 药山位于辽宁省鞍山市岫岩满族自治县东北六十公里的药山镇，三家子，石庙子三个乡镇的交界处。景区面积五十余平方公里，现为国家AAA级风景名胜区。由东北向云南起伏绵延10余千米，共有姿态秀丽的大小自然山峰40多座。景区内有80多个观赏景点，10余处大小瀑布点缀其间，构成了一曲曲绝妙的高山流水乐章，可称得天独厚，稀少奇观。远望气势磅礴，壮观雄奇。近看巍峨古怪，拔地参天。宛如巨龙腾跃，极为壮观。  药山积佛道教于一体，是辽东地区早期的宗教圣地。历史上就被人们所钟爱，成为历代帝王敕封的旅游圣地。据《凤凰城志》居录记载：“药山圣名比千山还古，同闾山之奇，胜凤凰山之美。”早在清代就被誉为奉天省的四大名山之一，与千山、医巫闾山、凤凰山齐名。 药山属长白山千山山脉的余脉最早称“乐浪山”“长乐山”。在唐贞观年间，唐太宗李世民率三军东征来到药山时三军将士因水土不服染病，逐请来“长乐山”的住庙药传亿道长，采山中的草药医好三军将士的病，唐太宗对此龙颜大悦，逐将“长乐山”赐封“宝药山”，并命大将尉迟敬德，监修清华观贴补庙。御赐“尉迟敬德监修贴补庙”的匾额。后人称呼方便把“宝药山”改为“药山”。 药山重峦叠嶂，数峰突起，山势高峻，有的宛如利剑刺破青天，有的如慈佛端坐，有的如莲花盛开，有的如骏马奔腾。春来杜鹃如火，百鸟争鸣；夏至则佳木繁荫，流泉飞瀑；秋来成林尽染，枫叶红碧；冬则苍山负雪，青松想照；四时之景不同而乐亦无穷也。纵观药山四时风景色，伴随古刹钟声香烟飘渺，游人来药山，如入仙境。五步一景，十步一重天看不完的自然风光，赏不尽的美丽画卷，真可谓；画中人醉画中山，药山景色传天下..。 药山风景区分为古城顶、清华观、石花顶、三大景区。石花顶是药山第一高峰，海拔887.7米，是辽宁省内著名高峰之一。 所谓的“石花顶”，是在一处山脊上，有4座山峰联袂而立，此乃由陡峭岩石崩裂而成，远望如四朵盛开的花朵，每个山峰各有一处花岗岩石崩裂而自然形成的叠压奇石，酷似盛开的莲花，所以人们称其为“石花顶。古城顶与石花顶隔沟对崎，海拔600多米。山颠有古城遗址，现存有人工雕刻的石椅、石旗杆和石刻定向盘、石窝等。石椅共有四个，一大石椅立于主峰坐北朝南下临深谷，两侧为平台，近处三个山峰，各有一个小石椅，规模约为大椅之半，定向盘就山凿成，平面上刻有东西南北相交十字线，山顶曾有一古井，今已湮没。东西峭壁如削，青松挺拔，景色蔚然。清华观位于岫岩满族自治县药山风景名胜区石花顶南侧3公里处的深邃山谷观沟内。 道观历史 药山的历史是何时形成的，尚无文献记载，据传为东夷族图腾崇拜祭祀东皇太乙的祭坛所在地。东汉末年琅琊人王仲好道术明天文，诸吕作乱齐哀王襄举兵讨之，尝数问于仲，及济北王兴居反，欲劫仲为将，仲惧祸及，乃浮海东奔，隐于“乐浪山”中，传播道术。七世孙景，在药山建塔以祭祀。帛家道创始人帛和字仲理（今海城市鹤乡人）都曾在乐浪山中采药治病炼丹修炼。至今还保留仙人帛仲理炼丹台遗址。 北州大成元年（579年），今陕西韩城一位懂得医术名叫张观世的道人，舍家求道来到长乐山古洞中打坐修炼。唐贞观年间药山西山派药传亿道长采取之遗观潜心修炼医术，因治好唐三军将士的病，唐太宗御赐《敕建清华观》匾额。宋真宗时，崇信道教，自认神人下降！自封为教主皇帝，以道学思想来维持国内统治，因此全国道教就比较兴盛，药山道教也得到发展壮大。明万历33年辽东总兵李成梁在此广修殿宇。 清康熙53年，龙门派道士周一儒同道友王义凤，王来聪载功德主会首领一百名普化十方把风雨残破的庙宇上下修复一整。在此广修庙宇，在此期间药山下院达87处。至乾隆18年凤凰城守卫马乃带领手下众将捐款把上下庙宇雕梁画栋，焕然一新。清乾隆50年住持道人王来绪重修庙宇。清咸丰五年至咸丰九年诰封奉直大夫李实颖，岫岩县县令李翰颖也曾在此重修庙宇。大清光绪二年道人张教龄及光绪二十年道人金明库，同治三年都重修庙宇。至民国时期及其兴盛远近驰名，文革前药山还有清华观娘娘宫，三皇庙，药王洞，龙王庙，圣水宫，玉皇阁，朝阳宫，宝林寺等诸多古建筑群，道众达100多人。 文革期间遭到人为的严重破坏出家人陆续还俗回家，改革开放以后久负盛名的药山得到回复和发展并成为辽东著名的旅游圣地。1992年药山住持道士田崇林修建玉皇阁，娘娘宫，1993年4月18日举行隆重的开光大典。1996年修建了药王洞，护法神庙，单房等建筑,1997年4月28日开光。2003年药山住持田嗣煜道长带领众弟子重新恢复了延寿殿，2005年9月3日由吉林省道协曹常极会长带领通辽崇圣宫经韵团为其举行开光仪式。2007年恢复了清华宝殿，文昌殿，财神殿，九龙殿，2010年10月10日铁岭道协会长，太阳宫监院李兴明大师为诸神像开光点眼，举行盛大的开光庆典。2011年修建了三清殿，圣水宫及单房数十楹。药山如今的整体建筑，布局严整，规模宏大，楼阁参差，碑碣林立，为当今的道教文化和旅游事业又增添了一份色彩。 建制特色 据清代咸丰年间所修的《岫岩志略》记载，早年的药山楼阁参差，金碧辉煌，规模威严。可以看出药山在明代之前就有很大规模了。据1855年清咸丰重修药山清华观碑记记载，殿宇复重修一整，庙貌昂昂，宝地自兴，祈福无不佑千里而驰名。