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太上慈悲道场消灾九幽忏卷之四 太极左仙公葛玄纂集 息瞋怒品第一 今日道场大众，人各运心，仰对慈尊，忏悔瞋怒罪业。忏主某敛心长跪，谤听经言，一切众生，皆从执见，起诸瞋怒。瞋怒之由，但从心起。心生瞋怒，喻若火风。风火炎盛，不久自息。是诸众生不能消遣，但执愚见，生诸瞋怒，或从贪爱，构起六识，染受六尘，起瞋怒想。或怒大道天尊言乏正真，只起浮词，常无信意。或怒天地，咒诅寒暑，惟爱愚痴，不惭覆载。或怒日月星辰，裸露形体，不愧照临，常嫌迟速。或怒经典，称是虚言，不解披寻，多生毁誉。或怒生身父母，侍奉长乖，全无孝养，不报劬劳。或怒兄弟，义乏连枝，看若外人，情同疏友。或怒眷属，不起慈柔，敬上有亏，抚下无节。或怒斋戒，修奉不恭，触犯常多，精虔有阙。或怒国主，不赞升平，杀逆生心，忠良不立。或恕讲说，不听善缘，但起恶言，溷杂真理。或怒宫观，不生敬奉，诽谤过多，不怀修盖。或怒先逝，竟乏追修，不作良缘，助其冥路。或怒神理，无有祭祀，却信邪巫，行于淫杀。或怒老耄，不生孝顺，曾无怜愍，却称业报。或怒牢狱，不察情理，常说艰难，助添杻械。或怒贫贱，枉压难申，不念饥寒，每行苦楚。或怒禽兽，不念羽毛，只纵贪残，惟求烹宰。或怒奴婢，不忍卑贱，只知苦虐。如是瞋怒，若已犯，若未犯，或亲或疏，若男若女，若人非人，发心举意，生诸瞋怒者，如木生火，火发自然，其罪转深，其尤最重，先亡幽闭，不得解脱。于是慈尊观此众生，妄行瞋怒，遂发叹心，而说偈言： 是诸男女等，谛听善思惟。大道天尊前，辄莫生瞋怒。国王父母处，经法道场中。讲赞法师边，辄莫生瞋怒。或见出家子，贤人崇善心。布施念贫穷，囚徒并旅客。躘蹱茕露子，疾病及孤遗。诸如男女等，乃或生瞋怒。似木生于火，火发返自然。但除执见想，了悟非常道。 尔时，慈尊复言，若众生造一瞋一怒罪业，见世患风邪病，死入八寒八热地狱，复历针锋地狱，万劫方生，受身为虾蟇鯸等鱼，复还人中，愚痴拙恶。若不忏悔，永堕沉沦。于是，慈尊念诸未悟，重宣偈言： 生世多瞋怒，常怀毒害心。意中常迫迮，瞋男复瞋女。畜生及奴婢，似此煎愁身。持刀或执棓，惟欲害于物。愤愤常恚恨，曾不少时喜。死人寒热狱，针锋复贯身。连心及肝胆，通肠连其胁。血出无斛数，后生为虾蟇。怒月不得语，或作鯸鱼。自瞋浮水上，鸱鸢竞来取。分张吃其肉，纵得生人中。还受愚痴报，作人常丑拙。言词无方便，出语逆人意，无人见怜惜。 今日道场大众，如经所说，大可思惟，若有此罪，受报弥探。今日忏悔，愿同解脱。忏主某伏为平安追荐礼此忏文，五体投地，一心谛听。稽首慈尊，敬礼真圣。 志心敬礼，玉清降福天尊。 志心敬礼，寻声救苦天尊。 志心敬礼，太灵虚皇天尊。 志心敬礼，紫清上极天尊。 志心敬礼，龙形九色天尊。 志心敬礼，香林说法天尊。 志心敬礼，光映真容天尊。 志心敬礼，神灯法海天尊。 志心敬礼，真悟拔苦天尊。 志心敬礼，拔苦慈慧天尊。 志心敬礼，延筭玄晖天尊。 志心敬礼，普荫无边天尊。 志心敬礼，三界化通天尊。 志心敬礼，无为天尊。 志心敬礼，托质天尊。 志心敬礼，灵符天尊。 志心敬礼，宝林天尊。 志心敬礼，元光天尊。 志心敬礼，应度天尊。 志心敬礼，长生保命天尊。 志心敬礼，太一救苦天尊。 志心敬礼，普慈护国天尊。 志心敬礼，无边际天尊。 志心敬礼，功德海天尊。 志心敬礼，逍遥快乐天尊。 志心敬礼，随愿往生天尊。 志心敬礼，普济真人。 志心敬礼，普度真人。 志心敬礼，大慈救苦真人。 志心敬礼，大悲拔罪真人。 今日道场忏主，及以大众，仰愿西南方无上灵宝天尊，诸尊诸圣、诸大真人、诸大仙众，诸大童子，遍十方际、尽玄虚界、隐现一切真圣。同发慈光，共垂覆护。忏主某自从无量劫来，有无量无边瞋怒罪业，今日礼拜忏悔，愿乞消灭，不受报对，永得清净。自今已去，无使瞋怒，明了执见，体解真常。当愿先世魂识，过去未来眷属，永断愆萦，不历九幽，四生六道，同受因果，承无上道。 (责任编辑：admin) |