|
文/方崇阳 第五十二章 天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是为习常。 东郭知伐莒 《管子·小问》中有一则东郭知伐莒的故事，有一次齐桓公和管仲两人在屋内商量如何攻伐莒国的方案谋略，这件事只有齐桓公和管仲二人在策划，当时此方案还没有正式确定下来。没过一天，国内的民众就开始议论纷纷说齐国要准备攻打莒国了，并且小道消息又传回到了齐桓公的耳里。齐桓公大怒，把管仲喊来，质问道：“我和仲父您是关了门来商量伐莒大事的，怎么方案还没有确定，举国上下就知道这件事了，仲父你作何解释？”  管仲雕像（资料图） 管仲沉思了一下，回答说：“国内必有圣贤之人。”齐桓公也冷静下来，回过头来想了一下，“应该是这样了，那日我们在商量此事的时候，有个临时打杂的，他在屋子外面朝我们这里看了几下的，也许就是他了吧？” 于是，齐桓公下命令叫人把此人喊来还做原来的工作，不许其他人代替。没过多久，东郭邮被带到齐桓公这里，齐桓公直接问东郭邮，“是你说我们齐国要攻打莒国的吧？”东郭邮点了点头，“是的，是我东郭邮说的。”齐桓公接着问：“我没有说要攻打莒国，而你却说齐国要攻打莒国了，这是为何啊？”东郭邮从容地笑了笑，“我听说，君子善于谋略策划，而小人呢，善于揣测推断。而我就是靠揣测推断，得到您将要攻打莒国的意向。” 齐桓公看着东郭邮，“那好，你把你怎么揣测推断的经过告诉我吧。”东郭邮说：“君子表里如一，一般会从面部表情和气色反映出他内心的情志。欣欣然有喜悦之情志，脸部会有钟鼓之色来表现；冷静如深渊之安定内心，脸部会有縗绖之色来表现；踌躇满志，意气风发之情志，会表现在手足挥动，脸部会有兵甲之色来表现。而那天，我在屋外远远看到您和丞相管仲二人在谈论政事，张口说话，而没有闭合，由此推断出是莒国之事；举手挥指的方向，也正是莒国的方向；当今天下，在诸多小国中不服我们齐国的，也只有莒国了。根据这些信息，我才分析推测我们齐国将要攻打莒国了。”  齐桓公准备出兵攻打莒国（资料图） 齐桓公非常感服，“好啊！‘以微射明’，就是说的这种情况啊！您请坐，我要好好向您请教！” 东郭邮通过最细微处的蛛丝马迹，准确地分析判断出齐桓公不久就要出兵攻打莒国，这种‘以微射明’、‘见微知著’的智慧，非普通人所能有。 见微知著与积少成多 《道德经》第五十二章：“见小曰明，守柔曰强。” 圣人内心智慧圆满，能够从最细小的现象中观察分析出事物的发展规律和根本状态，以此，对天下万事万物都能了然于心，而通达明白。圣人虽然拥有这种圆满智慧，却以最柔弱的方式守护，不会为了自己的私益，去执意用强，干扰了事物原先的运行轨迹和发展方向，从而完全融合了大道运化的真正意义。 在人世中，我们每做一件事，都是有许多细节组合而成，这些细节背后就会反映出当事人的思想、心理习惯、性格和行为习惯，而这些思想、心理习惯、性格和行为习惯又是有大致模式的，也是有规律可循的，最后，这些思想、心理、性格、行为习惯的日益积累与沉淀，很大程度上影响和决定着我们每个人不同的人生命运。（编辑：若水） 方崇阳道长简介：无锡市道协副秘书长，周铁城隍庙住持。江苏无锡人，2008年至2011年于武当山道教学院学习，2011年至2012年于中国道教学院讲经班进修，2010年荣获全国“崂山论道”玄门讲经二等奖。  （本文由腾讯道学授权发布，文：方崇阳，选编自方崇阳道长著《道德经与人生》，文汇出版社2015年7月出版。） (责任编辑：admin) |