吕祖少年时饱读诗书,本来就是儒生,所以在游历山川的途中,最初所接触的人物以儒生为多。 吕祖所接触者以儒生为多(资料图 图源网络) 铁口直断 吕祖游踪经过鄱阳湖,以秀才身分拜访当地的副太守丁谓,先自我介绍,是前朝礼部侍郎吕渭之孙。由于吕祖的才能是多元性的,善医术,会看相论命,遇见丁谓,为了想度化他,希望他在居于高位时能洁身自爱,不要凡事昧于私事,若能点化,不但于丁谓自身有益,也对官府治理民间事务有帮助,于社会中升斗小民也增加一分福德,于是就对他直说,你的相貌,颇似前朝宰相李德裕(注1),你以后的遭遇下场,也会跟李德裕差不多。 这样的铁口直断,丁谓听了不能悟出吕祖的苦心,神色之间,就显得恼怒不悦的神态。吕祖再以几句忠言暗示他一番,也就告辞了。 后来,唐朝发生了朋党之争,朝中重臣多为宦官所排挤陷害,丁谓的下场,虽未被杀,却因女巫事件牵累,贬为崖州地方一名小的官:司户参军。后来有人为丁谓不受吕祖化应提点写了一首诗,诗说: 署公才智极玲珑,可惜心偏性执蒙, 不悟警提李德裕,至今羞具冠莱公!(注2) 李德裕(资料图 图源网络) 留诗点拨 吕祖续往前行,遇到了国子监直讲(教师),姓石,字守道,自称是游方道士,就说,我给你看看相,可好?吕仙又说:我干脆写一首诗,你自己去体会吧。诗说: 高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优, 莫待祸来名欲灭,林泉养浩预为谋。 此诗暗暗劝诱他不要太迷恋官场,悠游嬉乐和财阀团体里的金钱贪婪事务;要早点体悟大道,修养身心,以免大祸事来临,身败名裂。 石守道看了诗,虽口里说些致谢的话,但心中仍不甘服,又不舍荣华富贵。他又招待酒食,天快黄昏了,石要留吕祖一宿详谈,吕祖答:我是孤云野鹤,欣然来,自然去,那里也不必留下,再谈些升降荣枯的世事,也就辞别。 后来,当朝的一刺史叛乱,因石翁曾与他通过信,被查到,乃丢官被贬,不久就抑郁而死。由此足见吕祖的相法很准确,可惜被相者不听他的警告。 (注1)唐武宗时李德裕与牛僧孺先后为宰相,各拥宦官进行“朋党之争”的政治斗争,后唐宣宗立为帝,牛党打击李党甚烈。李德裕党派失利,贬到潮州去做司马。 (注2)寇莱公,即寇准,封莱国公,真宗时宰相,后被王钦若等进谗言而下台,天禧初年复为宰相,后又被丁谓等排挤下台,受贬死在雷州。 作者简介 本故事由张宝乐先生白话译写。张宝乐先生毕业于国立政治大学新闻系,由记者历任至总编辑、社长,是台湾新闻界最高荣誉“曾虚白新闻奖”两届得主,现任台湾中华道教学院学务长、太平洋日报社长。 (腾讯道学独家稿件,转载请注明出处) (责任编辑:admin) |