资料图(仅供参考) 太极生两仪而垂象,默运化钧;高穹布列宿以昭明,分辉大地。周天三百六十五四分之余度,微数万一千五百二十之隐名。见迟流,伏逆於星躔,循经纬,周旋於分野。星主北极紫微大帝,玉陛森严,瑶天高邈,权舆造化,掌握枢机。 在道教星神信仰中,有日宫太阳帝君、月府太阴星君、五方五德星君、四炁四曜星君、南斗延寿星君、北斗解厄星君、东西中斗星君、三台华盖星君、二十八宿星君、十二宫辰星君、当生本命星君、上清三老星君、紫微万福星君、六十甲子星君、三垣内外星君等。其中,日宫太阳帝君、月府太阴星君、五方五德星君统称七政星君。七政星君与四炁四曜星君合称十一曜星君。南斗延寿星君、北斗解厄星君、东西中斗星君合称五域五斗星君。 栖霞太虚宫星主北极紫微大帝圣像(右) 星主北极紫微大帝,端居总理於三天,统治运行於九道。七政四炁,施正令於春夏秋冬;五斗众星,镇方维於乾坤离坎。本命元辰朗曜,福禄寿老光明。罡星环指於太空,宿曜照临於大地。不言善应,有感必通。天无私亲,常亲辅於有德;人所禀命,盖命属於上穹。 1、二十八星宿分在四方,方有七宿共成一象 资料图(仅供参考) 二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,是南中天沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布一圈二十八个恒星群,是日月五星所经的区域(黄道)。依据东南西北的方向分为四组,又称四象、四兽、四维、四方神,称作“天之四灵,以正四方”。据《春秋》载,“二十八宿分在四方,方有七宿,共成一象。虫兽在地,有象在天。东苍龙,西白虎,皆南首北尾。南朱雀,北玄武,皆西首东尾。从角起而左旋。”二十八宿星分别在四方,每方都有七颗星,通常依据方位,又称东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武。 栖霞太虚宫二十八星宿圣像(局部) 据《尔雅》载,方有七宿者,第斗至壁,是谓星武。第奎至参,是谓星虎。第井至轸,是谓星鸟。第角至箕,是谓星龙。环列四方,随天西转。方有定星,星无定居,故隐见各有其时。也就是说,各个方位的七个的星宿中,北方七宿从斗星到壁星称作玄武,东方七宿从奎星到参星称作白虎,南方七宿从井星到轸称作朱雀,西方七宿从角星到箕星称作青龙,即: 东方青龙七宿:角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕(jī) 北方玄武七宿:斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁西方 白虎七宿:奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn) 南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn) 2、二十八星宿各有司尽关璇玑,司掌人间万汇风雨雷雹 资料图(仅供参考) 二十八宿环列在日、月、五星的四方,不仅是观察日、月、五星位置的坐标,也是测定岁时、季节的观测对象。因坐标被形象地认为是日、月、五星栖宿的场所,所以称作二十八宿。如初昏时参宿在正南就是春季正月,心宿在正南就是夏季五月(《尔雅》)等。 资料图(仅供参考) 二十八宿环绕在天体大气象里面,周而复始的运行不停,分别主掌东、西、南、北四方天象,以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。据《北斗治法武威经》载,“凡二十八宿各有司,尽关璇玑之分。若风雨雷雹,并人间万汇,并随武威占克,无不具载,明者察之。”二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同。具体详情如下: 3、张天师设二十治,应天二十四气,合二十八宿 栖霞太虚宫北方七星宿圣像(局部) 二十八宿的东南西北各有七宿,星数并非一样。据网络数据显示,东方七宿有32颗星,南方七宿有64颗星,西方七宿有51颗星,北方七宿有35颗星,全部共有182颗星(仅供参考)。 栖霞太虚宫南方七宿圣像(局部) 据《云笈七签》载,按《张天师二十治图》,太上以汉安二年正月七日中时下二十四治:上八治、中八治、下八治,应天二十四气,合二十八宿。太上汉安二年正月七日中时,二十四治上八、中八、下八以应二十四气,付张道陵天师。 辽宁千山五龙宫斗姆殿西方七宿壁画 辽宁千山五龙宫斗姆殿东方七宿壁画 星宿治随天立,历运设教,劫劫有受命为天师者,各各申明,济世度人,以至太平。太平君出,更加有司随其才德,进位神仙。 彼苍者,天运一元而彰众曜;至玄者,道锡五福以惠群生。诸天洞鉴,广施普博之恩;列曜高临,大赐慈悲之泽。千愆万过,咸乞荡除。三业六根,悉蒙原赦。福资万有,恩被十方,稽首皈依,无极大道。 列星宝诰 志心皈命礼。先天盘古,周御国王。灵光映慈惠之容,满月现真空之相;北府延生而解厄,南宫消罪以绵龄;明明主算于东躔,朗朗记名于西极;辉煌四阙,灿烂中垣;二十八宿之经天,万二千余之隐度。大悲大愿,大圣大慈,先天斗父斗母,五斗列曜星君,慈光普度妙应天尊。 志心称念消愆灭罪天尊,不可思议功德。 相关链接: 初来乍道——道教入门之道教神仙专题 (本文主要参考(《中天紫微星真宝忏》、《二十八宿要诀》、《云笈七签》、《北斗治法武威经》),道教之音独家稿件,本文含道教之音水印的照片由尚德拍摄,其他照片来自网络,仅供参考,转载请注明出处和作者) (责任编辑:admin) |