心易寓物之用，以体为主。然人知一体一用之常，不知一体 百用之变并体之变。全卦为内，内亦不只一用，而互变皆用也。三要、十应之卦，外卦也。 外亦不一，无非用也。学寓物者，得体用以为至术，十应则罕有之。后则三要以为全术，且 谓体用自体用，三要自三要，遂以体用决吉凶，以三要为吉凶之兆，孰知三要、十应体用之 致。呜呼！体用不可无三要，十应不可无体用。体用、三要、十应理无间然也。如此者，是 为心易之全术，而可以尽占卜之道也。
    又如乾兑多，则巽无风；坤艮多，则坎无 雨，坎多则离不晴。盖以乾兑之金克震巽之木，坤艮之土克坎水，坎水克离火也。此又须通 变而推验之。又若占饮食，有坎则有酒，有兑则有食；如遇坤艮，则坎亦无酒；离值，则兑 亦无食。余皆可以类推。故举此二类，为心易生克之例耳。