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宋真宗御制玉京集卷之五 告谢词六道 天 臣早因主鬯，遂至承祧。但思忧勤，罔敢逸豫。荐更岁律，驯致成平。盖袭庆于祖宗，每推功于穹吴。爰陟东岱，俯顺下民。殊庭睠怀，休佑斯及。肸蠁无际，符瑞荐臻。惟仰颂于昭回，诚不忘于戒惧。臣无任恳倒之至，谨词。 又 臣纂承鸿业，钦奉上天。虽万务忧勤，不忘宵旰，而八方清谧，实自鉴观。宝符已示于殊祯，真驭复宣于景命。内惟凉薄，弥负战兢。但持励翼之怀，庶答高明之赐。臣无任恳倒之至，谨词。 玉皇 伏以三界攸宗，十方所仰，尊惟太上，位极高真。盖浩劫以难穷，固强名之不及。臣叨膺宝历，嗣抚蒸黎。荷兹睠怀，蒙被纯嘏。深惟大幸，并在眇躬。寝寐不遑，祇栗无措。臣无任恳倒之至，谨词。 又 伏以造物之源，咸归于大道；列真之长，是处于高天。睠佑所临，钦承敢怠。内惭凉德，叨嗣庆基。虽已洽隆平，而益深祇畏。至诚斯罄，景贶聿垂。敢不愈励精心，虔遵宝训，永期昭事，少答顾怀。臣无任恳倒之至，谨词。 圣祖天尊大帝 伏以高极九天，位尊众圣。是推宝命，下迨冲人。若乃销偃五兵，每归功于道荫；怀柔万国，实受赐于真庭。虽寅畏之常，深于德教，而何有屡膺戬谷，交需纯禧，顾负荷以莫遑，惟兢惕而弥厚。臣无任恳倒之至，谨词。 东岳岱岳观 三清 伏以无得而升天，所以为大；莫知其始道，于是居尊。窃念祇嗣丕图，荐膺瑞命。乔峰检玉，已藉于江茅；吉壤瘗缯，复观于汾鼎。赖高明之眷佑，俾典礼之昭彰。由是瞻纪号之名山，顾集灵之珍宇，式严清醮，用答鸿休，期精意以洞神，竢殊祯而狎至。臣无任恳倒之至，谨词。 谢圣祖降临词二道 玉皇 伏以无始太虚，莫穷真躅。含生有象，皆被大恩。万化推尊，百王受命。惟冲人之寡薄，绍历数之延洪。获蹈真风，遐依圣荫。清宵警寐，遽降于灵仙；紫殿凝神，恭承于秘训。敢不虔遵景贶，愈励深衷。益修精洁之仪，用伸致谢之礼。臣无任恳倒之至，谨词。 圣祖天尊大帝 伏以治国之基，奉天为大。化民之本，崇道居先。在钦翼之不忘，故感通而斯至。殊祥兆梦，真驭应期。属清夜之方阐，降紫宸而弥久。躬宣圣训，昭示灵征。享是丕休，实惭凉德。谨当益勤庶政，上答洪恩。臣无任恳倒之至，谨词。 祈福庇民词六道 天 伏以秉兹一气，总彼万灵。实覆育于群生，用鉴观于率土。窃念鸿基嗣守，景贶荐膺。虽粗致于治平，故无忘于惕厉。尚虞品汇，罔获晏安。允资下济之灵，俾协咸宁之治。是以虔伸清醮，罄达素衷。伏望祥降九清，惠流六合，星躔靡爽。年谷有成，衡漳泰华之封；疆场不耸，广汉番禺之域。县道常康，凡混车书，并消疵疠。傥荷高明之赐，愈增斋栗之心。臣无任恳倒之至，谨词。 三清 伏以混元之教，无方之神，盖典治于百灵，用生成于万有。窃念钦承骏命，绍抚中区。期茂育于黎氓，但祇畏于穹吴。尚虞凉薄，罔致隆平。思荐拥于殊祯，爰仰祈于纯锡。是以虔修清醮，用达素衷。伏望玄应昭彰，黔民富寿，三辰顺序，百谷用成。交河辽海之封，永通声教；五岭二江之域，常获底宁。克协惠绥，允资顾諟。敢励寅恭之意，载求保佑之仁。臣无任恳倒之至，谨词。 圣祖天尊大帝 伏以炳焕威灵，发撝瑞命。精心所仰，纯锡攸臻。将下庇于蒸黎，实上凭于丕应。伏冀人无疵疠，岁保顺成。十雨协期，五星顺轨。偃七兵于率土，和一气于含生。清醮宿陈，用祈于降鉴；洪禧载洽，允赖于储休。臣无任恳倒之至，谨词。 又 伏以俯佑蒸民，允资神道。上回玄鉴，必励精心。窃念嗣抚中区，内惭阙政。去秋多稼，颇失于岁功；今载甫田，益虞于天厉。是以素衷下罄，鸿福仰祈。伏冀风雨不愆，仓箱有望。恭俟昭彰之应，弥增战栗之怀。臣无任恳倒之至，谨词。 圣祖天尊大帝 伏以含生之患，虽默定而有期；锡类之祥，必鸿禧而可祷。缅瞻戎垒，俯介边陲。属洪潦之流行，虑群伦之失所。将祈景贶，敢荐精衷。庶洞照于寅威，用诞敷于祉福。俾民灾之弭息，赖天佑之昭彰。臣无任恳倒之至，谨词。 太清宫 圣众 窃念猥以眇躬，绍临大统。荷百灵而降鉴，俾九寓以咸宜。瞻濑水之福庭，有清都之秘馆。实昭介祉，俯庇含生。是以祇遣廷臣，远伸洁醮。载形密疏，聿道丹衷。冀不昧于至神，用诞敷于景贶。臣无任恳倒之至，谨词。 (责任编辑：admin) |