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寻求不可能的事情是一种发疯 而恶人不做这种事情是不可能的 生命终止 你蔑视过多少快乐和痛苦 你对多少心肠不好的庸人表示过和善心灵之处的事物与心灵没任何关系（心是旅馆 性是主人 身体和外物都是客坐烦恼 性不要对外物而动心 要如如不动 了了常明）接受所有对你发生的事情 所有分配给你的伤害 不要把剩下的生命浪费在思考别人上（他不好 他不对） 有了这种思想就忽视了持守脱离了自性 丧失了做别的事情的机会 （不要分心于无益的事情） 一个人退到任何一个地方 都不如退入自己的心灵更为宁静 更少烦恼 有什么人对你行恶吗？那他也是对他自己行恶 做不义之事的人也是对自己行不义 因为他使他的心变坏 心灵把每一个障碍扭转为对他活动的一个援助 以致于那障碍的东西变成了对一行为的推进（不要为你受阻而辩解）和神灵生活在一起 就是理性和理解力（我做我的本性 现在要做的） 如果有人强力的阻挡你的路 那么使自己进入满足和宁静的同时利用这些障碍 训练别的德性（所有事物只是一个短暂的存在 而理性是永恒的）对不胜任的工作就放弃 让别人来做 如有人比你做的更好 你可以让他做 一个人做错了事 那么宽容他就是你的义务 对于宇宙的支配能力 你是它的一部分 宇宙本性的实体 仿佛是蜡 塑一匹马 打破马 用这质料 造一棵树 然后是一个人 然后又是别的什么东西 这些东西 每个都存在很短的时间 对心灵来源 它不由自己来调节和镇定是一件坏事 因事物而使我们烦恼是不对的 因为它与你 漠不相关 慎重的对待邻人的过错（神是不烦恼的） 不屈服于身体的引诱 不要被威武和嗜欲压倒 因为这二者是感于物而动的 理性不允许被其他运动所凌驾（有嗜欲就有漏 功德福德就漏掉了） 心灵最大的宁静是免除所有压力 即使全世界人都反对你 即使野兽把你的皮撕成碎片 你也要保持宁静 身体和外物都是幻影不要怕她爱惜（消罪业）不要怕他毁灭（回归）一切顺其自然 勇敢的面对命运 按照本性行动是有用的 那么就不厌倦通过别人做这些事 而收到有用的东西吧 没有什么东西对人是最好的 没有什么东西对人是最坏的毫不炫耀地接受财富 同时又准备随时放弃（接力棒)如果你因某种事物感到痛苦 打扰你的不是这一事物 而是你自己对他们的判断 而清除这一判断 愤怒就会消失 别人的恶行不会给你带来耻辱 只有自做恶才是可耻的 这只黄瓜是苦的 那就扔掉它（痛苦就放下）路上有荆棘那就避开它 就够了（训练其它德性） 要让你的理智和包括所有事物的理智和谐一致（就有无穷的力量）因人的过错而发怒 绝不是正确的 静静的忍受他们才是你的义务在触犯你的人当中 没有一个人做了使你心灵变坏的事情 和善仁爱的对每一个人你是天生被创造而来忍受这一切的 无论什么事情对你发生了 都是在万古永恒中为你准备的（按本性行事是最高的享受）豁达的人不关心身体 但注意行为 符合本性 别人怎么说他 想他 反对他 他没考虑 做事时多疑和畏惧没必要 如果看清楚了就满意的走过去 看不清楚停下来 问老师 上天分配给人适合的命运 那悲叹 愤怒或者畏惧的人就是逃亡者当他憎恨别人和不睹别人时 他不知道 他同时也使自己与整个社会体系分开了对于感官欲望 应当完全摆脱他们 虔诚就是说：你满足于分配给你的命运 如果有一种不可变的事情发生了 你为什么还要抵抗呢？自心要脱离开 那些通过感官印象而附着于它的事物 脱离未来和过去的事物 就会圆满无缺 在欢乐的静止中安息人生二十贵 人品以正直为贵，心地以善良为贵；修德以布施为贵，行善以孝顺为贵；情感以真挚为贵，性格以坚韧为贵；待人以诚恳为贵，处世以谦让为贵；学问以通达为贵，技艺以专精为贵；言语以简明为贵，行动以稳健为贵；富裕以质朴为贵，贫穷以志节为贵；衣饰以得体为贵，饮食以素淡为贵；养身以寡欲为贵，治家以勤俭为贵；做人以信仰为贵，做事以尽心为贵。 人都怕鬼 独不怕家中有妆粉之鬼 钩人神魂人都怕虎 独不怕床上有同眠之虎 吃人骨髓 人都怕蛇 独不怕衾中有缠人之蛇 吸人血气人都怕贼 独不怕夜间有盗阳之贼 盗人生命色之害人也 大矣哉 切切戒之 |