 崂山韵 崂山道教音乐是我国民间音乐的组成部分，崂山是中华道教胜地，其道乐有独特之处。 据崂山的道士说，早在西汉时崂山就有了道士和庙观，经文和经韵音乐也随之产生。金代，全真道北七真来崂山传真布道，特别是邱处机三次来崂山，把崂山道乐和十方道乐进行了广泛交流，逐渐形成了风格独特和档次齐备的道乐体系。崂山的道乐分布在一百二十多处宫观之中，依地理状况而分「内山派」和「山外派」。 从道乐属性上看，崂山属於「全真」派，故其道乐以全真正韵为主体，但它又与山东一带的地方语言和民间音乐联系紧密，所以，崂山道乐除与风行全国的「十方经韵」有大体上的共性特徵外，又以具有地方特色的「崂山韵」而闻名於道内。 崂山韵及其特点：「崂山韵」分为韵腔与曲牌两大类，从风格上看，「崂山韵」整体上仍具有「十方韵」的音乐特色，但以「崂山」命名的「崂山韵」，如「崂山吊挂」、「崂山步虚」等经韵，就显露出十分鲜明的地方特色。多数经韵虽未以「崂山」标名，但於演唱风格、旋法特徵及结构特徵上，具有很浓郁的山东地方情调。 崂山道乐经曲，多由上古民歌和民间号子演变而成，具有强烈的东夷文化气息。后来，由于外山派道乐使用管弦伴奏，而且又直接参与各种民俗活动，促进了崂山地区民间吹奏乐的蓬勃发展。 许多民间老艺人多师承崂山道乐，致使许多道乐名曲在民间传流至今。 (责任编辑：admin) |