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修道是什么？我觉得简单的来说，就是修身，修心，也就是常说的“性命双修”！道家说：“只修性，不修命，万劫阴灵难入圣。只修命，不修性，寿同天地一愚夫”。 师父常说“炼气为本，修心至上”。道家认为，宇宙万物，莫不由气化而成，气乃道之显化。人也是一样，气聚成人，气散成鬼。所以炼气可以修身，保养肉身。人的修行离不开这个色身，正所谓“人身难得”，又云“一失人身，万劫难复”。一旦失去这个色身，修行也就成了一句空话。我们也不能想象一个病恹恹的人怎么去修行。可修行到了最后，修来修去，仍然是修的一颗心。心性不定，不稳，不静、不诚，道也难修成。正如佛家所说，一颗心“贪嗔痴慢疑”都占齐了，还修什么佛，成什么道呢？ 其实，修佛也好，修道也好，都是一样的，最终都是殊途同归。我们不要用宗教的观念来看待修行，不要起分别心，因为修行不分宗教。事实上很多大成就者之中也不乏佛道双修的高手。比如《悟真篇》的作者张紫阳真人就是佛道双修，他羽化后也烧出不少舍利子来。而民间很多隐修者也有很多是佛道双修。大家有机会真正到民间去深入了解的时候就会知道了。 道家孤高源于隐士思想 之所以道家的修行不为人所知，主要和道家的隐士思想有关。孔子有弟子三千，墨子有弟子百八十人，而老子的弟子后学屈指可数。道家很少去迎合世人，不喜欢聚众传道，这是很关键的一点。从道祖老子的态度就可以知道，他当年收大弟子尹喜是迫不得已，此后在历史上留下痕迹的弟子，也只有列子、杨朱等人。《道德经》开篇第一句话就讲：道可道非常道。又把世人分为上中下三种根器的人，并说：上士闻道，勤而习之，中士闻道，若存若亡，下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。 道家是很孤高的，传法也只传上士，或者中士也行，所以造成了道家的法脉传承流传不广。越是高层次的法脉，越是传人稀少。而且道家对收徒极为苛刻，收徒三年，还要看徒三年，不轻易传法。大家知道吕洞宾如此大根器之人，他的师父钟离权尚且都对他进行了十次考验后，方传他大法。大家再去看看《大道行》这本书，龙门派的王力平又是被他的师父考验了多少次，吃了多少苦，方传他道法。一旦真正确定师徒关系，那感情就如同父子一般。 (责任编辑：admin) |