眺周围松柏，云接高峰，花开无尽鸟声无穷四时之景依然常在。又据1858年清咸丰八年碑记所载，药山为四大名山之一，金碧楼台飘渺，云碧四山焕映，奇观哉。从此碑文石刻，我们可以想象到当年药山古建筑曾是何等辉煌。 药山的建筑大多建筑与山岩之上，所以并不是像传统建筑采取中轴线对立统一之法。而是随山就势依山而建，从建筑整体格局来看，体现了到家追寻建筑与自然和谐的境界，这种布局即顺应自然，有体现了人力和自然和谐的意境，从而达到了道家追求天人合一的境界，并且将中国传统建筑哲学理念与传统建筑艺术巧妙而完美结合在一起。清华观庙宇建筑，均保留明清两代风貌，风格古朴布局紧凑庄严雄伟共分为四个建筑群。  玉皇阁建筑群：玉皇阁原为清康熙八年复修的砖石结构阁楼一座，内供奉玉皇大帝铜像一尊，伪满佚失，被日本人掳走。阁上刻有周一儒道长诗一首：三十六岁居修仙，深山野外受饥寒，九月七日回光照，天通松月明性元。现在建筑为单檐歇山式建筑。主供玉皇大帝，两旁有金童玉女两位侍者。殿内绘有四大天师，群仙朝拜图。庙旁有有洞叫清华古洞，泉水至洞前石檐滴下，四时不绝。清咸丰七年《岫岩志略》记载，“”洞前石覆如屋，檐水下滴，累累如贯珠。盛以盆，足供数人之饮，以之烹茶甘冽异常。其北有段壑，上跨老树为梁，山行赖此以通，往来亦险境也。” 碧霞殿建筑群，碧霞殿又称娘娘庙，原庙建筑为硬山到顶三楹，坐落在观沟半山奶头峰上，相传，金太祖完颜阿骨打长子在战争中殉国，其妻李氏伤心至极，来到药山出家修道，李氏之子完颜雍当上国王后，勅封娘娘苗为娘娘宫。现在复建的娘娘庙为单檐歇山式三楹。主供碧霞元君，送子娘娘，眼光娘娘，三位娘娘各有两位侍者，殿两壁绘有娘娘送子图及八难图。院内有围墙，山门为悬山式垂花门一座及单房二间。  三清殿建筑群，为药山最大建筑群，院内三进院落，前为山门，山门为硬山式巻棚大门，正门上方悬挂着清华观匾额，门两旁有楹联一付，上联为仙山妙药济世度人练大丹；下联为东夷霞侣承嗣救苦法脉传。进入庙门内呈现眼前的是一座八字型台阶。中间刻有先天八卦图下方刻有“地步天机”四个字。这表明上此台阶就恰似步入了远离人间的仙界。台阶左侧建有云水堂三楹，右侧建有斋堂及单房数间。步上台阶，中殿为太乙神殿三楹，殿内正中供奉清华帝君左侧供奉东华帝君右侧纯阳帝君。太乙神殿左侧建有灵官殿，殿内供奉道教护法神灵官爷。右侧建有文昌殿，殿内供奉文昌帝君，观音菩萨，月下老人三尊神像。东厢为延寿殿，供奉东北护法大仙胡三太爷，胡三太奶，黑老太太三尊，两侧有护法神像16尊。壁画为胡黄蟐蟒四大家族及金华教主银华教主图像。右厢建有九龙殿一座供奉樟木整体雕刻九龙一座，雕刻精细神韵非凡。后殿为三清殿五楹硬山式建筑，前有斗拱。殿内供奉三清道祖三尊，左侧供有三皇大帝三尊，右侧供有三官大帝三尊，两侧墙壁画有老子出关图，孔子问道于老子图，及五老天师，南斗星君，北斗星君等诸图像。左侧建有斗姆殿三楹。内供养斗姆元君及六十甲子像。右侧建有财神殿三楹，殿内供养文财神比干，武财神赵公明，关圣帝君三尊神像。东厢建有《演道堂》五楹是道众学习经典的地方。右厢建有来青轩五楹，负责接待来访人员，两侧为监院室和知客室。 药王洞建筑群，为上古仙洞所建，内有钟乳石，主供药王（孙思邈）药尚（药传亿）两位神仙，洞旁另有一洞供奉蟒仙之位。   珍贵文物 清华观内内有古钟一座，铸于大清同治十三年，上有八卦图案。樟木整体雕刻九龙一座，雕刻精细神韵非凡，明清石碑数十座。 庙会活动 清华观的庙会由古代流传至今，成为方圆百里家喻户晓的庙会，规模宏大而壮观!随着社会的发展，人们文化水平的提高，对道教的文化和历史有了更加深厚的研究和钟爱。 岫岩地区是满族人聚居比较多的地区，民俗是从正月初八开始，即每月的初八，十八，二十八为到庙宇朝仙拜神日。正月初八就更为重视这个庙会了，这天是祭星日和顺星日的日子，在此日，来自四面八方各行各业的信众，都以虔诚之心在祈求着新的一年里家庭事业能够一帆风顺，身体健康，财神殿里信众们在做转运,求财道场，祈佑新的一年里福星高照，财运亨通。文昌殿内祈佑学业有成，事业有成，求职，升职的道场此起彼伏。 位于三清殿北侧的施公神像前也挤的水泄不通，消灾的，祛病的，只见施不全神像被信众抚摸得发亮，神像前信众们见缝插针就地跪着，祈求着身体健康，祛病延年。晚上八点整，拜顺星，祭星仪式开始，道士们身着法衣，手执法器，钟鼓齐鸣！信众们在寒冷的殿外虔诚的跪下，双手捧着疏文，默默的祈佑着，态度十分庄严，场面十分壮观。 每年的四月十八，是药山娘娘庙庙会，娘娘庙位于药山山脉海拔480米处，四周萦绕着青山绿水，奇花异草，各种名贵中草药随处可见，庙会期间全国各地的香客和信众蜂拥而至，娘娘庙香烟缭绕，热闹非凡。殿内的道士在为虔诚的信众们做着祈福，消灾，求子等各种道教法事！殿外的道士按照当地的风俗，给孩子们做跳墙，剪辫子，还替身。四月二十八是药山的药王庙会。药王洞在药山半山腰处！来到此处朝拜药王的香客络绎不绝，有的是为了祛病延年，有的是为了讨药，有的是为了增长医术，药王洞内有点点滴滴渗出的泉水，传说能治百病，信众们争先恐后来接泉水，带回家给病人饮用！  