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文/陈景展 道家的礼拜模式是一种民族礼节 进入大殿之后我们要注意礼拜的一个规矩。凡是庙宇里面主殿的中间拜垫是严禁使用的。包括普通道士都不能使用，我们普通的居士、信士，我们的香客也不能使用。一般是丛林的监院、方丈、高功、知客代当家才有资格在中间叩拜。我们通常道士敬香、谢单、礼拜，及普通的信众进殿叩拜，一律都是在两侧进行叩拜，这是要注意的。  道家的礼拜模式是中华民族传统的礼拜模式（资料图） 我们道家的礼拜模式是中华民族传统的礼拜模式，也就是说它不是一个宗教礼节，而是民族礼节。抱拳礼也是民族礼节。只不过道教是土生土长的，沿用了中华民族的传统礼节。清代的时候满人管理，把很多我们的仪轨包括服饰都改变了。辛亥革命之后，西方的东西流入了，整个社会在变化，只不过道人由于有他的宗教性他没有变而已。其实就是普通老百姓的，中华民族传统的旧的仪轨而已。换句话说，它不是宗教性的，而是民族性的，是天然的，是对自然的传统文化的继承团体。只不过大家都变了，是因为大家变了，而这个没变，大家会觉得奇装异服，或者说给他起一个名字说这是道装，这是宗教服饰，宗教的这种穿戴。我们可以看一些资料，包括看一些古装剧，儒家也是这样子的，或者平常的老百姓穿戴都是这样子，没有对襟的衣服，都是左襟在外，这是中华民族的传统的服饰。叩拜是我们拜父母拜祖宗的礼节，就是我们表达对于神明的一个赤诚之心而已，如今变成了一个宗教礼节。当然我们可以回归，把它学习下来，我们回家看望父母的时候，逢年过节的时候，拜拜父母，我们上坟的时候拜拜列祖列先也是用这个礼节。 礼拜的规矩 我们一般在拜垫之前，站定，脚呈一个八字形，外开。如果身上有包，比如说你背了一个手提包，把这个包放在旁边，不要挎在肩上，因为这样子很不方便，身体起落的时候，那个包来回地阻碍着你。把东西都放在旁边。如果有同伴的话，让同伴看护着，也可以提防一下小偷，放在视线所能顾及的范围之内。站定之后，诚心定气，摒除一切杂念，摒除一切妄想。通常会轻轻的瞻仰圣容，如果说你明确所拜的祖师是谁，存他的法相或者存他的名号都可以。如果不知道的话，通常进殿之后先问一下殿主老爷，说道长慈悲，咱们这个殿供奉的是哪位祖师，有什么功德。这个道长告诉你，这是某祖师，如何如何。你明白了供奉的是谁，明白了你礼拜的对象是谁，之后，开始进行礼拜。 先抱拳，无论男女，都是左手在外，抱在胸前。这个手在整个的礼拜过程中高不过眉，低不过膝。也就是不能举过头顶，有的人就跟拜把子一样，举的特别高，呼天喊地的，这都不合适。高不要过眉，不能过了这个头，低不要过膝盖，这是要注意的。 男女下跪在腿部口诀上有所差异。“男跪一大片”，要求洒脱、大方，铺满蒲团。女子下跪要求含蓄、柔顺，叫“女跪一条线”，这是唯一的一个细节上的差异。 下跪的时候，一般情况下先把右手掌心向下，指尖向着左前方，平铺在跪垫的正前方。之后用左手压着右手，我们刚才强调过，永远都是左为上，左手压在右手上，两个手交叠成十字形。之后，我们用眉心来叩这个左手的手背。  道家的日常口语是“慈悲”两个字（资料图） 我们古代有三种大礼，稽首、顿首、空首。这个属于空首。所谓稽首一般是两军交战，一方战败，额头触地，而不是触手，触地而且是长时间触地不起，表示臣服。一般是两君交战一方战败之后做俘虏了，表示我任由你处置，服服帖帖的，这是最重最重。我们知道负荆请罪，像这种负荆请罪，这就用的是稽首，是所有礼节之中最重的一个礼。其次就是顿首。顿首是额头触地立即起来。我们这个三拜九叩，是空首。所谓空首是额头不直接触地，触及手背。在自己的手背上触及到就可以了。当然有的人，我们现在营养比较丰富，有的人身体臃肿，或者说经络不通难以下弯的，我们意念到了就可以。但是要求是尽可能要贴着这个手背。叩到手背上之后通常三下，这个幅度不要太大，轻轻地叩三下，之后抬头起身。起身站立之后，立即两手抱拳在胸前，恢复成刚开始的站立动作。这为一拜，连续三次即可。 做完这个三拜之后我们再行一个作揖，也就是在抱拳礼的基础上躬身，表示这样的一个礼节结束，礼节完成。通常在磕头的时候，庙院有敲罄的师傅，在你磕头的时候，他会敲罄，那么在给祖师行完这个作揖之后转向敲罄的道长，给他再行一礼，道家的日常口语是“慈悲”两个字。我们可以说“慈悲”，对方一般还礼，答复：“慈悲”或者是“慈悲、慈悲”。这就结束了，我们就可以出去了。 祖师的三乘法是讲不完的 在现实中非常杂乱，见过有的人烧完香之后不敢转身，我一转身不是屁股就对着祖师了吗？所以他就退着往后走，那多难看。礼是一个文明的标志，有个度。过分了，反而就变成不礼貌了。也见过有的人磕108个头的，犹如捣蒜一般，也没有必要。三拜九叩就是最大的一个礼了，最挚诚的一个礼了。 关于烧香和礼拜，里面的东西很多，越是日用的东西越深奥，越是入门的东西越是包罗万千。敬香、叩拜和口语“慈悲”，寓意最深、最广。三根香无穷无尽，可以囊括一切，如果要讲的话，里面妙含深意，讲不透的，也讲不完的，那就是祖师的三乘法，怎么能讲完呢？有缘分的可以在宫观里面请教道长，可以进一步的来把这样的一个礼拜的动作做的更完整，做的更细致，做的更好，更让神明欢喜。  越是日用的东西越深奥（资料图） 在我们做法会的时候，道人用的是捻香，捻香那个就很麻烦，用香粉，那个香更短，长度都不会超过一寸的，而且有很多手印。日常信众烧香其实也有很多手印，这个只能像剥洋葱一样，一层一层的往里面剥，眼下不能说太多，只能说一个大概的一个形状。（编辑：忆慈） （腾讯道学独家稿件，未经授权不得转载。文：陈景展。） 欢迎关注“腾讯道学”微信公众号！ (责任编辑：admin) |