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正月十九是纪念长春真人丘处机的“燕九节”。传说，正月十八晚，丘处机化身为士族、官吏，或装成游人、妇女，或打扮成乞丐重返故居，谁有运气碰到这位神仙，就能祛病延年。于是，皇帝派人送来祭祀酒席，前来宫内顶礼膜拜的人络绎不绝，道徒们在松树下构筑十九座简易圆房，盘腿而坐，进行说法，人人希望有幸遇到道祖真师。有些人索性前往观内，彻夜不眠，或躲在观内的僻静角落，期望会到神仙。  成吉思汗问道丘处机 当年金戈铁马所向披靡的成吉思汗也曾仍不远万里向长春真人问道，今天我们不管能不能在燕九节遇到丘神仙，祖师爷留下的这些箴言若是细细聆听品味，总会悟出些真道： 【从善如登，从恶如崩】夫学道修真者，如转石上乎高山，愈高而愈难。跬步颠沛，前功俱废，以其难为也，举世莫之为也。背道逐欲者，如掷石下乎峻坡，愈卑而是愈易。斯须陨坠，一去无回，以其易为也，故举世从之，莫或悟也。” 【养生】去声色以清静为娱，摒滋味以恬淡为美。 【气之散】夫经营衣食，则劳乎思虑，虽散其气而散少；食婪色欲，则耗乎精神，亦散其气，而散之多。 【大道极平常】若好尚神通，便非大道，大道极平常，不作奇特想。 【大道用虚】世法用实，大道用虚，惟虚故明，明即慧也。慧非根生，心定而凝，心凝神现，性现人成。 【戒色】夫男阳也属火；女阴也，属水。唯阴能消阳，水能克火。故学道之人首戒乎色。 【悟境】十分知，知及处，即是悟境。知为下手，悟为究竟。 【动念则动劫】人身一念一动为一劫，此内外合也。内一劫，外一劫应之。迷则刹那万劫，悟则万劫刹那，心上无岁月也。 【止念则心定】学者急须止念，念止则心定，心定则慧先生。 【定念立志】勿令念起，乃志也。 【定神见性】神定气和，乃是见性也，但莹净与月无异。 【大道】有一等道人，丹田搬运，亦是下等门户，尔乃教初根小器人，若性到虚心，豁达灵明，乃是大道。 【清静为修仙本】中牟白沙镇有赵三翁，人问养生之道，答曰：“生尔处乃杀尔处”。此乃至言也。经云：“人能常清静，天地悉皆归。”若清净则气和，气和则神王，神王则是修仙之本，本立而道生矣。此为内功，亦假外行，仙道贵实，人道贵华，仙道人情，直相反耳。诸恶可戒，诸善可修。 【苦志虔心】修真慕道，须凭积行累功，若不苦志虔心，难以超凡入圣。 【积累】行住坐卧，心存于道，虽然心地未开，时刻之间皆有积累。 【积善行道】其富者贵者，济民拯世，积行累功，更为易耳。但能积善行道，患不能为仙乎？ (责任编辑：admin) |