传说故事 药山名称由来 药山，最早称为"长乐山"。后来为什么又叫药山了呢？原因有两个。其一，辽东长乐山资源独特，盛产野生中草药材，并被先人广泛应用，而且药物疗效神奇，所以从北魏以后人们便将它改称为"药山"。其二，相传唐贞观年间，唐太宗李世民亲征辽东，在安市城，就是今天的海城市东南8公里的英城子古城之战得胜，率领三军将士来到长乐山下歇兵养马准备继续东征。不料，三军将士因水土不服多有染病，唐太宗一时处境窘迫，后来住庙僧人从山中采集草药，治愈了三军将士。之后，唐太宗率领三军士攻下乌骨城，也就是今天的凤凰山山城，取得节节胜利，收复了辽东。唐太宗大为高兴，遂将长乐山赐封为"宝药山"，又派大将尉迟敬德来此监修庙宇，后人为了称呼方便，就把"宝药山"简称为药山。 药山清华观的来历 传说南海那边有个老道士，临近晚年的时候收下两个徒弟，大徒弟姓张，二徒弟姓王。十几年的工夫眨巴眼之间就过去了，终于有一天老道士升天归去了。大徒弟当上了庙里的主持，二徒弟周游四方。有一年春天，王道士来到了关东，正赶上农历四月十八，也是药山附近龙王庙的大庙会。庙会上人山人海，非常热闹。在龙王庙的右边，有一个要饭的老头儿，跪在地上向人们乞讨东西。他穿的破破烂烂，身上挎个要饭褡子，让人们十分可怜。"各位善良的人们，我家遭了一场天灾，死的死，亡的亡，只剩下我这个老没用的。现在无家可归，给多给少不嫌乎，请帮助一点吧！"王道士走到他跟前，心里非常同情，把身上的银子都给他了。老头儿看了一眼这个出家道士，连忙磕着头说："多谢您的恩德，多谢您的恩德！"王道士说："我出家之人，以慈悲为怀，行善积德，是天地所容。"天傍黑了，老头儿得了不少东西，向人们千恩万谢地说着走了。天黑了，王道士来到一个客栈门口，打算在这里住一夜，明天继续赶路。这时，他忽然想起身上无银两不能驻店，于是便在一块大石头上歇下来。王道士连日云游，身体非常乏困，刚刚坐下就睡意绵绵了。"客家，怎么在这里过夜呢？"王道士被这突然的问话惊醒，声音又耳熟。他睁大眼睛一看，是白天遇到那个要饭花子老头儿。王道士被老头儿强拉硬拽地进了客栈。晚上，老头向他讲述了白天是如何打扮成要饭花子的。原来，这个老头儿是药山上的一个神仙。他来到龙王庙会上，打扮成过路的要饭花子暗查人们是怎样行善积德，相互帮助。当他遇上王道士后，感激至深。老头儿猜测王道士晚上必定会路过这个客栈，他便提前来到这里等待。第二天早上，王道士按着老头儿告诉的地点方向，径直地向药山走去。王道士来到了药山南边一个很清幽的地方。在大石砬子下边有一间房子大小的山洞，山洞里边直往下滴搭水珠，那水清清亮亮。他喝了一口，觉得甜滋滋的，又解乏又爽口，心里格外舒畅。转身一看，远处是云雾翻腾，林海茫茫；近处是草木丛生，鸟语花香。王道士越看越高兴，觉得这里真是修道成真的洞天福地，于是就在这山洞里继续打坐修炼起来。有一天晚上，王道士作了一个梦，梦中有一个很慈善的老师傅向他传授《清华密文》，让他勤修苦炼，得道成仙。从此以后，王道士把"清华"奉为教主，并在山洞口右边修建了一座庙宇，取名为清华观。 巧医吵夜郎的传说 建国初期，药山清华观道士关信铎早已还俗回乡，但他仍用高超的医术为当地老百姓治病解难，得到人们的欢迎和赞扬。1952年4月，有一家小两口儿，抱着刚满周岁的宝贝儿子。翻山越岭来到"关老道"家里，说自己的孩子"吵夜"太厉害。有时都把邻居家给吵醒了，太不好意思，请求"关老道"给出个偏方治一治。听完小两口儿说明来意之后，"关老道"摸摸孩子，亲切地说："这孩子挺招人喜欢的，看他的症状是心经有热，咬乳烦躁。你们看看，小脸蛋通红通红的。这样吧，我开个'导赤散'验方，治一下就行啦。用生地、木通、炙甘草各半钱，灯心花三个，清水煎服，喝几回保准好。"回家后，小两口儿按着验方简简单单地在家里弄一弄，孩子就不"吵夜"了。又有一次，南沟有个小媳妇抱着小不点的孩子，来找"关老道"。小媳妇是个直爽性格儿，一进门儿就吵吵把火地说："别人管你叫'关老道'，我就叫关大叔吧！咱家这个孩子不知咋回事儿，近几天晚上睡觉睡不实，冷不丁就大哭起来，然后咿咿呀呀闹个不停，把我折腾够呛。可咱家孩子他爸信什么'天皇皇，地皇皇，我家有个吵夜郎。行路君子念三遍，一觉睡到大亮'的那玩艺。他写了十来张贴出去，闹归其什么作用也没起。我说大叔呀，今个儿请您老给咱看看，这是啥毛病，弄个偏方扎咕扎咕，我可不信那个'天皇皇'啦！""关老道"听了小媳妇这么一阵叨咕，心里早有数了。他说："请不要着急，这孩子按着你所说的，可能是惊吓引起的。症状是晚上哭时出现惊跳，哭声时高时低，对不对？"小媳妇一拍腿："大叔，您说得太对啦！""对这种症状的小孩子，我给你出个偏方'安神汤'。回家治一治就好了。"说着，"关老道"就给开了个以白芍、龙齿等六种中草药组成的偏方。小媳妇回到自己家里，按着"关老道"的说法，细心地煎药，准时给孩子冲服。果然不出三天，孩子不哭也不闹了，两口子心里非常高兴，暗夸"关老道"医术高明。时至今日，"关老道"已去世多年，可当地人们时常想起他为老百姓治病的恩情。 