 江西葛仙山 《慈善法》于2016年3月16日第十二届全国人大四次会议审议通过，为我国慈善事业的持续健康发展，实现依法行善和依法监管提供了重要法律依据。为弘扬社会主义核心价值观和中华民族优秀文化传统，倡导社会力量开展社会救济和社会互助活动具有重要的意义。也为道教慈善事业的发展指明了方向。 一、道教慈善事业的意义与核心价值 中国五千年文明史，有着深厚的文化积淀，其中许多优秀的成分，至今成为我们的行为准则。党的十八大以来，以习近平为总书记的党中央高度重视弘扬中华优秀传统文化。习近平多次强调中华优秀传统文化的历史影响和重要意义，并赋予其新的时代内涵。深入挖掘和阐发中国宗教与中华优秀传统文化的内在关系，发挥宗教在弘扬中华优秀传统文化中的积极作用，那么宗教慈善事业就是具体体现。在当今社会环境中，构建新的道德体系，加强慈善事业建设，具有重要意义。 “宗教是慈善之根、慈善是宗教之本”，宗教慈善文化中有诸多慈善伦理，如道教的济世，佛教的慈悲，基督教、天主教的博爱、宽容、布施，伊斯兰教的公益与善行等，都是现代社会慈善事业的组成部分。中华民族“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“出入相友，守望相助，疾病相扶持”等慈爱思想，是我国慈善文化的思想源泉。 道教慈善事业的核心价值主要有两点： 1、平等互爱 宗教慈善事业作为公益事业的一个重要组成部分，已超越了施舍恩赐的含义，而具有建立在人格平等基础上的互助互爱、共同进步的新内涵，帮助了弱者就等于帮助了自己，帮助了社会，就实现了自身的人生价值。道教的“齐同慈爱”理念，认为不管有无血缘关系，都应该视为亲人，互相关心，互相体贴，互相帮助。老子曰“常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物”。 2、慈善无界 慈善事业的重要标志在于高度的开放性和社会化。打破地域、种族、信仰的界限，一方有难八方支援。如：道教的“慈爱”属于世界大同的慈爱。《度人经》讲到普度众生，慈爱天下，以求创造一个齐同慈爱、异骨成亲、国安民丰、欣乐太平的世界。 二、道教慈善事业的社会作用 随着中华传统文化的复兴，近几年来，宗教慈善事业也得到了长足的发展。例如，葛仙山灵宝慈爱功德会从2012年至2015年以来，弘扬中华民族扶贫济困的传统美德，践行“行道立德、济世利人”道教理念，积极开展各项公益慈善活动，共计捐助资金825.6万元。 1、助学活动，累计资助大中学生452人，资金161.6万元。 2、赈灾活动。如青海等地震灾区，云南等地抗旱救灾，贵溪洪灾，余江县洪灾，铅山县少数民族乡洪灾，风灾等捐助。累计赈灾资金39万元。 3、济贫、助困、助残、扶老活动。孤寡老人，困难户扶贫济困，重病、大病救助，重病儿童等，累计资金26万元。 4、修路、筑桥和新农村建设等社会公益活动，累计资金455万元。 5、学校建设，累计资金144万元。 葛仙山公益慈善事业发挥了积极的社会作用，收到了良好的效果。帮助了弱势困难群体走出困境，受到了社会的广泛好评。 三、道教慈善事业建设的思路和建议 慈善事业建设包涵着十分丰富的内容，就当前来说，必须紧跟时代发展，将整个社会环境作为我们的工作平台，提高全社会的慈善意识，把慈善事业的发展与建设和谐社会密切结合起来。 1、加强制度建设 宗教界要建立常规的慈善制度，要做到有组织、有计划、有安排。建议有关部门和宗教团体要制定相应的《宗教慈善工作管理办法》，对慈善工作进行规范管理。要积极引导慈善与社会的良性互动，更好地发挥宗教慈善的社会功能。同时，也建议国家相关部门制定有关法律法规，对宗教慈善给予法律层面的保障，使宗教慈善真正成为一项阳光工程。 2、拓宽慈善事业领域 开展道教界公益慈善事业建设，要进一步拓宽领域，从目前主要集中在安老助学、赈灾救灾、扶贫济困方面，拓展到慈善、公益、福利三个类别，包括医疗卫生、社区服务、心灵慰藉、环境保护、职业培训等方面。 3、开展多种活动方式 要精心策划组织各种形式的慈善文化活动。做慈善工作，不仅是物质的救济，更多的是弘扬慈善的观念，塑造人人乐善好施的社会环境。要通过策划举办义演、义拍、义卖、义诊等各种形式的慈善活动，扩大慈善事业的社会影响。要通过评选“慈善之星”、“慈善人物”、“慈善大使”，表彰优秀慈善工作者。倡导慈心义举，营造慈善氛围，促进道德文明建设。 4、加强慈善事业的宣传 做好慈善事业宣传的新常态工作，通过电视、报刊等媒体宣传平台，还要充分发挥新媒体的宣传作用，通过网站、微博、微信等，进一步加强对慈善事业的宣传报道，使慈善宣传成为媒体的“热门版块”和“焦点话题”，形成慈善公益的舆论氛围。要积极开展慈善事业的理论研究，组织各种交流，积极探索现代慈善事业的发展规律，把慈善文化建设不断推向前进。 5、积极传播爱心 要进一步发挥宗教慈善文化特有的社会功能。宗教慈善包含着宗教所特有的道德伦理和信仰内容，是其他社会慈善组织不可替代的。一方面，我们要积极宣传宗教“行善积德”的道德伦理思想，以特有的慈善方式来服务社会。另一方面，我们还要以宗教“博爱”的胸怀，承负、因果的关系，传播“慈爱”的思想，以实现宗教关爱众生的“慈善”理念，引导人人向善、从善。现代社会的宗教慈善，已不仅仅是一种事业或组织结构，同时也是一种新的社会价值观。 （作者：李绍华道长，中国道教协会常务理事，江西省道教协会副会长，葛仙山道观住持） (责任编辑：admin) |