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这个简表各个项目的内容，是源于以下史料的提供： 汉·恒宽《盐铁论·贫富篇》： “公输子能因人主之材木，以构宫室台榭，而不能自为专屋狭庐，材不足也。” 汉·王充的《论衡-卷八儒增篇》： “儒书称：‘鲁般、墨子之巧，刻木为鸢，飞之三日而不集’。夫言其以木为鸢飞之，可也；言其三日不集，增之也。夫刻木为鸢以象鸢形，安能飞而不集乎？既能飞翔，安能至於三日？如审有机关，一飞遂翔，不可复下，则当言遂飞，不当言三日。犹世传言曰：‘鲁般巧，亡其母也。’言巧工为母作木车马、木人御者，机关备具，载母其上，一驱不还，遂失其母。如木鸢机关备具，与木车马等，则遂飞不集。机关为须臾间，不能远过三日，则木车等亦宜三日止於道路，无为径去以失其母。二者必失实者矣。”尽管王充的论说几近对《墨子·鲁问篇》所述“刻木为鸢，飞之三日”的极度夸张，却真实地记录了鲁班的作为。 汉·史游《急就篇》： “鲁班作磨。” 晋·葛洪《抱朴子·内篇·辩问》： “世人以人所尤长，众所不及者，便谓之圣”，“班输垂狄机械之圣也。” 南朝·梁·任昉《述异记》： “七里洲中，鲁班刻木兰为舟”。鲁班还曾制作石刻地图。 北齐·刘昼《新论·知人篇》 载鲁班雕刻凤凰：“翠冠云耸，朱距电摇，锦身霞散，绮翮炎发。” (责任编辑：admin) |