药山窟窿石的传说 传说当年唐太宗李世民征东的时候，有一天来到药山脚下，准备攻打山城。但是，三军将士连攻几次都未成功。因为这个山城坐落在山巅之上，不易攻取。就在这个时候，李世民把手下大将薛礼招至跟前来，与他核计攻打山城的计策。薛礼说："启禀圣上，此山城地势高险，易守难攻。古城三面都是悬崖峭壁，不易攻取"。唐王问："那怎么办？"薛礼想了想，一边分析一边说："圣上三军声势浩大，将士勇猛，可兵分两路，前后夹击，攻取山城。一路从正面虚张声势，攻打山城。另一路可调集精兵强将从山城后面迂回围攻。只有这样，方可早日取下此山城。"一天清晨，太宗带领部分将士从山城正面冲杀出来。战旗猎猎，喊声动天。山城上的高丽兵一见这阵势马上投石射箭，进行阻挡。这时，薛礼将军带领另一路精兵，由山的东南侧偷偷地往上进攻。当兵马行至梨树沟时，峡谷中间突然发现一块巨大的岩石体挡住了去路，无法通过。如果绕道而行从山上走，大队兵马就会被敌人发现，攻城计划将完全失败。就在这个紧要关头，大将薛礼怒目圆睁，手握丈二长枪，只见他向后退了几步，然后使出了全身气力向前猛冲而去，双手紧握长枪刺向岩石中间，就听"噗"地一声，金光四射，冒出一股青烟。巨石被薛礼挑了一个大窟窿，中间形成了一道月亮门，兵马由此通过，巧取了药山山城。这就是窟窿石的来历。 药山道士 药山最有影响的是历代道士以懂医术见长，擅于利用当地中草药配制偏方给人治病，在医学技术和用药方面很有影响，经常起到药到病除的效果。下面我给大家家讲一个真实的故事听一听：相传很久以前，药山清华观里有个金老道，他心慈面善，懂医术。山里人有个头疼脑热的经常请他看一看，号号脉，出个偏方什么的，所以，金老道很受当地人尊敬。一天，清华观来了一男一女，他们是偏僻山沟里的小两口儿。金老道先让他们坐下，然后又温和地问他们有什么事情。女的低头不说话，男的向金老道说明了来意。原来，女的在大腿根上长了一块牛皮癣。由于过去人们封建思想严重，女人长在下身处的毛病一般不好意思说出口，怕羞。金老道得知了病情，给他们出了一个偏方：生韭菜一两半，生大蒜一两半。捣烂成泥状，用薄布包好，烘热后用力擦患处，每天擦一次，连续擦7天。小两口回家后，按着金老道的偏方，在自家田园里弄来韭菜和大蒜每天细心地治疗一次。到了八九天以后，牛皮癣果然好了。小两口很高兴，称赞金老道的医术高明。为了答谢清华观金老道的治病恩情，小两口儿带着自家产的瓜果梨枣和银两，来到清华观向金老道表示谢意。尽管他们费了不少口舌，可是金老道说什么也不收，并对小两儿口说："不收银，不收金。出家全凭慈善心。世间惟有清平日，修行得道成仙人。"就这样，记不清金老道治好了多少病人，直到今天，药山附近的老百姓还念念不忘清华观里的金老道呢！根据不完全的了解，从清代至民国时期，药山道士医术高超有名有姓的就有：王永希、金明库、关诚明、关信铎等。这些道士都是药山清华观医术传承和发展的代表，他们在养生、医学等方面积累了一定经验。至今，由清华观遗留下来的手抄本医书还完整地保存。这对研究开发药山有着很大的作用，在医药学术中也有着重要的价值。 药山石花顶的传说 相传很早的时候，在药山的山脚下，住着一户姓马的人家，儿子取名马石头。老父亲早年去世，撇下孤儿寡母，老母亲又长年病在床上。马石头是一个非常孝顺的儿子，虽然家里很穷，为了给老母亲治好病，他整天东跑西奔到处求医弄药，可是老母亲的病情就是不见好转。有一天晚上，马石头做了一个梦，梦见有一个白胡子老头来到他身边，告诉他说把药山上的石花采回来，老母亲的病就能治好，不过这石花很难采到。第二天，马石头起个大早上山，到处找石花。他找啊找啊，足足找了一天工夫，连个石花的影子也没见到，这可把他累坏了。到天掌灯的时分，他才回到家里。母亲看着儿子汗抹流水的样子，心疼地说："石头儿，明天你就别上山采药啦，一旦有个好歹妈可咋办哪！"这时，马石头就把昨晚上做的梦一五一十地告诉了母亲。母亲说："儿呀，妈活了大半辈子，还从来没听说过石头还能开花，那都是梦中的事儿，根本没有影儿。天下都是老天爷的，他让什么开花什么才能开花。"马石头说："妈，老天爷有眼会帮助咱们的，为了给您治病，我一定能采到石花，把您的病早日治好。就这么的，第二天马石头还是早早地上山给母亲采药，由于多日的劳累，马石头躺在石头上睡着了，这时从南面来了一位白胡子老头，手里拄着一根拐杖，向马石头这边走来。他一边走一边小声地唱着小曲儿：采药采到石花开哟，石花祛病又免灾哟。下过大雨爬山去哟，不是真心采不来哟。马石头听到白胡子老头唱石花，急忙问道："老人家，石花在哪里开？请您告诉我？""小伙子，不到时候它不开，不是真心人也采不到它。""老人家，我是给母亲治病，不怕豁出一切，我是真心实意地采石花呀。""好，石花就在那里开。"白胡子老头用手往前一指。马石头一抬头，惊醒了，原来是一个梦。这时，天上卷来一片乌云，乌云滚到药山最高的石砬子尖上，突然打了一个大雷，把石砬子震出一道红光，紧接着下起瓢泼大雨。不一会儿，雨过天晴。马石头抬头往前边的石砬子尖上一瞅，啊--石花开啦！石花开啦！马石头不顾一切地爬上石砬子，采下了石花，不几天就把母亲的病治好了。 