|
史，本义为史官，后由史官引申为史官所写之史书。许慎《说文解字》：“史，记事者也。从又（手）持中。中，正也。”即以史为记事之官，而且记事坚持中正实录。 中国有悠久的治史传统，很早就出现了专门记诵史事的盲人——瞽史。瞽史所保存的传说历史，反映了上古时代的史影。随着文字的发明与使用，瞽的传史功能逐渐由史官接替。 《周礼·天官》：“史，掌官书以赞治。”《汉书·艺文志》：“古之王者，世有史官，君举必书。”史官的本职工作是掌管官方典籍文献、记述朝廷大事，还要主管天文历法。在先秦时代，巫、祝、卜、史常常并称。周代，史职渐繁，“太史掌国之六典，小史掌邦国之志，内史掌书王命，外史掌书使乎四方，左史记言，右史记事。” 春秋时代，周政衰弊，各诸侯国皆有史官，亦各有“国史”，如楚之《梼杌》，鲁之《春秋》等。春秋末年，孔子依据鲁史删修《春秋》，开创私人修史之风。此后相继出现了不同体裁的叙述春秋战国时期史事的典籍，如《左传》、《国语》、《战国策》等。 司马迁的《史记》创造了纪传体正史编纂体例，奠定了中国史学发展的重要基础。至唐，立史馆，确立了国家修史制度。北宋司马光仿效《春秋》编纂《资治通鉴》，成为编年史典范。南宋袁枢编纂《资治通鉴纪事本末》，创造了纪事本末体。二千余年中，二十四史前后相继，又有野史、杂史和别史等补阙，形成了灿烂的传统史学文化。 (责任编辑：admin) |