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《周礼》一书中记载说：“二十五家为社，各树其土所宜之木。”树，植树的意思，这里作动词用。“其土所宜”，是说与土壤适宜。也就是说，凡是植在国界边陲或二十五家边界上的树，称为社树。这种树必须因地制宜，与一个地区的土壤、气候相适宜。是一个地区或一个国家的象征。所以，社，既代表一个地区，也代表一个国家，今日，称之为“社会”。 中国古代还有社稷、江山社稷一说。社，代表土地；稷，代表禾谷。民以食为天，谷是日常主食。谷又是土地上种植的，有土地才有谷，有谷才有食。所以，古人奉社为土神，稷为谷神，合称为社稷，又代表一个国家，所以说“江山社稷”。 可见，中国古代以农立国，国以土地和五谷为本。古代用来测量日影、计算农历的日晷和司南，就显示出“天圆地方”的观念。地方，即指以社树为界的国土家园。 认一认，比一比： 社树、社稷、社会、国家、家园。 土神、谷神，民以食为天，日晷、司南。(殷旵) (责任编辑：admin) |