药山双剑峰的传说 传说在很早以前，这地方有一户姓石的人家。当家的叫石成，老婆叫木花。两口子生活多年，一直没有小孩。有一年春天，木花冷不丁生了一对小儿子，取名大石头、二石头。木花刚生下孩子两天，就死去了。石成起早贪黑侍弄两个孩子，又当爹又当妈，好不容易把他们拉扯到五六岁，能离手离脚了，石成就上山采药，用来维持生活。一天，石成装满两大筐草药，准备出去卖。这时从南边来了一个老头儿，走到石成跟前，热情地说："大兄弟，你是卖药材的吧？""是啊"。"我看你的药材挺好，如果能拿到南海那边去卖，可就值钱喽！"石成一听南海能卖个好价钱，忙着问："南海多远？""不远，从这一直往南走，几天就到了。"第二天，石成给大石头二石头弄了不少吃的，告诉他俩说："爸爸到南海去卖药材，你俩小，不要往外走，在家里等爸爸，爸爸回来给买好吃的。啊！爸爸卖完药材马上回来。"谁也未料到，石成一去就没回来。那个老头，是南海一个恶魔手下专门干图财害命勾当的妖精。几天过去了，两个孩子的东西吃完了，他们走出门外盼望着爸爸回来，左等啊，右等啊，也不见爸爸的人影儿，他们饿的直哭。正在这时候，山上的一个长虫精游游逛逛地来到他们身边。一看见两个肉嫩嫩的孩子，就假惺惺地亲了亲，说："哟，两个小宝宝真好看，是不是饿啦？来来跟我走，我给你们好东西吃。"由于大石头、二石头饿急了，一听说给好东西吃，就跟着长虫精上山了。到了山上，长虫精先给他们弄点好吃的，哄住他们。然后，长虫精就吸大石头和二石头的血喝。两天过去，大石头、二石头变得黄皮拉瘦，蔫呼呼的。长虫精仍不放过他们俩，照样吸他们的鲜血。这一天，长虫精正在大石头、二石头身上吸血，被看山的狐仙遇见了。狐仙路见不平，三下两下就把长虫精打跑了。狐仙知道了大石头和二石头的身世，非常同情。为了不让长虫精再来祸害他们，狐仙使用一个招法，把大石头、二石头变成两个高大的山峰。因为他们俩姓石，所以山峰都是立陡悬崖的石砬子。当地人们都知道这是老石家的一对小小子的化身，就管这个山尖叫双砬头。近几年，药山重新开发旅游胜地，因双砬头又好象两把利剑直插天空，便把它更名为双剑峰。 药山中草药的来历的传说 传说很早很早以前，在天宫里的王母娘娘身边，有一帮伺候她的仙女。其中有一个名叫翠花的仙女，她长得非常好看，又聪明又伶俐。王母娘娘很喜欢她，每天早上让翠花给自己做一碗"长寿汤"喝。这碗汤可不是一般的汤，它是采用天上的各种花草树叶熬成的。喝了"长寿汤"能延年益寿，而且还能去病免灾，不管得了什么病，喝它就能治好。一天，翠花和姐妹们到天河边上洗衣服，忽然听到一阵阵凄凉的哭声，这哭声十分悲切，令人伤心，仙女们越听心里越难受。于是她们寻找哭声，便来到了凡间。原来，凡间正闹着一场瘟疫，因为没有治病良药，男女老少死了不少。这哭声来自一个名叫秋蛋儿的12岁男孩儿，他在坟前哭着刚刚掩埋3天的老父亲。翠花得知这一情况后，觉得秋蛋十分可怜。心里想，如果能把"长寿汤"洒在水井里，让人们喝上"长寿水"，那就能治瘟病。翠花把这个主意和姐妹们一说，她们都说是个好办法。可是从王母娘娘嘴里抠出东西并非容易，得豁出性命才能办到。怎么办呢？翠花想了又想，最后决定，为了给天下的人们治好瘟病，宁可自己死去，也要救活大家，让他们享受人间的快乐。这天早晨，翠花象往常一样做好"长寿汤"，在姐妹们的掩护下闯出了天宫。王母娘娘由于没有及时喝上药汤，便问根由。这时，把门的一个神仙说翠花端着"长寿汤"私奔了凡间。王母娘娘一听，气不打一处来，便命令雷公雷母出去追赶捉拿，有功奖赏。雷公雷母追到翠花跟前大声说道："大胆的仙女，你竟敢私逃人间，违犯天宫王法，快跟我们速回天宫请罪，不然的话，就用劈雷击死你！"翠花说："人间得了瘟病，我要去救救他们。"宁死也不回天宫。"那就别怪我们无情，让你尝尝雷公雷母的厉害。""生为民解难，死为草留根。"时，就听"咔嚓"一声，四处电光闪闪，一个震天动地的大雷，把翠花击成粉身碎骨。那碗"长寿汤"的残渣跟随翠花仙女的零碎玉身，纷纷扬扬撒落在一座大山之上。翠花死后，便给秋蛋儿托梦，说她和"长寿汤"已在山上转化成能治各种病的草药，请秋蛋儿带领大家赶快上山采药，并且告诉他如何治疗瘟疫。第二天，人们都上山采药。不几天，得瘟病的山民们全治好了。这就是药山上中草药的来历，山上的人参就是翠花零碎的身体转变而成的。 铁拐李的传说 想当年，铁拐李身背宝葫芦云游四海，在峨眉山上遇见一个孩童。这个孩童看着他走路一瘸一拐，宝葫芦晃来晃去，觉得很有意思，便走上前去。孩童问铁拐李："请问长老，您葫芦里装着什么？"铁拐李回答："治百病的灵丹妙药。""治百病的灵丹妙药？"孩童用怀疑的目光看着他。"是啊。"孩童眨了眨眼睛。又问："那你怎么不治一下你的瘸腿呢？"铁拐李脸一红，生气地说："小小顽童，如此无礼。"孩童接着说："既然治不好你的腿，为何叫'灵丹妙药'呢？"铁拐李无言以对，羞得腾云而去。这一下子，可把铁拐李气坏了。心想：我这个仙人怎能竟被一个小顽童难倒了呢？他摇了摇头，发出一声叹息。从此，他继续云游四海，决心采药炼丹，医治百病。一天，铁拐李云游关东，听说有个药山。