 观音菩萨，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。很多道教的神仙本来与观音菩萨的信仰没有多大关系的，也会被人传出其曾为观音菩萨的某个法器或者毛发等等所化。而这些传说中，比较有名的神仙有西王母、送子娘娘、妈祖、真武大帝等。下面以妈祖为例，说说传“走样的”道教神祇是否真的与观音菩萨有关？ 1、妈祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代海洋贸易者、船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇。  林默幼年时聪明颖悟，八岁从塾师启蒙读书，不但能过目成诵，而且能理解文字的义旨。长大后，她决心终生以行善济人为事，矢志不嫁，父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业，平素精研医理，为人治病，教人防疫消灾，人们都感颂她。她性情和顺，热心助人。只要能为乡亲排难解纷，她都乐意去做，还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难，也都愿意跟她商量，请她帮助。 因默娘生前与民为善，升化后被沿海人民尊为海上女神，立庙祭祀。后屡显灵应于海上，渡海者皆祷之，被尊为“通灵神女”，庙宇遍海甸。在东南亚，人们往往将妈祖与观音菩萨一起供奉，很多信众相信，妈祖就是观音的化身，甚至在《湄洲志》中也指出：“妈祖系林默父母祈于观间，由观音大士赐药并令身边龙女化身为妈祖，大发慈悲拯救海难。”祈在观间，可极有可能是道教活动场所。 随着现在社会的普遍推演和流传，妈祖在很多人眼中已经是一个虔诚的佛教徒，以观音菩萨身边的龙女等进行附会。但是妈祖在道教究竟是怎么解释的呢？ 2、太上老君看到江河湖海翻舟覆船，损人性命，乃命妙行玉女降生人间，玉女降生之日为三月二十三日，救民济苦，是为天妃。  太上老君在无极境界，观见大洋溟渤、河渎川源、四海九江、五湖水泽、蛟蜃鱼龙，出没变化精妖鬼怪，千状万端。有诸众生，或以兴商买卖，采宝求珍，出使遐荒，交通异域，外邦进贡，上国颁恩，轮运钱粮，进纳贡赋，舟船往复，风水不便，潮势汹涌，惊涛仓卒，或风雷震击，雨雹滂沱，其诸鬼神，乘此阴阳变化，翻覆舟船，损人性命，横被伤杀，无由解脱，以致捉生代死，怨怒上冲，何由救免。於是广救真人上白天尊曰：斗中有妙行玉女，於昔劫以来，修诸妙行，誓扬正化，广济众生，普令安乐。於是天尊乃命妙行玉女降生人间，救民疾苦，乃於甲申之岁，三月二十三日辰时，降生世间。生而通灵，长而神异，精修妙行，示大神通，救度生民，愿与一切含灵解厄消灾，扶难拔苦，功圆果满，白日上升，土神社主奏上三天。於是老君勑下辅斗昭孝纯正灵应孚济护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃。 据《正统道藏》洞神部本文类《太上老君说天妃救苦灵验经》记载天妃发愿：“自今以后，若有行商坐贾，买卖求财，或农工伎艺，种作经营，或行兵布阵，或产难不分，或官非挠聒，或口舌所侵，多诸恼害，或疾病缠绵，无有休息，但能起恭敬心称吾名者，我即应时孚感，令得所愿遂心，所谋如意。吾常游行天界，遍察人间，以致地府泉源江河海上，一切去处，令诸所求，悉皆遂愿。” 老君赐妈祖珠冠云履，玉佩宝圭，绯衣青绶，龙车凤辇，佩剑持印，前后导从，部卫精严，黄蜂兵帅，白马将军，丁壬使者，柽香大圣，晏公大神，有千里眼之察奸，顺风耳之报事，青衣童子，水部判官，佐助威灵，显扬正化。世间若有男女恭敬信礼，称其名号，或修斋设醮，建置道场，或清浄家庭，或江河水上转诵是经一遍，乃至百遍千遍，即得袪除灾难，殄灭邪魔，疾病自痊，官灾永息，行兵临阵，凶恶自离，囚狱之中，自然清泰，贼寇不侵，恶言无害，田蚕呎百倍，牛畜孳生，财禄盈余，经营获利，行商坐贾，采宝求珍，海途平善，无诸惊恐，求官作事，遂意称心。  随着电视剧《妈祖》等电视剧的推广宣传，妈祖在道教的真实地位已经被覆盖，甚至冠以佛教的出身。相信通过仔细推敲，依据相应的体系来看，都含有很多不如法的漏洞。当然很多道教的其他神祇，或多或少也冠以观音菩萨等信仰的烙印，建议不要人云亦云，以道教经典为准，传播道教的正知正见。 妈祖宝诰 志心皈命礼。母仪配地，圣德参天。通玄灵体，默静神仙。闽省威灵赫赫，湄州惠泽绵绵。阳神每显，救世垂怜。比比振彝伦之化，悠悠效道学之玄。抱慈悲扶危济困，施侧隐广度善缘。圣德在水，妙法大干。至贞至节，无袒无偏。寻声救苦救难，随心消祸消愆。大悲大愿，大圣大慈。玉封天后，天上圣母元君。 又诰 志心皈命礼。普陀胜境，兴化湄州。圣德参天，国家忠孝无双女；母恩配地，闽省功名第一人。灵应威德，非常孝感。传古圣之道统，学先祖之慈仁。神通广大，救厄而平波息浪；惠心庇民，扶危而起死回生。大慈大悲，救苦救难。护国庇民，明着妙灵昭应，弘仁普济天妃，天上圣母，太极元君。 志心称念弘仁普济天妃，不可思议功德。 相关链接： 初来乍道——道教入门之道教神仙专题 （道教之音整理，转载请注明出处） (责任编辑：admin) |