|
文/陈景展 经文 引导人回家 讲经并不是一个死板的东西，它跟西方的那种传授一个课业形式是有区别的。传授一个课业必须有教学计划，必须有任务，必须有提纲。所有的经典都是在引导人回家。 每一个人都有自己的心路，这个心路就是你自己的。别人无从去代替的，不能说别人把他的东西给你，那那个东西再好与你有什么好处呢。如果有一天，你能够从自己的心去入手，那才是真正的读经。也才是真正地领悟了经典。所有的经可以说都是假的，也可以说没有经，因为每一部经都不会创造什么东西。  读经 引导人回家（资料图：图源网络） 读经 发现自我真性 你看《外日用妙经》所说的这些东西哪个是创造出来的呢？没有化学公式，也没有数学的方程式，也没有几何图形。他要说的恰恰是人的本来，你最真实的自己，你丢掉的那个自我，整个社会、整个人类遗忘的那个故乡。它只是在因病下药，帮助人回家而已。所以说可以说没有经。到最后你回家了、回来了，就行了。至于你是坐船回来的，还是坐飞机回来的，已经不重要了，回来了就好，母亲等着你。 这个母亲就是祖师千呼万唤的自我真性。它永远都在。只是你自己的识神被物质世界给诱惑了，流连忘返，分不清主人、仆人。把自己的真性当成了仆人，去劳顿受苦，每天受着委屈。当有一天你知道了我才是主人，钱财、名利什么的那都是次要的。摆正了主人和仆人关系的时候，你就知道回家了。自然会去寻找母亲的声音，聆听故土的气味。也只有这样子的一个发心，你才能读得懂经典。因为它只是在让你越来越少，越来越简单，越来越去除。而不是增加一个东西、获得一个东西。越来越简单，你的呼吸，你的当下，你遇到的所有的一切，遇到的每分每秒就是你修行的场所，就是你的老师。那这就找到了修行的本了。这样也会修起来会觉得，修行是天下最简单的事而不是最难的事。 跳出欲望 一切都是浮云 我经常看外面高楼大厦。你说一个楼里面的电路、水、煤气，那个线路，那个图纸得多大，这一个楼晚上还得赶工，那么多工人灌水泥，然后弄的升降机，几个月时间盖一个楼，花多少人力。修行用不了这么难，体力没这么累，心力没这么复杂，是天下最简单的事。可是为什么成道的人，500年才出一个圣人，千年才出一个地仙呢，还是因为人心太复杂，不能简单。走错了方向，总是在贪、贪、贪，包括对于经，还是贪，当你去贪的时候，就越来越远离本质，何从去处理，当你清清朗朗，到最后跳出是非、对错、荣辱，跳出这些阴阳矛盾，把一切都看成浮云，看成风，看成一种自然的四季的轮转，慢慢的往内心去走。然后再去除自我的贪嗔痴爱，去除自己的毛病。再一点一点往里面走，到最后清清朗朗，连有为法都跳出去，过河拆了这个桥，上屋抽了这个梯。到那时候，你才是真的自己。也才是真真实实的回了自己的家。  一切都是浮云（资料图：图源网络） 修道 关键是自己要“回心转意” 所有宗教可以归结到两个字上就是“回家”，回心转意、回头是岸。 “回心转意”本身就将天下人分成了两拨儿，一拨儿无缘，一拨儿有缘。不愿意回头，认为物质世界就是局部的，人生就是只有一次，我就是要去放纵、贪求，我要去成功一把，我要去让别人服我，我要去敛尽天下钱财，那就是无缘之人。就是神仙拎着耳朵讲法，都起不了作用。 当有一天你会回心转意，认为我才是主体，物质世界所有的财富加起来比不上我身上的一根毫毛，把自己爱护起来。当你能够爱自己胜过爱天下的财富名利的时候，这就回心转意了，开始找真主人了。那个时候，这个经就看懂了，马上就知道经在告诉你什么。他就是一个慈悲的叮咛，在嘱咐你，按照这条路去回家。至于怎么去走，每个人因地制宜。背景不同，生活的各种经验不同，性格、习惯不同，你找，三乘法里面，三万六千法门，这么多法，万万千千大小法门，一定能找到适合自己的。关键难就难在是不是回心了，是不是转意了。如果是真的回心了、转意了，不管是什么职业，还是什么年龄，还是什么背景，都无关紧要。一定能有一条路能让你回家，而且已经有这么一条路让你回家。你一定能够用一种最快乐的方式，最自然的方式，最后找到自己的家。  每个人一定有自我发现之“道”（资料图：图源网络） 假经让人越来越茫然 当你丢了这个心，不愿意回头，不能识破物质世界的虚伪的时候，不能识破物质世界的短暂的时候，不能认定自我的恒久，对于自我的内心没有一个省察的时候，那这个经就是放在你面前也是一个假经、伪经。当有一个人在讲经的时候，不能指明这一点的时候，讲的也是伪经、假经。 这就是现在很多的教授、很多有发言权的人反而讲的是假经的原因。就是不能落到人的本体上。在讲知识，讲学问，讲研究。那就错了。错会了祖师的这颗真心。或者说他自己压根儿就是一个无神论者，本身自己就是丢失了这颗真心的人。那他怎么能够把一部经讲对呢？听经的人又怎么能够去听明白呢？只能是越听越糊涂，越听越虚伪，越听越茫然，越听离自己的心越远。 修道要专一 要“无情” 修行路上没有老师，道祖是老师，历代的真人是老师，圣贤是老师，我们都是罪人。能够认清自己的罪才是修行的起点。既然都是罪人，就要互相督促，互相勉励，而且要无情一点。我有时候可能会苛刻，会无情，大家对我也要无情一点，只有无情才是真爱。因为它不假任何名利，不假任何私心杂念以及别的想法。只有无情的人在道业上才能互相精进，最后能走得长远。  （腾讯道学独家稿件，未经授权不得转载。本文系腾讯道学“弘道对读经会”活动录音整理。） (责任编辑：admin) |