山上有各种草药，非常高兴。于是，他一路打听，便来到药山，寻找良药炼丹。铁拐李来到药山之后，就被那些草药迷住了。就在药山住下了，边采药边炼丹。山花开了又谢，野草青了又黄。不知道铁拐李采集过多少种草药，也不知道铁拐李经过多少次反反复复的炼丹。几年之后，他把所有的这些东西都装进了宝葫芦里，准备给人们治病。他便高高兴兴地往山下走去。铁拐李刚走出几步，又遇见那个孩童。他一愣神儿，觉得很生气。心里暗暗地骂着：可恨的顽童，真是王麻子的膏药--找病。我到药山他也到药山，这是诚心和我过不去呀，来到这里找麻烦，今天我得好好教训他一下。没等铁拐李想完，孩童乐呵呵地说道："尊敬的长老大人，上次峨眉山一面，是我孩童无礼。欺负你病残长老，请长老多多原谅，有道是君子不记小人过吗！在这里我向您表示道歉。"孩童说着深深地向他施礼，然后又问："请问长老，您还生我的气吗？"铁拐李一看孩童这样连道歉带施礼，也就消了气，他上前摸着孩童的头："呵呵，你这个小顽童，可真乖呀！"孩童说："不乖不乖，来到北关外。""哈哈……。你这个孩童是干什么的？"铁拐李被孩童逗乐了。孩童回答说："实话告诉长老，您是仙人，我是仙童。那一天您腾云而去，仙童我也跟随您来到药山。看着长老一瘸一拐地采药炼丹，孩童我很受感动。这回呀，宝葫芦里装着什么药，您能说清楚吗？"仙童这样一说，铁拐李全明白了，原来他是来赌气的，激将我呀！铁拐李看着这个十分可爱的小仙童，乐呵呵地说："说不清楚，但我知道世上没有灵丹妙药，却有百病。我这葫芦里装着没有名儿的药，用它可以医治百病，给人们消灾解难。"仙童说："长老师傅说得对，我们一起下山吧！"铁拐李说："好。"然后，两个仙人离开了药山。人们经常说"铁拐李的葫芦--不知卖的是什么药"这句话，就是从那时候流传下来的。这正是：仙人云游宝药山，千辛万苦炼金丹。奔波四处治百病，留下奇闻万古传。铁拐李来药山炼丹，无需我们一一研究考证。但药山上的草药应有尽有，却是本地区独特的自然财富。 药山长寿仙传说 这个故事不知是哪年哪月的事儿，药山地区的人们都说是真的。在早年，药山大沟里来个南方挖参人，是个光棍汉子。他最喜欢拉胡琴。而且拉得特别好听。胡琴是他相依相伴的朋友，不论走到哪里，他都是得把胡琴带到哪里。 有一天晚上，挖参人在窝棚里拉胡琴。他拉着拉着，忽然听到外面有人说“好听，好听”。挖参人觉得奇怪，这深山老林里半夜三更的还能有人吗？他放下胡琴，借着月亮光往外仔细地一看，哎呀妈呀！把他吓了一大跳。就在离窝棚不远处站着一个怪物。你说是人吧，浑身还毛须拉轰的①，是野牲口吧，可还是两条腿站着。挖参人怔怔地看着，头皮发紧，心里挺害怕。稍过一会儿，那怪物听不到胡琴声，就转身走了。 第二天晚上，挖参人和往常一样拉着胡琴，拉了一阵之后，他往外边一看，那个怪物又站在那里听。这时，挖参人壮着胆子对怪物喊着：“喂，你是人还是野兽，如果是人愿意听，你就进来吧！”他喊完之后，见怪物没回答，却仍然站在那里一动不动。挖参人想，不答应就拉倒，管你是什么，我拉我的，你听你的。不来吓唬我就行，所以，挖参人又拉起了胡琴。到了小半夜，他不拉了，那怪物也就悄悄地走了。就这样，挖参人一连几天都能看见那怪物来听他拉胡琴。时间一长，挖参人也就不害怕了。这天晚上，挖参人拉完胡琴，拿起索拨棍②，悄悄地跟在怪物后头，他决心弄个明白，看看它到底是个什么东西。走啊走，怪物来到一个悬崖下边，大石头旁边有个黑洞，怪物钻进去，挖参人也跟着钻进去。怪物刚刚在草窝上躺下。忽然发现跟进一个人来，吓得“哎呀”一声，慌忙地跳起来。挖参人说：“你不要害怕，我不会伤害你，请你告诉我，你到底是什么？为什么天天听我拉胡琴？”怪物一见跑不了了，慌里慌张地说：“我是人，你别打我，千万别告诉官府，告诉官府我就没命了。”“好，我不打你，也不告诉官府。那你为什么来到这里？”挖参人这么一问，那人呜呜地大哭起来。 原来，在修万里长城的时候，他是一个民工，受尽了打骂，吃不饱穿不暖。这种残酷无情的劳动，他不心甘情愿。一次，有个凶狠的狗官，硬逼着民工往悬崖上搬砖。他一不小心，把砖掉到悬崖下边去，正好被那凶狠的狗官看见，举起手中的皮鞭劈头盖脸地打来。他实在忍无可忍，把那恶官推下悬崖摔死。官府抓他，他没命地逃跑。最后跑进了这个辽东老树林里躲藏起来。接着，那人又说：“我求求你啦，千万别报告秦始皇，好不好？”挖参人听了哈哈大笑：“哎呀，老兄啊，这扯哪去了。那是啥年月的事儿，都离现在都好几百年了，秦始皇早就死透了，骨头渣都烂没了。你不用怕他，可以回家啦！”“回家？我哪来的家，恐怕早被秦始皇杀绝啦！”“那咱俩交个朋友，你和我一起在这儿挖人参怎么样？”挖参人问他。“好啊。”挖参人说：“哎，我真不明白，修长城的事儿都这么多年啦，你一个人在这深山老林里，是吃什么东西活下来的？又是这样长生不老？你简直成了神仙！”“这个吗——哎，今晚你就住在我这儿，等到了天亮再告诉你，行不行？”“行。”当晚儿，挖参人就在洞里住下了。第二天，那人起来就把挖参人领到药山一个悬崖下面。这里生长着一大片奇花异草。在中间有锅台那么大的地方，长着一片人参。