。女丹亦用《参同契》之“两孔穴法”，相互关照，一为两乳中间之炁穴，一为子宫血海（下丹田）。血液属阴，其质重浊，藏于子宫血海；血中之气机属阳，气质清灵，上升于乳，女丹修炼先辨清浊。《女功炼己还丹图说》云：“此段工夫，要分真假清浊。如炼假阴浊气，必成疾病，医药罔效。果然真阴发动，周身如绵，醉汉相似，此时血海中如鱼吸水—般，其乐景有不可以言语形容者，斯为真阴发现之真境也。” 炼形功法当于子午二时 女子炼形之工，一在以阴补阳，二在回经返乳。女子有经无乳者，乃腹内无胎，血脉按月来潮；若有乳无经者，乃有婴儿食乳，血脉上升于乳而化甘汁，此所谓“上有漏，下有漏”。女工炼形化气，须先以导引术筑基，以医药调理身体，待至体健神全，丹功入手仍要自己按摩全身，疏通关节，调畅血脉，为斩赤龙作准备，以便回经为乳，炼液化气。首先要以内视法，打通头顶百合穴和足底涌泉穴，“苟或天谷不热，气不上行；涌泉不热，气不下行，必须意注目视，上下其力以引之，认定二穴，不可少有差错”。  “以目始意，以意始气，以气凝神，以神炼真，道天达地，无往不灵”（资料图 图源网络） 要点在“以目始意，以意始气，以气凝神，以神炼真，道天达地，无往不灵”。其炼形功法当于子午二时，跨鹤而坐，紧闭泉扉（阴道），叩齿咽津，两手托天耸肩36次，鼻引清气咽下重楼，直至子宫血海，略凝神复运至尾闾，升上夹脊，透入泥丸，复自泥丸沿鹊桥引下重楼，送至两乳之间炁穴。停聚良久，使津化为气。复以两手运两乳，旋转36次，将气运至血海。若行到丹田血海之中，气机温暖，自然有清气一缕，升至两乳。此时不可动念，仍依前式复归血海。此气乃血所化，其下降血海时，血海中必如鱼吸水一般，四肢若醉，体乐难支。此时须拿定主宰，凝守中宫，停聚良久，复自然沿夹脊冲上泥丸，化为玉液，再下重楼还于两乳间炁穴而止。 其功法要点是在月信前、经净后之真阴动处，以心息相依、神炁相抱，微微运行。将先天—炁，自子宫血海之中，上升入两乳间炁穴，使之化行周身，以呼吸调节火候，使炁系息住，谓之“炼形”。《坤元经》诗云：“眼看乳间（炁穴）心在田（血海），息调来往自绵绵。两天半后真阴动，恰在机中运火煎。”又有按摩乳房之《炼乳诀》云：“左日右月一阴阳，鼻息内行名运罡。欲得阴阳归日月，必须真火炼双掌。”以双掌聚真火炼乳，可先轻轻捂住双乳，稍待片刻后仅以双掌在乳前虚空间绕圈作揉乳动作，不必真触及双乳，以免刺激性欲。这种双掌在两乳前转圈虚拟揉乳，以体验内炁运行之感受的功法，其虚实亦因人而异，但火候必须轻灵合度。  欲寻真人之息，须调后天呼吸之息以寻之 此段功法，—在回光寂照，二在呼吸之运用。《女金丹》云：“欲寻真人之息，须调后天呼吸之息以寻之。”“故息调则气和，息住气不散。”关键是调息要达到“冲和”景象。伍冲虚所谓：“夫妻并肩，阴阳合一；昼则同行，不前不后；夜则同住，不逼不离，如斯了悟，方是冲和三昧。”此即心息相依、神气不二之景。其中回光返照，亦以安舒自在为火候，以防气郁。且未得大药，不可久照，恐入魔道，但用十分之一时返照，以潇洒自在为火候，以突见电光石火、慧光发现为景。伍冲虚又云：“火候谁云不可传？随机默运入玄玄。达观往者千千圣，呼吸分明了却仙。”足见火候之要，当于真息中求之。如此息从心起，心静息调，神息默运，息息归根，形质外炼，元和内运，金丹之能事毕矣。（编辑：孟淅）  （本文由腾讯道学整理发布，文/董沛文，供稿/盛克琦，节选自《女丹仙道-道教女子内丹养生修炼秘籍 》。） (责任编辑：admin) |