 修行唯在能依教实行，别无奇特 （资料图） 文/清凉 大抵说，修行总有从勉强到自然、从相似到真实的过程，世间事凡须学习者均如此。 关键在于，勉强、相似中有信心、能坚持；知道如何到达自然、真实；知道其关节点何在；到达自然、真实后仍用勉强、相似的努力，这大约是修行的途程。 换言之，即前行、正行，至于无修。 把前行当正行，则陷于鲁莽。对前行不著力，则为懈怠。此为初学之病。 不能契入正行，因并未悟入。此病尤大。“下学可以言传，上达必由心悟”。 契入正行，正好著力，亦无力可著，堪谓猛著精彩！ 前行、正行功夫并无二致，差别仅在见地、受用真正与否。而前行功夫尤为切要，无前行则决无正行也。 故修行唯在能依教实行，别无奇特。 腾讯佛学独家原创稿件，作者清凉，转载请务必注明作者及出处。 (责任编辑：admin) |