那人从地上拣起半截人参对挖参人说：“老弟，我就是吃这些东西活下来的，渴了就喝点儿水。”挖参人赶忙说：“哎呀，老兄，你不知道啊，这些都是人参，我就是专门挖这东西的。”挖参人手指着地上的人参，“你看，那棵最小的也有六品叶儿，我们俩以后就靠挖这东西生活啦。”那人惊奇地问：“这些东西就是人参？”“对。我就是从关里特意来辽东药山挖人参的。这东西不但好吃，还是药材，能换银子呢！”“噢，当初我跑到大山里，吃别的东西都没有它好吃。老弟，我还知道别的地方有这个东西。”“那太好啦！”挖参人兴奋地说着。“咱哥俩真是缘分哪！”然后，上前握住那人的双手。从此以后，他们成了一对形影不离的好朋友，在辽东药山地区常年靠采挖人参、草药生活。（注：①毛须拉轰：是指长有细毛。②索拨棍挖参时用来拨草的棍子） 积善之家《磬》有余 药山历史悠久。寺庙始建于唐代，兴盛于明清。据有关史料记载，药山曾有过庙宇壮观，香火鼎盛的历史时期。从前，药山是关东很有名儿的佛教圣地。有不少关里关外的出家人到这里拜佛念经，修身养性。 有一年夏天，寺庙里来了一个十八九岁儿，长得文文静静的小伙子。他见到老和尚后，就哭着说：“长老师傅，请收下我吧。我要削发出家！”说着就“扑噔”一下跪在地上。“阿弥陀佛，你是哪里之人。为什么削发为僧？”老和尚问道。小伙子一听，哭得更加厉害起来。原来，这个小伙子家住南海，姓徐名江，出生在一个比较富贵的书香门第之家。父母对儿子从小儿管教严厉，盼望儿子能早日成龙。可偏偏不巧，这个徐江外表长相文雅，性格却内向倔强。有一天和父亲争吵时，被父亲打骂之后，一气之下跑出家门。 老和尚知道徐江的身世，不愿收他为徒，可徐江生死也不离开寺庙，费了不少周折，总算在庙里呆了下来。一年过去了，老母亲想儿子心切，由于身体虚弱，不能远出登庙门看望儿子，怎么办呢？她想了想：就画了一张画，托人捎到辽东药山寺庙。徐江收到后，打开一看这幅画，上面画的是剖开的莲心和一个干瘪的生梨。他不由地心里一颤，眼泪哗哗地淌了下来。在一旁的和尚看得莫名其妙，不知怎么回事儿。就问徐江此画是什么意思。他叹了一口气，说：“母亲讲莲（怜）子心中苦，梨（离）儿腹内酸。老人家在想念我呀！”和尚们听了，都点了点头儿。 徐江和尚拿来一张纸，在上面简单地画了一座大山，中间长着棵棵小草，下面是一串铜钱横摆着。便让来人捎走了。围观的和尚问徐江这画是什么意思。他说：“一座大山长满草，棵棵都是值钱宝。请老人家放心，儿子是在风水宝地呗。”和尚听了他的解释，都暗暗称赞徐江有文才。快过年了，山里人都喜欢热热闹闹过个好年。什么办年货呀，贴对联呀，把人们弄得直忙乎。寺庙里的老和尚和小和尚也不例外，也都准备好过年吃的斋饭。就在这时，药山脚下一个居士来到寺庙探访和尚。刚一进庙里，看见徐江和尚正在吃鱼，就干咳嗽两声。徐江和尚发现庙里居士进来，急急忙忙把鱼藏入罄内。问居士有何事情？居士假装没看见什么，就说：“徐师傅，有一副对联，我忘了下联，特来请教。”“是哪一句？”徐和尚问。居士说：“上联是‘向阳门第春常在’；下联是‘积善人家’……”“嗷，是这副对联呀！”“师傅，‘积善人家’往下是什么？”徐和尚忙接着说：“庆有余呗。”“哈哈……”居士乐得直笑，就说：“师傅，庆（罄）里有余（鱼）那就拿出来让大伙儿一起吃吧！”居士这样一整，把徐和尚造得很惭愧，没有说出一句话来。他脸一红便低下头去，静静地站在庙里。从那时候开始，药山的佛教斋戒逐渐泛滥，佛门清冷，道教一时兴盛起来。 威灵仙 传说在清朝时期，辽东药山的大寺沟东面，有一个小堡子。堡子里有一个叫那尔多的男孩子，跟着母亲过日子，父亲是在他从小的时候上山打猎摔死的。母亲很疼爱他，那尔多也非常孝敬母亲，累活脏活抢着干，母亲心里可高兴啦。这一年，那尔多刚刚14岁，母亲不知不觉患上了腰腿疼病。一开始还能下地干活儿，母亲也没在乎事儿，可是到后来病情严重，竟然不能下炕走动了。这一下子可把那尔多吓坏了，赶紧求医生给母亲治病，可是大山深处哪有医生呢？只能到山上采些中草药治疗。 一天，那尔多听人家说有一位汪大神能治母亲的腰腿疼。于是，他很吃力地背着母亲去找汪大神，母子俩向求救星一样地向汪大神说明了原委。大神听完之后，说这种病是撞上一个神鬼，必须跳神才能治好。 母子俩治病心切，便信了汪大神的活。晚上，一切准备妥当，汪大神手里捏着几根香，摇头晃脑地呵咧起来：日落西山黑了天，喜鹊老鸹奔树川。行路之人把门进，香童我要请神仙。左手拿起文王鼓，右手拿起霸王鞭。双手一合连天响，狐家大仙快下山。 那尔多母亲一听是狐仙治病，便迫不及待地说：“哎呀，仙家呀，快救救我吧？”“咳！我还没把神请来呢！”大神又唱道：我七里去把你接，我八里又把仙家迎。七里接到长沙殿，八里迎到靠山亭。长沙殿里拴战马，靠山亭里歇歇兵，汪大神呵咧一阵，终于请来了仙家。 仙家说那尔多的母亲是被阴间一个冤鬼缠住了身。这个冤鬼要抓一个替死鬼，他才能在阴曹地府里自由活动，否则，他受人看管惩罚着。母亲要被抓替死鬼，吓坏了那尔多，他跪在地上眼泪唏哩哗啦直掉，苦苦地向仙家求救，说：“仙家呀，想办法救救我母亲吧？” 仙家说：“你们诚心诚意，仙家我大发善心。