 和很多人一样，我从小是受《西游记》和《封神榜》等电视剧影响长大的一代，加上村中一直都有奉祀神仙的庙观，觉得神仙离我们既近又远。近的是电视上的神仙形象和庙观里的造像都栩栩如生，远的是根本不明白是否真实可信？ 随着年龄的增长和阅历不断增多，便开始自己去探寻，去寻找事实真相。但是限于自己的工作条件、社会因素以及家人态度等方面，有些人便开始望而却步。网络信息的不断普及，新媒体的不断涌现，很多人也开始通过新媒体了解一下类似的资讯和文化，但心中学道的疑惑始终得不到解决？  同样地，网络聊天是结交仙友、寻艺问道的主要媒介之一。一般的聊天群里，都会有好几个热情的道友，在给大家答疑。在大学毕业后，也有份像样的工作，但心中总有一个“神仙梦”。每天都会有些稀奇古怪的问题，希望能找个懂的人给我解答。网上各类群加了不少，为了显得恭敬不至于冒犯答疑者，还专门自学了一些问答的礼仪。虽然每次都毕恭毕敬，但是每次聊天的结果和我预期的相差都很远。曾经有次在询问有关神仙信仰的问题，还没等我开问就给我一个定心丸“不要问我，问你的师父去？” 是的，应该有个师父。但是如果有师父了，就不会去问他了。但是关键是就是没师父？自此之后，我便很少在网络聊天群里请教问题。每天都前往寺观诵经、放生等，开始了相当长的一段时间修行之路。甚至在他们不去的时候，我都坚持每周末都去，就算是独自一人也没中止。一次偶然的机会，网上有位道长主动邀请我在国庆节到他的宫观常住。一来是激动，二来也想体验一下道教的真实生活。在国庆节期间，我便独自一人去了他住持的宫观。在火车上，同行者在了解我问道的情况后，很多都劝我回去。他们给我的答案都是出奇的相似，鬼神不说不可尽信，人心叵测莫要上当受骗。  山里的鸟窝很多 因为我抱着向道求道之心去的，当然是不计后果的。蒙天公见怜，在我到达宫观所在城市买了些水果后，道长已给我叫好了出租车（出租车司机也是道长的弟子）。便跟着出租车前往了道观，刚去的时候道观还在恢复重建，庙里只有建成的关帝殿、药王殿和护法殿。道长因腿部受伤而拄着拐杖和他的弟子在宫观的门口等我，那种感动至今历历在目。  在山里住要会烧炕 在道观中，道长给我讲述了一些自己修行的经历，并给我过四品经，希望我能好好学习。每天早上都会跟着道长的弟子上山上香，给埋葬在山林中的羽化历代祖师磕头上供。除此之外，就是在山里采药泡酒，收白菜腌酸菜，抱柴烧炕、写疏诵经等。道长的一句话我现在仍然记忆犹新，“道家就是到家，想干活就干活，不想干也没关系。”  观里要种很多白菜做酸菜，很多也会和信众结缘 在道观中，道长告诉我身带童子、还受生债以及拜斗等常见法事。当然，这些他都亲自给我写疏上表，替我送童子、还受生债补财库，教授打坐，过四品经等。道长的慈悲完全不是网络上写所谓“大师”所能比拟的，在我走之前他也没让我皈依，也没让我拜他为师。因恐侵损常住，只留给三四百块钱作为供养。  山里的松树很多，松针松果遍地都是 因道观地处深山，也没有车辆直达，每次进山都需打电话叫出租车。幸运的是，在我要走的上午，有居士开车来看道长，便有了顺风车。在回家之后，过不了多久，我便辞职去了道教之音。道教的博大精深，远观是不可尽见的，就算每年去很多道教宫观报道参访，也永远不能遍观其深邃杳妙。道长的慈悲仁德，近看也是不能认知的，就算是每月都在深山采访很多老修行，也永远不能把握其宗风浩荡。 如果您有向道之心，始终不能找到合适的问道门路。有恐在网络上上当受骗，您是否可以考虑参加一下道教文化的体验活动？走之前，您可在国家宗教局网站从查询一下宫观是否是合法的。每年道教宫观都会举办很多问道活动、夏令营等，为广大年轻的国学和道教文化爱好者提供体验中国优秀传统文化的魅力的平台，比如湖北蕲春伏虎山普阳观、湖北咸宁太乙观、山西太原蒙山太玄宫、湖北武当山、广东深圳真武观、山西太原居贤观、山东莱阳天后圣母宫、湖南岳阳幕阜山太元天宫、北京居庸关城隍庙、陕西西安骊山明圣宫、山东淄博原山泰山行宫、河南济源王屋山阳台宫、江苏句容茅山道院、安徽涡阳天静宫等14处道教文化场所，先后举办了以“尊道贵德、丰富人生”为主题的道文化夏令营。 当然，我们也可以参加一些节假日举办的问道体道活动。找寻与自己有缘的宫观和道长，让您迷雾拨开。不进入宫观，不住在宫观永远都在门外，要不要去试试？ （道教之音原创，转载请注明出处和作者，带水印的图片尚德现场拍摄，其他照片来自网络） (责任编辑：admin) |