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对于《白蛇传》的故事起源，较为普遍的意见是，《白蛇传》故事的雏形似成于南宋，明嘉庆时已经以“陶真”（弹词）的形式在民间演唱，明代《警世通言》中所收《白娘子永镇雷锋塔》是留传于世最早的一篇完整的《白蛇传》。而明代《清平山堂话本》所收“西湖三塔记”与之相关，两者都应当至晚出现于南宋，而后者因故事情节更为简单有可能是前者的前身。比这两个宋代较为成型的故事更早的应该是讲述蛇女变化诱惑人间男子的唐代传奇《李黄》（又名《白蛇记》）。而比宋话本、唐传奇更早的“异物变形”类故事不但可以在魏晋志怪小说中见到端倪，更可上溯到有关的古代神话，乃至“上古的图腾崇拜”。  《白蛇传》（资料图 图源网络） 本文尝试梳理一下《白蛇传》故事在南宋以话本形态定型之前的可能来源，以及故事的演变所表现出来的社会思想的变化。 “白娘子永镇雷峰塔”故事 《警世通言》本“白娘子永镇雷峰塔”（以下简称“白娘子”）故事梗概如下： 1、青年男子许宣清明荐祖归来，在西湖遇美女白娘子及其女仆 2、白娘子自称寡妇，许宣被其美貌所迷 3、许宣访白娘子家，见豪宅，得赠银，而豪宅实妖法变化，而银为偷盗得来 4、许宣因盗银获罪，发配苏州，白娘子寻至苏州，两人成亲 5、许宣头上有一道黑气被道人看出， 6、道人看破白娘子为妖，赠符助其破之，未果 7、白娘子赠许宣衣物，而衣物系偷盗得来，许宣获罪，发配镇江，白娘子寻至镇江，再和好 8、白娘子实为白蟒蛇，被许宣老板看破，白娘子助许宣开店以避之 9、许宣至金山寺烧香，白娘子试图使之避开法海，未果 10、白娘子至金山寺寻许宣，遇法海，被识破，遁走 11、许宣回杭州，白娘子已在家中等候，许宣已知真相，欲破之，未果 12、法海来收伏白娘子，白求情，无效，被镇雷峰塔 13、许宣随法海出家，修行数年，一夕坐化。  《警世通言》收录了《白蛇传》的雏形（资料图 图源网络） “西湖三塔记”故事 与之时代相近的另一版本的美女蛇故事见于《清平山堂话本》中的“西湖三塔记”（以下简称“三塔记”），故事梗概如下： 1、青年男子奚宣赞清明游西湖遇迷路少女卯奴，带回家，一老妇寻来 2、奚宣赞随老妇和卯奴至其家，见白姓妇人，被其美貌所迷 3、白姓妇人请奚宣赞饮酒，并食男子心肝，宣赞害怕 4、奚宣赞与白姓妇人成夫妻，留住半月余 5、奚宣赞面黄肌瘦脸 6、白姓妇人得新人，欲食奚宣赞心肝 7、奚宣赞向卯奴求救 8、卯奴救奚宣赞回家，奚家搬离原住宅 9、奚宣赞回家一年后，遇乌鸦变前之老妇，将其带至白衣妇人处 10、白衣妇人再与奚宣赞作夫妻，奚宣赞要求回家，白衣妇人又欲食其心肝 11、卯奴再救奚宣赞回家 12、奚宣赞的叔叔是得道者奚真人，他治愈宣赞，并收伏三妖，三者分别为白蛇、獭和乌鸦，卯奴求情，无效，三妖被镇西湖三塔 13、奚宣赞随叔叔真人在俗出家，百年而终  西湖三塔（资料图 图源网络） 《白娘子》故事核心：三大特征 这两个故事初看在旨趣和内容上是大不相同的，“三塔记”有些强烈的恐怖色彩，而“白娘子”带着浓郁的生活气息，已经几乎是个爱情故事了。但两者在基本层面上有着相当多的共同点，两则故事的叙事角度都是限制叙事，使读者必须在情节的推进过程中慢慢发现妖怪的真实身份，略带悬疑色彩。在细节上，男主角许宣和奚宣赞是两个相近的人名，女主角都是白蛇，故事发生的主要场所都在杭州西湖；更重要的是在情节上，两则的情节1、2、5、12、13，也就是故事的主线完全相同。简言之，即“人间男子被白蛇变化的美女所迷惑，白蛇最终被得道之人收伏，并镇压在塔内。”而第一则的6、7和10、11与第二则的7、8、9虽然具体内容不同，但在故事结构中的功能是相同的，都是男主角试图借助外力的帮助逃离妖怪，但都要么失败，要么逃脱后又被找回。 这两个故事结局的对比，情节12：“三塔记”中收伏妖怪的是一位道家真人，而“白娘子”中第一次试图解救许宣的道士却以失败告终，最后真正法力无边的还是和尚。“三塔记”中乌鸦变化的卯奴以有恩于奚宣赞为由求之，“白娘子”中白蛇以有情于许宣且自己未曾杀生而求之，并为青鱼根本不曾与许宣有片刻欢娱而为之求情，但无论佛法还是道法都坚持一个原则，即异类只要来到人间就是错，不管有没有伤人，甚至连救过人的，也要被镇压。情节13：两个男主人公的结局相同，各自出家，皆得善终，只是一个学道一个修佛。 在勾栏瓦舍、酒肆茶舍中讲唱的宋元话本，无论在形式和内容上都与唐代宣扬佛教的俗讲、变文有着继承关系，因此无论故事讲得多么离奇动人，最后往往归于劝惩宣教的结局。这两个故事在情节的复杂程度上虽然有些差别，但未必有前后的继承关系，应属同出一源的异文，分别被尊佛或崇道之人借用，并按各自的需要添枝加叶，敷演成篇，传唱于市井，甚至被付之枣梨以娱心醒目。 这两个话本共同的源头，是一个佛道两家都乐于拿来改头换面作自我宣传的故事，它应该具有如下的特征：第一，异类变化成美女，这个异类在宋代话本中被定型为白蛇，但也可以是其他动物甚至物种。“三塔记”中陪伴白蛇的有乌鸦和水獭，而“白娘子”中陪伴白蛇的是青鱼，这些动物的共同特点是和水有关系，但如果这些动物的角色互换，对故事情节并没有什么影响，选择白蛇作为女主角当然有其原因，但并非完全不可替换；第二，这个异类美女与人类男子成为夫妻或具有夫妻关系；第三，这个异类被有法术之人识破并降伏，这个有法术之人可僧可道。 这三个特征可以视作两篇话本小说情节的最大公约数，也是《白蛇传》故事的核心内容。以此为线索检视宋代以前的相关文献记载，或许可以理清这个故事起源和演变的脉络。 （本文由腾讯道学根据《<白蛇传>故事探源》整理发布，作者王艺，选自“古籍”微信公众号） (责任编辑：admin) |