办法倒有，不过……”“仙家呀，您有什么要求尽管说，我们都答应。”“没有什么要求，只要按着仙家我说的去做就行了，三天之后病就好啦！”仙家给母子俩指明了治病路子，母子俩千恩万谢。而后又对汪大神请仙儿治病的功劳，更要深表感谢了。 回家后，那尔多先给母亲扎个替身送给庙上烧掉，然后按着汪大神和仙家的安排一样一样发照办。母子俩足足折腾三天，小那尔多不知流下多少泪水。眨眼间三天过去了，那尔多母亲的病情不但没好，还越来越大发了①。母亲说：“儿啊，这几天把你累够呛，妈的病没见轻，反而还‘鼓捣”重了。我看那汪大神纯盘是瞎咧咧，一点不灵，尽是扒瞎折腾人的玩艺。我这腰腿疼都是实病，还得靠吃药治疗啊。”那尔多说：“妈，我听人说过，偏方能治大病，咱这山上有草药，兴许能治好您的病。”“咳，药山上倒是有草药，可是哪一种草药能治腰腿疼，咱也不知道啊！”母亲忧伤地说着。“妈，我先上山采点草药给您试一试？”“那也好。”那尔多说完就上山采药去了。 深山老林，树木葱葱。14岁的那尔多自个到药山大寺沟，真是害怕极了。但是他心里想着给母亲采药治病，一切都不怕了，从这个山涧到那个山涧采集草药。他把采好的草药都小心地装进药篓里，继续向山里深处走去。正在这时，有一位老者走到那尔多的跟前，问道：“小施主，你是采药的吗？”那尔多先是一愣，感到十分意外和害怕。“是……是啊。”他战战兢兢地回答着。“哎，小施主，别害怕，我也是采药的。”老者看到那尔多如此惊恐不安的样子，和善语地气告诉他。原来，这位老者是药山庙里的道长。他普渡众生，采集草药，为人们治病解难。言谈之后，老道长知道那尔多是为母亲采药治病，他就帮助那尔多采集草药，教那尔多识别草药。并且把山辣椒秧等几种草药，能治疗腰腿疼的用法也告诉了那尔多。那尔多把老道长的话牢牢地记在心里。临别时，他深深地给老和尚施礼表示感谢。回到家里，那尔多把采药时遇见老和尚的经过告诉了母亲。母亲听了很高兴，并让那尔多以后一定去药山庙拜谢老道长。晚上，那尔多按着老道长告诉的方法，把山辣椒秧的根儿和几种草药熬成汤给母亲喝。母亲一连喝了三天，腰腿疼渐渐地轻了，也能下炕走几步。接着，那尔多又给母亲熬几次草药喝，果然病情全好了。母子俩这个高兴劲儿就不用说了。第二天，那尔多就去拜谢庙老道长。 母子俩觉得这种草药比大神和仙家灵验，就管它叫“为灵仙”。意思是治病很灵，也叫“仙”吧。可是后来人们叫来叫去，把“为灵仙”改叫“威灵仙”啦。从此，威灵仙这种草药的名字就流传下来。当地的人们都知道威灵仙就是普通的山辣椒秧根子。 冬雪治病 相传，清朝康熙年间，药山清华观有一名叫周一儒的道士。他懂得医术。在修炼道法的同时，广泛采集药山的中草药，炮制各种药品，为山里的人们治病解难，受到大家的称赞。 有一年隆冬，一场大雪下了一天一夜。第二天，漫山遍野都是白茫茫一片，大雪足有一尺来厚。吃过早饭，人们成帮结队地去山里打猎。 清华观的周老道，也不消闲。他拿出几个陶瓷罐子，正在门外边往罐子里装雪。这时，打猎的李三青从这里路过。他看见周老道往罐子里装雪，好奇地问：“周师傅，你往罐子里装雪干什么？”“哦，李施主。”周老道一看是山下边堡子的李三青。“这雪呀，可有大用处啦！” 李三青觉得周老道说得挺神乎。心里想，真能跟我开玩笑。“周师傅，可别扯了，它还能有大用处？”“李施主，你打猎不就是有雪才上山吗？好跟踪找野兽，你说是不是大用处？”李三青一听可也是，忙说：“是的是的。周师傅，您忙吧，我走啦！” 第二年夏季，三伏天特别闷热。李三青家刚满六个月的小儿子，浑身长满热痱子。媳妇抱着“哇哇”直哭的孩子，在屋子里来回走动。“我说三青呀，咱不好把二孩子抱去清华观求周老道给‘扎咕’①一下吗？”“孩子小不能进庙。你没听说呀？好孩子哪能往庙上舍！”李三青胡乱地说了一句。其实他的意思是不舍孩子。“那怎么办？眼看这痱子越‘扑啦’越多。”“我去清华观找周老道弄个偏方不就结了吗！”“可也行，快去快回。”“好啦。”李三青是个急性人，办事还真挺痛快，也就有几袋烟工夫，他手里提罐子，汗抹流水地回来了。“哎哎，我说二小他妈啊，人家周老道给咱们拿来一罐子药水。说把这水往热痱子上搽几次就好啦。”“是吗，这么灵啊，那快给孩子搽呀！”“好，好。”两天过去，果然热痱子全退掉了。小两口心里非常感谢周老道。到了秋天，家家户户格外忙。李三青两口子正在院子里扒苞米。忽听屋子里睡觉的孩子“嗷嗷”地叫唤起来。李三青急忙跑进屋，一看，孩子扒翻了饭盆，烫坏了小手。李三青赶紧向清华观周老道讨弄偏方。去了之后，周老道又给她带回来一罐子药水。并告诉他说：“每天把孩子的手搽洗五六次。几天就好啦。” 回到家里，李三青按着周老道的说法，及时搽洗孩子手。四五天之后，果然就好啦。这可把小两口乐坏了，逢人就夸讲周老道治病有两下子，用神水治疗，保证药到病除。一天，李三青去清华观拜谢周老道。称他医术高，有神药。唠扯一会儿之后，周老道告诉他那两罐药水的来历，并不是什么难得的“神水”，就是去年冬天的大雪，用陶罐贮藏的雪水。李三青听了，用手一拍脑门子，说：“哎呀，怪不得您说，这雪有大用处啦，治病还真好使呢！” （药山清华观 提供） (责任编辑：admin) |